Ein Reich Ein Volk Ein Hure

עברית מדוברת זו שפה דלה, משעממת שלא נאמר מכוערת, אנטי מוסיקלית..ורדודה בניגוד למשל לאנגלית, צרפתית , גרמנית, איטלקית, ספרדית, ערבית, פוגו פוגו וסינית מזרחית.

לא רק שאף אחד לא מחדש את השפה עם מילים חדשות, אנרגטיות ושימושיות אלא שעברית "יפה" "ומתוחכמת" נחשבת לארמית, מילים מהתנ"ך או מילים של משוררים שמתו ואיתם השירה ...ועוד ספרות זולה ומליצית.

המשמעות המיידית של העוני הסמנטי העברי הוא תפיסת מציאות שטחית, חוסר יכולת של אנשים להתבטא כראוי אך חמור מכך, תפיסת מציאות דלוחה שאינה מיושרת עם העולם הפנימי הרגשי /אינטלקטואלי מורכב של יצורים מורכבים שצצים פה ושם...בין ציץ אחד לשני.

כראיה אתן את הדוגמא הבאה:

לאחרונה התחבטנו אני "וסאבית" נחמדה איך היא תקרא לי ואיך אקרא לה בזמן סשן.

המחשבה הראשונה שלה היתה לקרוא לי "אדוני" .

בעיה אחת היא שלכל האדונים קוראים "אדוני" ואינני מוכן שיקראו לי בשם של אחר. יום אחד משהי במועדון צעקה "אדוני" וכולם רצו לכיוונה והיא אמרה "אני במחזור....!" ואז "כן אדוני (ם) !"

הבעיה עם המושג "אדוני" היא שהוא משמש בעברית גם לכינוי של זה שמנקה את הפחים ליד הבית -

"אדוני!, הי! מוסקוביץ', השארת פה ג'וק מת! בשביל זה אני משלם ועד??"

כך "שאדוני" אינו מתאים. ובכלל...למונח "אדוני" יש קונוטציה של איש בן 40 עם מטפחת סביב הצאוור, חלוק אדום, סיגר, אצבעות שמנות שעירות מעט, נעלי בית מבד, ושרשרת. וריח של בושם זול. שאומר :

"הי "

" How are youoooooooo! ..aat gara po-w ba-sviva, nakone "

ואז הצעתי את המונח "דון" אבל זה מזכיר סרטי מאפיה.

ואת המונח "לורד" שזה טוש או "נסיך" שזה סוג של זכר בשיר מזרחי...


ובסוף, לאחר הייאוש...החלטנו שהיא תקרא לי "מר X"

ואני אקרא לה "זונת Y" או "Y"


מר X: כלבת Y ...תעשי האו האו!

Y: האו האו האו האו

מר X: תלקקי למר X את הזין זונת Y...מייד! " (לתת פקודות בגוף שלישי תמיד עוזר)

Y: מר X ...אני רוצה שתעניש אותי...מגיע לי. אני זונת Y! "

"Y Y Y " (שוב בעיה בלשנית ! - אנגלית שהיא עברית)

טוב...איכשהו זה הסתדר ונתן תחושה של ייחודיות.

אבל עדין זה לא הרגיש מתאים.

אז הוחלט לוותר על שמות בכלל ופשוט לומר

"את! תעשי פיפי בדלי!"

" --אם---סליחה...אה. ממ. זה כואב..אני מתחננת --מר..אממ.."

גם זה לא עבד.


לכן צריך להמציא לקסיקון חדש לכל המונחים והנה הצעות שונות

סשן: פירקון

אדון/אדוני: מקאאאאאה

גבירה/ גבירתי: כוס-ה/כוסתי

סאבית/שפחה: מוכאאאה או זיינובית או כוסאבית

עבד: אחמט

שוט: שששייססעע'''

cane: וואק

פיסיטינג: גרופינג

facesitting: פנקקי

מקלחת צהובה: שתנזאיישן

מקלחת חומה: קקיזאיישן

מצבטים: זה בסדר

ליקוק תחת: פי-תות

גאג: .מממ-פפפ

cockring: זיינוב

ענישה כללית של הזין: פירקון קוקטו


עוד בהמשך

זו לא היתה הפעם הראשונה וגם לא הפעם השניה..אולי הפעם העשרים-ית.

ואחרי נשיקה פה וחיבוק שם וכמה שיחות מתורבתות..וכמה לא,ואחרי 90 וקצת ימים, ו 67 צלצולים
ו 15 ביטולים ו 1001 שקלים ואחרי וודקה כפול 7 ואחרי451 תקוות כפול 9 ו "הנה הדירה" "אני עוד שניה מוכנה" ואחרי 14 "אני לא יכולה" ועוד 32 "נו טוב, אתה בא?" ועוד 19 "אבל אני רוצה אותו!" ואחרי.."זה יפה...מה זה?.." ו"אל תחשוב שלא הרגשתי" ו"עוד לא החלטתי .לא החלטתי."

ועדין היא היתה מרוחקת כמו כוכב שביט או קרחון או שניהם גם יחד...נו טוב...הוא חימם פעם דובים בקוטב כך שחתולה יפה אורבנית אמורה להיות יותר קלה. במיוחד חתולה עם פאלוס מפלסטיק. לפחות זו השמועה.

אבל אולי זו מעטפת חתולית בלבד ומה שיש בפנים היה פחם או אבק שריפה או גם וגם...או כלום.

היא באה אליו ודרשה שיתלבש כמו זונה להוטה (צייתנית) והוא חשב..טוב, מה לא אעשה בשביל הדור הבא..

כשהיא באה, הוא שוב הופתע לראות שהיא שוב יפה ...צריך להשקיע בפרידה "ראויה".

ואז היא לחשה בכעס הידוע:

איפה הקוק! הבטחת לי קוק! טוב....

נשכבה לאחור "להרגע". סקנדל!
ואז:

איזה מן אשה אתה! איפה הגרביונים??! איפה הפאה?? איפה הלק??!...


ומה זה כל השרירים ברגליים???!

והשיער! איזה מן אישה אתה!!!!

טוב. לא נוח לי. לא נוח לי.

טוב..רק עוד סיגריה ואני הולכת. עוד 15 דקות ואני נעלמת. פוף. אנילאפה.

אבל- אבל רק באת.

טוב. רק עוד ראש...

אגב, אנחנו לא מתאימים. אני הולכת.

אבל..הבטחת..אמרת...עשינו...אני חגיגי. את חגיגית. מה את עושה. באת לפה להיפרד??

לא. כן. יש לנו אופי שונה. החצאית שלי יותר יפה. שלך מאחותך . אתה שונה/ אני שונה/אנחנו שונים/הם

שונים.

אנחנו זהים!

אנחנו שונים!

זהים!

שונים!

זהים!

שונים!

שונים!

זהים!!! היא צעקה.."אופס". שונים.

זהים! זהים! זהים! עניתי. אם ידקרו אותנו לא יעמוד לנו? אם יאמרו שאת יהודיה לא נעלב? אם נקיז את דמנו או את דמם ...לא נרצה עוד?

תודה על הסדנוויצ'ים והסמים. אני הולכת! זו החלטה.

זו מה?

יש לך כסף למונית? אני אחזיר..תודה. בבקשה. תודה וסליחה. שלום. ותודה על האירוח. באמת תודה.
וסליחה.

אמממממממממממממממממ ..כן. אני מארחת טובה. אגב, אני אוהב אותך וגם את החומוס שלך.

אה. אני מודה לך על אהבתך. (וסליחה) (כי אני אוהבת אותו..(אני דובקת בו). (כך זה לפחות נראה) לפחות כך הייתי לפני דקה. כך!) (לפחות לפחות))

אז אשים אותך בצד, נשיקה.

(באוויר)

תנשק אתה. אני עסוקה.

The End

הקיא היה נחמד.

תורך שוב.

בן 28. ממוצא טהור. לחם בעבר בקרב טאנננברג. בעל כוונות להתיישבות במזרח. מעונין בצאצאים גבריים באמצעות נישואים אזרחיים עם אשה בריאה, צעירה ומראה בתולי, מסתפקת במועט, גם מתאימה לעבודה גסה בשטח ובבית, בעלת עקבי רגליים רחבים ועור עבה, רצוי לא בעלת רכוש. ללא תיווך. דיסקרטיות מובטחת.

Heil

You kicked my cock you fucking kyke

you evil bitch, Mephistophales

you kick my cock you fucking kyke

but still I love you all the same


Love


Me

!

1. במדרג הפשעים הקשים ביותר, נוהגים לומר שרצח עם למשל הוא הקשה ביותר. השמדה, גזים, גופות דבוקות זu לזu בשלולית חרא ושתן וזבובים רעבים בערימה ליד בקתה בקיץ פולני יוקד
1943......אופס..


2. אתחיל מחדש:

3. ההתייחסות החברתית לפשעים ניתנת להגדרה כך: ביטוי לצרכי החברה ולתפיסותיה לגבי אישיות ההגנה באמצעים פליליים על ערכיה החיוניים כל זאת במדינה נתונה ובתקופה נתונה של קיומה.

4. ברור כי לא ניתן להגדיר "מדינה" במבואות אלה לאור הצורך בכמה מאות דפים דיגיטלים אך אומר רק כי מדינה היא קיבוץ, "תערובת מצרפית" של בולבולים, כוס-ים, וישבנים וציצים כאשר חלקם במצב רפוי, חלקם במצב זקוף, חלקם רטובים חלקם יבשים וחלקם בחלקים. אם תרצו - מעין סלט איברים מיניים בתנועה מתמדת או חוסר תנועה מתמדת.

5. אומר לנו מונטיסקיו - "דיני העונשין בכל מדינה במשמעותם הרחבה ביותר מביעים יחסים הכרחיים שנובעים מטבע הדברים."

6. אומר גם שמונטיסקיו היה דביל גדול ועד היום רוב המלומדים אינם יודעים זאת.

7. פשעים מוגדרים בד"כ על פי אמות מידה נורמטיביות למשל - אין עבירה בלי מידה מינימאלית של סכנה לציבור. כלומר המונח "סכנה" המונח "מינימלי" מקבלים משמעות נורמטיבית ולא אובייקטיבית הנכונה בכל זמן ובכל חברה.

8. הקריטריונים הכלליים למיון עבירות ועבריינים הם למשל

8א. עיקרון החוקיות - אין חוק האוסר משהו אז אין עבירה
8ב. לא מענישים על דברים שבלב
8ג. אין עבירה ללא אשמה
8ד. לכל עבירה עונש ההולם את חומרתה
8ה. אין עבירה ללא סכנה מינימלית לציבור
8ו. אין עבירה ללא עושה (מבצע) בעל כשרות פלילית - ברוב המקרים אנשים מגיל 12 ומעלה
8ז. אין עבירה ללא התהגות מרצון
8ח. אישה בשל עבירתה תענש
8ט. הענישה - ענינו הבלעדי של הריבון


9. לאחר שברור שרוב הפשעים כגון פשעי מלחמה, פשעים "רגילים" בקודקסים השונים, עוונות וחטאים עומדים בקריטריונים הנ"ל נשאל את עצמנו איפה עומדים פשעי אהבה וזימה במדרג הנורמות העונשיות והרוח העונשית הנורמטיבית ומדוע לא ניתן להגדירם כפשעים "אמיתיים".

10. בחיים האנושיים המודרנים אדם פלוני בד"כ לא נתפס כפושע או כקרבן של פשיעה. רוב האנשים חיים חיים שקטים. מצד שני, הסבל הקיומי אשר אנשים בני אותו מין או מין שונה יכולים לגרום זה לזה הוא כה משמעותי וקשה בתחום האהבה והזימה עד שקשה להבין מדוע פשע כגון אהבה לא מוחזרת או סירוב לקיום יחסי מין בזמן !! godammit לא נתפס כפשע חמור ביותר ולא נכנס לספר החוקים ובמיוחד שהוא עומד בכל הקריטריונים האמורים הן לגבי הקרבן אך במיוחד לגבי המבצע(ת)!

11. ניקח דוגמא פלונית..עלמה צעירה אמרה לעלם צעיר "לא". באותו רגע ממש היא גרמה לסדרת אירועים מסחררת הכוללת גידופים, כעס בלתי נשלט שיוצא על המוכר במכולת, בעיטות בחתולים וסכנה כללית לכל אדם שמתקרב לקרבן.

12. באותו זמן אותה עלמה מנעה מעצמה התנסות חשובה, חשיפה לנסיון אנתרופולגי מועיל, הורדת מתח ויצרים קשים מדוכאים וסדרה של פשעים עצמיים שלא ניתן להגזים במשמעותן העתידית לאותה עלמה...

13. או בקיצור: למה את עושה את זה כלבה רכה?













הכותב הוא עורך וכותב ראשי בעיתון "כוס - עונש או עינוי??! מסעות בעיר בין עצים חתולים ובעיקר חתולות"

אין שום סיבה לגרום לכך כי מורים בחטיבות הביניים יהיו יותר מדי משכילים ולאחר מכן ללמד תלמידים 35 שנים ש א + ב + א = אבא. איזה בזבוז.

אדם שלמד יותר מדי לעולם לא יוכל להשתלב במשרה כזאת. צריך להורות שבבתי ספר נורמלים למורים ידאגו שמורים לא ישכילו יותר מדי ויקראו כתבים של לאקאן, דרירדה ופוקו.

איך למשל אפשר לצפות ממורה סביר להעביר שיעור מין כראוי כשהוא חושב על "דקונסטרוקציה" וחיפוש משמעות המונח בויקיפדיה??

אי אפשר!

ניתן אפילו לפתור את בעיית מובטלי צבא הקבע ולהפוך אותם למורים בינוניים בערי ספר כגון פתח תקווה או לוד.

ניתן כמובן להפוך אותם למורים להתעמלות...מאחר וכידוע..אלה שלא יכולים לעשות, מלמדים ואלה שלא יכולים ללמד מלמדים התעמלות ואלה שלא יכולים ללמד התעמלות חוזרים לצבא קבע.


בסין העתיקה זה עבד מצוין כל עוד היה באפנה ללמד את קונפוציוס. היום פשוט אפשר להחליף את לימודי קונפוציוס ב"גמירת נשים - עם/בלי חדירות" ו"בליעה - בית הבליעה ובתים אחרים"

__________________________________________________________


לאחר הציד ביום שבת שאלו אותי:

מה צדת?

ארנבים וצבועים.

ענו: שמחה ירדה בקרב הארנבים שהפסקת!

דעו לכם שהרג הוא תחביב נפלא לרגיעה וכדי לשכוח בעיות.

שאלו: אתה חייב להרוג ארנבים כדי לנוח?

עניתי: ההנאה שבהרג מחברת בין אנשים. למזלנו אנחנו לא מבינים ארנבית. בטח הם היו אומרים: "הוא לא יודע לרוץ. שמן כמו חזיר. "

מה היה חושב ארנב עם נסיון של חיים מאחוריו? ההנאה היחידה היא לראות ציד שנורה.

הל'ל'' ואה

כן. את שומעת?

הלל'ו'אה!

כן..זה אני מהכלוב.

הלל''ואה! את מאזאכיסיטית?

כן. אני מסוכזיסט.

את יש מקום?

כן. יש לי מיקום.

את אוהבת ספאמקים?

כן. מאיפה את?

אני. רוסקי פרוסקי?

לא.

טוף. את ילד רע! תבוווא-wo- אלי בשתיים עשרה! עכשיףףף!

ואת תהיה ואל ברכיים! תביאה סנדוויטש'!

ב 12:00 אני אצלה.

ט-וואוף. אתה תשים רגגל פוו-wo!

שמתי רגל "פה"

עכשיף את תשים ר'גל פוו-wo!

שמתי רגל שם.

ועכשיף אתה עושה כמו זנשמיהבב-שקה?


הא?

תעשה כמו זנשמיהבבשקה!!! קe-לe-ף!!!


טוב. מספיק.