פסיכו לוג(שולט)
|
לפני 18 שנים •
4 במאי 2006
Re: פנטזיות bent_wordsmith כתב/ה: פסיכולוג בספת עור כתב/ה: אני מאמין שבכל מקרה הפנטזיות הן אלו שמהן נובעות עוצמת החוויה. הכאב הוא תוספת שולית לחיזוק שלהן.
לא חייבות להיות אירוטיות. בפנטזיה חייב להיות הקשר אירוטי. הענין של הפנטזיות הוא נסיגה לחויות אירוטיות מהילדות. אדם שנהנה מהכאב או מהענקת כאב בצורה טהורה אינו סאדומזוכיסט. יש מספיק הפרעות אחרות לסווג אותו 
כיום מקובל שסאדומזוכיזם הוא מושג המתקשר לעניין מיני בלבד. |
|
|
הוא(שולט)
|
לפני 18 שנים •
4 במאי 2006
[size=18]ממה נובע הצורך[/size]
...."רק אילו שבאים לבדס"ם מתוך רצון "טהור" לכאב הינם "אמיתיים"......
בהגדרות ערטילאיות ופילסופי תאוריה כאשר הכיף האמיתי טמון במעשים עצמם בחויה. לא ביקורת סתם תהיה כנה. שוב לדבר על בדסמ "אמיתי" על "ונילי" "קינקי" . ו"טהור" שנשמע ככ חיובי בדכ נשמע בקונטקסט הזה ככ מעוות ושלילי. האם אתה באמת מאמין ומקבל את התאוריה הזו? |
|
|
melaila(לא בעסק)
|
לפני 18 שנים •
4 במאי 2006
עם כל הכבוד,וכן,יש כבוד...
צורם לי מאוד לישמוע דיבורים על "טהור" ו"אמיתיים", צורם באוזן וצורם בלב!
למה שמישהו יחליט עם הבי די אס אם של מישהו אחר הוא אמיתי או לא? ועוד לפי איזו תורה או פילוסופיה מחליטים דבר כזה??? העים בקהילה שאמורה לקבל כל אחד כמו שהוא יש מקום לדרג אנשים כ"אמיתיים" או "קינקיים\מזויפים" ו'כו??? מי אמר שהבי די אס אם שלי צריך להיות דומה לבי די אס אם שלך או לעמוד באיזשהו תקן או סטנדרט על מנט שאתה תאשר אותו כ"אמיתי"???!! ולמה שמישהו ירצה לחלק\לקבל אישורים כאלה??? ולפי התאוריה שלך אני,שמתגרה מינית כאשר בן זוגי מכאיב לי בצורות מסוימות,שגופי מסיבה לא ברורה מתרגם כאב להנאה פיזית וארוטית ביותר,נחשבת בעינייך ,לפי התאוריה שלך למזוייפת??? לא נמשכת לכאב לשם כאב,עם תכנים לי אגרוף לבטן לא אחווה שום חוויה בי די אס אמית מדהימה,מקסימום אני עלולה להקיא לך על הנעליים 
אז מה עם כך?? הבי די אס אם שלי הוא לא אמיתי בגלל שאני מקבלת ממנו הנאה רבה וסיפוק מיני 
ומה זה המילה הזו "טהור"???? העים בקרוב תוציא כאן שירשור על עליונות "הגזע הבי די אס אמי הטהור"
עם כל הכבוד(ואני אישית מכבדת כל אדם,לפחות עד שיוכח כי אינו ראוי לכך)יציאות שכאלה מריחות מה זה רע. |
|
|
Dan_Kap(שולט){f,yt,D,תכ}
|
לפני 18 שנים •
5 במאי 2006
הדיבור על "טוהר הבדסמ"
כול אלא הבאים ממקום של הנאה ( כל השאר) הם ונילה קינקי
לי זה נשמע כמו שלילת זכות הקיום בבדסמ של מי שאינם מעונינים בכאב. האם מי שלמשל מפיקים הנאה מקשירות, מליקוק מגפיים או ממשחקי פוני הם פחות בדסמיים מאותו אדם שאוהב כאב ומנסה להעצים את עצמו והדומים לו על ידי הקטנת ודחיית השונים ממנו? לדעתי, המשותף לכולנו בבדסמ הוא העברה מודעת של שליטה בהקשר אירוטי. בין אם לאחר העברת השליטה אנחנו מדגדגים את השותפ/ה או דוקרים אותם עד זוב דם - כולנו אנשים בדסמ.ואם מישהו ינסה להדיר אותנו מהבדסמ - האם לא נכעס? |
|
|
| ערגה |
לפני 18 שנים •
6 במאי 2006
כאב יכול להיות הנאה, הנאה יכולה לבוא משליטה - כולם בדסמ
ואל תחפשו כאן מיהו טהור ומי לא.
זו שטות הכי גדולה להגדיר בתוך הבדסמ "מסלול טהור"... יש אבחנות של יותר קיצוני או פחות, של היקפי שליטה, של תחומי פטיש או סוגי שליטה, של משחקי תפקידים מסוגים שונים, של תחומי עיסוק שונים בתוך כל הקשת הזו... גם לגביהן ניתן להתווכח אולם כולם לגיטימיים בעולם הבדסמ כל עוד ישנה העברה מוסכמת של השליטה ומתקיימים ה SSC. אצלי אישית כאב ללא השליטה לא יעשה לי את זה. שעשוע מצחיק כמו דגדוג אולי, אבל לא ממש יעלה אותי למקומות שהכאב יכול. כמו שמישהו כאן למעלה אמר - המוח מתרגם את הכאב להנאה מסיבה כלשהי, ככה זה גם אצלי. שליטה ללא כאב כן תפעיל אותי, אולם עימו זה יהיה יותר טוב, וכן, מודה, הכאב הנכון, כי לא כל סוג כאב יהיה טוב עבורי. היו בעבר שרשורים על קשר בדסמי ללא מין. אני אישית לא מוצאת את הטעם בהעברת השליטה וספיגת כאב כאשר ההקשר והסיפוק המיני אינם חוברים עמם. זה לא בדסמ נכון בעיני. כאב למען כאב הוא אכזריות, לא בדסמ. |
|
|
teacher(שולט)
|
לפני 18 שנים •
6 במאי 2006
מישהו כתב פעם:
''.. מה יחודית היא הרגשת ההנאה, וכה מסקרן הקשר שלה להרגשת הכאב,
הנחשבת להיפך הגמור ממנה, שכן הן אינן שוכנות בו זמנית באדם. אך לעומת זאת, זה הרודף אחר אחת מהתחושות האלה לרוב מחוייב לקבל גם את האחרת.'' אפלטון *בתרגום חופשי שלי teacher |
|
|
ביישנית{New Horizo}
|
לפני 18 שנים •
6 במאי 2006
Re: כאב או הנאה? bent_wordsmith כתב/ה: קצה שאלה הוביל אותי לתהות,
כאב או הנאה? מה מניע אותכם יותר, לשולטים הענקת כאב או עונג? לנשלטים כאב או ההנאה? אני מבין שיש בנושא הכללה אדירה, אבל האם אתם יכולים לקטלג את עצמכם במחנה? BENT דעתי היא שהנאה היא בכאב אז זה ביחד |
|
|