מוותר על התואר "(שולט)", ממשכן את הכתר בגרוש

אכן נכון.
ולכן מה שאני כתבתי הוא בבחינת "להקדים תרופה למכה"

למרות כל השחרור הפאמדומי העכבר הוא בידי הגבר.

ציטוט: אם אתה בוחר לפנות לנשלטות מהסוג של "בוגדנית קטנה" שכתבה שהיא רוצה את הדום הקשוח שלא יראה לה חולשה במקום לאחרות הבחירה היא רק שלך.

ציטוט: שולט שחושב שהתואר מעניק לו כתר יהיה פחות פתוח לשיחה כנה עם כל אחת ולכן כתבתי שהדבר הראשון שכדאי להפנים הוא ששולט או שולטת הם נטיות מיניות ולא כתרים.
הראשון שצריך להפנים את זה הוא הגבר הפונה ואז השיחה יותר כנה.

לעתים דווקא חוסר ההגדרה הוא שמאפשר דברים...
הכל תלוי בגבולות הבטחון.

(וג'ינג'ר מקסימה - הנה חיבוק אחד קרוב ואוהב ממני....)

הטעות הבסיסית שלך דוקטור היא שההגדרות יוצרות ומעצבות את האדם ולא להפך....האנשים פה בכלוב מתנהגים בדרך מסויימת ושואפים להתנהג בדרך מסויים כתוצאה מהשקפה מסויימת על איך הם רוצים שהחברה תראה אותם ואיך החברה רואה אותם(חוץ מהמעטים יחסית שנאמנים לעצמם).
שולט,מתחלף,נשלטת כל אלה הם רק שמות שנתנו לדפוסי התנהגות...או ליתר דיוק לשאיפה לדפוסי התנהגות מסויימים ולא יותר מיזה.
גם עם כולם יסירו את אותם תארים והגדרות הדפוסם עדיין ישארו ותוך זמן קצר יווצר מילים וביטויים חדשים בכדי לתאר אותם.

באותה נימה אפשר להסיר את שמות ההעמים והלאומים אך זה לא ישנה דבר ותוך זמן קצר הם יוחלפו בשמות אחרים.

אדון זה רק מילה....האדם העומד מאחורי מילה זאת ודפוסי החשיבה וההתנהגות תלויי הקונטקס החברתי-לא.

כמו בכל תחום בחיים, כך גם בבדסמ, ניתן לפרש סיטואציות זהות ביותר מדרך אחת. הכל עניין של זוית ראייה ונקודת מבט.

לדוגמא - שני בני זוג יושבים במכונית, האחד במושב הנהג והשני לידו. יש שיראו את הנהג בתור "השולט", ההגה בידיים שלו, ואת זה שלידו בתור ה"נשלט". יש שיפרשו את הסיטואציה בצורה הפוכה לגמרי, זה שיושב מאחורי ההגה בעצם משרת את זה שלידו, בעוד שהנ"ל יושב לו ברוגע ונהנה מהנסיעה, סטייל בוס ונהג בוס.

דוגמא שניה - ישנם זוגות שנהנים מקצת פומביות בבדסמ שלהם. כאשר הם מגיעים למסעדה, הצד הנשלט לא רשאי לדבר עם המלצר. כל דבר שהוא רוצה להזמין צריך לעבור דרך הצד השולט. כמו ילד קטן שצריך לבקש הכל מההורה שלו, מהשולט שלו.
לעומת זאת ישנם זוגות שאצלהם הצד השולט ירצה דווקא שהצד הנשלט יבצע את ההזמנה מהמלצר. זה יהיה השירות של הצד הנשלט עבור הצד השולט.

אי לכך ובהתאם לזאת - כל עניין ההגדרות בבדסמ (שולט / נשלט / מאסטר / דום / שפחה / סאבית וכו`...) נזיל וגמיש עד מאד. אין ממש ערך לכל ההגדרות והתארים למינהם. יכול בהחלט להווצר מצב ש"שולט" יכיר "נשלטת", אבל הבדסמ שלו שונה שמים וארץ מהבדסמ שלה. ממש בשר וחלב.

לי למשל אין כל התנגדות להכיר בחורה דומיננטית... אם הנ"ל תסתדר עם האופי שלי - אדרבא.
יש הרבה נשלטות שקוסם להן העניין שהמאסטר שלהן לוקח אותן תחת חסותו ומנהל להן את החיים... לי אין כל התנגדות שבת הזוג תהיה המנהלת האדמיניסטרטיבית שלי... כי בסכ"ה הכל עניין של זוית ראיה... יש שקוראים לזה מנהלת אדמינסטרטיבית ויש שקוראים לזה מזכירה, סוג של שירות.

השורה התחתונה היא שכל עניין התארים וההגדרות ממש לא מוסיף ואף גורע, ויכול רק לחבל בהיכרות של כמה זוגות פונטציאלים בקהילת הבדסמ.
מה גם שאנשים שמכתירים עצמם בתארים כאלו ואחרים "נכנסים לתפקיד". מגלמים את "התפקיד".
משתעבדים להגדרה, כאשר ההפך הוא הנכון. אנחנו לא אמורים להיות עבדים להגדרה, ההגדרה צריכה לשרת אותנו, אך לא כך הדבר.

דוגמא מהחיים - אם למשל הסאבית שרויה במשבר, לגיטימי שהיא תפנה למאסטר שלה לבקש עזרה ותמיכה. אך מה אם המצב היה הפוך? יש לא מעט "שולטים" שהיו פשוט משתעבדים להגדרה, לתפקיד, חיים בשקר, אוכלים את הכובע או את הכתר אם תרצו, ולא היו פונים כלל לסאבית שלהם. לא היו משתפים, כי הם הרי "מאסטרים", הם ברזל, הם לא חלשים.

אנשים מתנהגים ומגדירים עצמם,בפני עצמם ואל מול החברה
על פי הרגשות הצרכים והנטיות שלהם.
זה לא פוסל את האפשרות של שינוי נטיה וצרכים והגדרה מחדש.
ובתאם להגדרה ולהצגה העצמית,ככה מתנהגים אלינו ואי אפשר לצפות לאחרת,ואין מה לבוא בתלונות.
כי שוב
האדם,עושה את התואר ולא התואר את האדם

אבל מצד שני לא צריך ואין מקום לפסול או למתוח ביקורת על אנשים שכן רוצים להגדיר את עצמם מתוך צורך והרגשה
ולהגיד "אני יותר חכם כי אני,לא רוצה להגדיר את עצמי"
אולי אחד שכן מגדיר עצמו וידע מה עושה ומה הוא רוצה מהחיים שלו, הוא הרבה יתר חכם?

אנחנו כל החיים מגדירים עצמנו ומוצאים עצמנו מוגדרים במצבים שונים ובסיטואציות שונות.

וגם כאן,אחת מרגישה עצמה ומגדירה עצמה כנישלטת/שפחה/סאבית/קינקית /לייט,על פי הנטיות הצרכים והגשות ואחרת תחליט שהיא לא מוכנה עדיין להגדיר עצמה(וכך לגבי כל צד אחר של מגדר ושוט)

ואם משהו לא רוצה "להגדיר" את עצמו,אז שימתין עד שיהיה יותר מגובש,מותר גם לא להיות מגובש.