מי הוא דוםחרא מזויף

תשמעו, הדיון פה תפס תאוצה לכיוון מעניין.
גלתיאה, מקסים מה שכתבת. וגם אתה רפאל. מסכים עם כל מילה.
לחדשה: תגידי, למה את בעצם עוסקת בחרא ? למה לא מחפשת זהב ? מה זה נותן לך ללכת ולהשמיץ דומים שהם בגדר חרא עבורך. זה הרי ברור שיש גם כאלה. אבל למה לעסוק בהם.
האם זה לא בדיוק כמו לעסוק בחרא של עצמך ?
יש לי עצה בשבילך, בחיי, תדברי על הזהב, ותהני ממנו. ותעזבי אותך מהחרא, ולא בגלל שהוא מגעיל אותי, כי הוא לא. כי זה לא מעניין באמת. מה שמעניין זה הזהב.
הגדילה לאמור, ג'ין וובסטר בסיפרה, אבא ארך רגליים: "אבא, אני אשב לי בצידי הדרך ואלקט לי פירורים של אושר".
לקטי לך פירורים נשמה, ועזבי אותך ממסעות הצלב האלו. לכי ואחזי בהנאה. ויש כזו פה, והרבה, וזה מה זה נעים.

אין כמו דניאל בחיי.
חדשה תשמעי רגע, אם הדרך שבה את הולכת מוכיחה את עצמה, אשרייך וטוב לך. לעומת זאת, אם כל הזמן את נוהגת באותה דרך והיא מובילה אותך למה שלא טוב בעבורך ואת בכל זאת ממשיכה ומצפה לתוצאות אחרות, הרי שזה לא מצביע על בריאות נפשית מי יודע מה.
חוץ מזה רוצה לשאול אותך, זה רק הדומים שחושבים שהשמש זורחת להם מהתחת או שגם ביחסים ווניליים יש כאלה פוצים? מה הנסיון שלך בכלל עם בני אדם...

מי הוא דוםחרא מזוייף ?

אל תדבר איתי עם זין עומד
דבר עם המיץ של הזבל שלך, עם הפחד שמרטיב אותך בשתן צהוב.


גם אם רימית ילדות מצויצות להאמין שאם הן רק תקשבנה לאמרות השפר הנדושות שלך הן תזכנה בחוויה עמוקה, הרי חיש מהר הן גילו שחוויה זו מתמצה בלמצוץ את איברך המדובלל והמסריח.

גם משפטיך הפלצניים: "תתחנני שאחדור ת'כוסאחתק"; "על הזין שלי מה שהמזדיינת שלי רוצה"; "כן, ככה, כי אני קינג ושתדעי שיש עוד ששותות עם קשית את השפיך המלכותי שלי"; "תגידי תודה שזכית".

נכנס ישר לכוסאחתק שלה, מבלה שם, מנצל, יוצא החוצה ונמלט.
מדמיין שהזין המטופש שלך שביקר בה גאל אותה

ריח הבושם שלי, עם הסרחון המזוויע של זיעת הביצים שלך אחרי חירבון.
רק ככה תבוא אליי.
רק אז תמלוך, אחחחחח... רק אז תהיה מלך הכוס שלי.



אל תהיה נרקסיסט צואני.
הבא את עצמך, כמו שאתה.
אל תמכור לי מסכות מזורגגות.
אל תהיה חסר חוט שדרה.
הלוואי והיית נוגע במיץ הכוסאחק שלך.
אז היית מפסיק כנראה לזיין את השכל, מפסיק לזיין שפחות כאילו היו כלי שרת למען גחמותיך המיניות הפלצניות.
התחבר למיץ כוסאחתק זה יעשה אותך צנוע, וחסר יומרות חרטטניות.
זה יעשה לך טוב.





הרי מי שבורח מהצד האפל, החלש, הנשי, הלפלפי שלו מזלזל במיצכוסאחתק.


מוכר שקרי שליטה לבתולות נפש.
אתה לא יפה ולא מבין נפש, אתה סתם חרא קטן נרקסיסט ונצלן.
מוכר קוליות מאוסה ומחורבנת ושחצנות מלוקקת לשפחות נאיביות.
חושב עם זין גמדי סוציומאטי.
אינך מסוגל להכיל את חרא הנפש שלה, את דם הכאב שלה ובטח לא את מיץ הכוסאחתק שלה.
אתה סתם סרסור אשליות מצחין וזול שדוחף בגסות זין לפה שלה.
מוכר הבטחות שרשומות על הקרח, אותן אתה מגלגל ודוחף לכוס שלה.

.

תשמעי נשמה.
התלבטתי קשות, אם לכתוב לך את זה לפרטי או לפה. בסוף החלטתי שפה.

תשמעי,
אני חווה אצלך, דברים אחרים ממה שאת אומרת ומצהירה. בחיי ממקום טוב אני בא. אין בי כוונה רעה כלל.

אני חווה אצלך ים של כעסים, על: דומים רעים, על בחורים שמנצלים בחורות בשביל לזיין ולזרוק, על בחורים שבחורות הן כלי למילוי זרע, לפריקת יצרים, בור לשפכים. על מאורות אפלות, על גושים של צואה שנופלים מהשמים.
לעומת זאת, אני לא חווה אצלך: רוך, עדנה, הנאה, סוויצים מקסימים, אנשים שנוגעים בך. אני גם לא חווה שום זהב בשירשור שפתחת על דום הזהב. הוא לגבי דידי, המשך ישיר של זה. של דום רע.

תשמעי נשמה. באמת, בחיי, ממקום טוב.

יש אנשים טובים, בחיי שיש, כאלה שאיכפת להם, כאלה שרוצים גם לרצות את בנות זוגן, אפילו ולמרות שהן נשלטות. יש כאלה אנשים, בחיי, זהב. ואין הרבה כאלה, אבל יש, בחיי שיש. אני לא יודע כמה כאלה פגשת, אבל כדאי לך. הם כאלה נעימים ומהנים. ממש שווים.

הרי זה לא עושה רושם אמין הדיבור שלך על ההכלה של הצואה והזהב ביחד. לא עלי בכל אופן.
אני מציע לך מתנה פה, בחיי, תשקשיבי קצת. אנשים חכמים אמרו דבריהם פה. מתוך כבוד אלייך, בהתעלמות מוחלטת מהשפה שבה את עושה שימוש. ומציבים לך פה מראה. תסתכלי עליה, בבקשה, בשבילך.
תפסיקי לשדר קצת ותתחילי להקשיב.

ובשורה התחתונה, קורא לך שוב, לכי חפשי פירורים של אושר, ועזבי אותך ממסע הכעס הזה.