בספרה של עדה למפרט "נפש עירומה" טוענת הפרופסור כפסיכולוגית אבולוציונית,
שהמקורות לסאדו-מאזו נעוצים אי שם באוסטרליה ביונק טורף הנקרא שד טזמני.
שד טזמני נבחר על ידי השדה הטזמנית בקרב מר, ובשעת קיום יחסי המין, הם נושכים וקורעים אחד את השני.
לקינוח כשהם מסיימים, הם חוזרים לקרב שיניים אכזרי ואחרון.
אם דרווין ועדה צודקים, קל מאוד להסביר את הנשיכה והמשיכה המטורפת
לביטוי היצרי הזה שטמון בנו, ביושבי הכלוב החופשיים.
ובעולם מקביל שמתקיים בו זמנית, יש את האדם החושב, בעל נאו קורטקס מפותח,
שלמד כמה דברים מחוכמת המזרח ואף סיגל והטמיע כמה תפיסות לגבי
מהו מעשה נכון ומוסר נכון, כוונה נכונה ומודעות נכונה, והמעברים בין הצדדים דומים לאותו
לוליין שהולך על חבל דק, ובלי האיזון שהוא משיג, הנפילה הצפויה בוא תבוא.
לכן בהפוגה שאחרי המפגש העוצמתי והפראי על שלל ביטוייו,
אין כמו הליטוף הסבלני,
החיבוק המכיל
והמבט שמחפש את האישון
ונח איתו.
שלמות