שפחה טוטאלית- האמת העירומה

walking dead • 22 בינו׳ 2007

זו בדיוק הנקודה. זה טירוף טוטאלי - אין לזה קשר, אפילו לא מקרי, לבדס"מ (SSC, זכור למישהו..?)

איימי_​(נשלטת) • 22 בינו׳ 2007

הגבתי בבלוג לעניין הצבא. חיילים אינם נשלטים טוטאליים כלל. יש דברים שאסור לעשות להם או לדרוש מהם. הם מוגנים על ידי חוקי המדינה. בנוסף- החיילים של היום מעצבים את החוקים של מחר. קיים מנגנון של איזון הדדי. לשפחה, כעיקרון, אם היא טוטאלית- אסור לסרב. שפחה טוטאלית לא מצייתת למדינה. אדונה מעל למדינה, מעל לחוקי מוסר, או שהיא לא טוטאלית.

אני מתארת התנהגות של מישהי שקיבלה על עצמה לציית לאדונה מעל לכל. בסופו של דבר, אני מאמינה שהיא תהפוך לסוג של רובוט, אכן, והפילוסופיה שלו תהייה הפילוסופיה שלה.

התהליך הסופי הוא סוג של מוות של העצמי.

איימי_​(נשלטת) • 22 בינו׳ 2007

לטוטאליות אין גבולות. טוטאלי זה מוחלט.

מקבי​(מתחלף) • 22 בינו׳ 2007

מונחים של שיוויון מוחלט או טוטאליות קיימים רק במתמטיקה. אני ממש לא מתמטיקאי דגול, ולכן איני מתעסק בדברים הללו.

יכולה להיות התמסרות אדירה, אהבה מטורפת, עיוורון... אבל לכל אלה יש גבול. אפילו אם היא מבצעת פקודות איומות ונוראות, אבל עובר לה במוח שמשהו פה לא בסדר - אזי היא אינה טוטאלית.

אז, בקיצור ולעניין, איך כזה דבר. אפשר להגיע לרמות מטורפות (פשוטו כמשמעו), אבל טוטאליות אינה קיימת... למרות, שבקנה מידה אנושי, רמות מסויימות של מסירות ואהבה עשויות להיראות ולהיחשב כטוטאליות.

איימי_​(נשלטת) • 22 בינו׳ 2007

להלן דוגמה מצויינת.

איימי_​(נשלטת) • 22 בינו׳ 2007

ציות טוטאלי מנוגד ל- SSC. אולי רק הסכמה יש.

איימי_​(נשלטת) • 22 בינו׳ 2007

בוא נדבר כרגע רק על ציות טוטאלי, עניין המחשבות שעוברות לה בראש הוא מורכב יותר. יכול לדעתי להתקיים, מסוכן, וצריך להיות מוקע.

מה שאני מנסה לומר, הוא כזה: אנחנו קבוצה בתוך החברה הכללית. חלק מהערכים של החברה הכללית מקובלים גם כאן. ערכים אחרים, שלא בהכרח חיוביים שם, חיוביים כאן. למשל- צייתנות. צייתנות נחשבת לתכונה חיובית אצל שפחה. אין בעיה עם זה, לתפיסתי. אלא שרובנו מרוגשים מינית ומחשבתית מהרעיון של שפחה טוטאלית. תראו בכמה מקומות מדובר על זה, כתוב על זה. כמה אנשים מתלהבים מספרי גור... זה לא רק בארץ. זה בעולם. אז יש מסר כפול- מצד אחד, כלפי חוץ כולם אומרים שטוטאליות זה רע, וטירוף. מצד שני, מאדירים את זה- בספרות ה "מקצועית", בשירים, בסיפורים... וכאן הסכנה. לו לפחות נעשה את ההפרדה, עם עצמנו, בין הפנטזיה, הלגיטימית והמרגשת, למציאות שיש לשאוף אליה. כי אני רואה שפחות שמנסות בכל כוחן להגיע לציות מוחלט. עוברות על החלטות שקיבלו לגבי עצמן, עושות דברים שרע להן איתם, רק כדי לציית, לרצות... וגם האדונים מעודדים זאת. זה מסר חברתי.

ואחר כך אתם שואלים- אז אם היה לך כל כך רע, למה לא קמת והלכת?

יש בשאלה הזאת משהו מרגיז, כשמבינים שדברים לא צומחים בוואקום.

וכל זה לא שולל את העובדה שיש דומים מסוכנים, וסאביות מסוכנות לעצמן, ולסביבה, ומקרים קיצוניים.... אבל, יש גם מסר שנמצא בקונצנזוס.

בואו נפקח עינינו לגביו.

walking dead • 22 בינו׳ 2007

אם כך, לפחות לפי הסטנדרטים האישיים וההגדרות שלי, לא מדובר כאן בבדס"מ בכלל.
על אותו עיקרון יכולת לשאול האם התקיימו יחסים בדס"מים טוטאליים בין אברהם אבינו לאלוהים כי בכל זאת, הוא היה מוכן להקריב את בנו יחידו לבקשתו של אלוהים. הם אברהם אבינו היה "עבד טוטאלי"? לא. הוא היה נאמן טוטאלית אבל לא עבד במונחים בדס"מיים. זו הנקודה... לא הכל בחיים צריך לקבל משמעויות בדס"מיות. בפרט כשמדובר במונח "טוטאלי".

ואם, שרוצחת את ילדיה כדי לספק מישהו אחר היא לא שפחה בעיני. היא חולת-רוח.

ימית 2000 • 22 בינו׳ 2007

אני ממש לא יודעת מדוע את חושבת ככה (יש לי הרגשה שאיזשהו דום החדיר לך את המושגים האלה...)
האדון מעל למוסר? לחוק?! מה בין זה לבין בדסמ?
מה שאת מתארת הוא אולי טוטאליות - אבל לחלוטין לא בדסמ. לבדסמ יש כללים, יש חוקים, יש הגדרות. בדסמ הם יחסי שליטה הדדיים, מהנים, מפרים. הם יכולים להיות מתונים, הם יכולים להיות קיצוניים, והם יכולים גם להיות טוטאליים - מה שאומר שמי שלוקח בהם חלק הולך עד הקצה עם האינטראקציה הבדסמית, ללא גבולות וללא מוסרות - בתוך המסגרת הבדסמית. אני מתחילה לחשוב שאת ניק שני של ליאב, אם את חושבת שבדסמ נועד לאפשר לאנשים להתנהג במופרעות מוחלטת, מחוץ לנורמות ומוסר. קוראים לזה טירוף, אפשר לקרוא לזה טמטום, או כל שם אחר. מה שבטוח הוא שהתנהגות כזו היא אפילו לא קרובה רחוקה של בדסמ. אלה פשוט דברים שלא קשורים זה בזה.
בדסמ מכפיף את מי שעושים אותו לעולם של מושגים, נהלים וכללים, ומי שהולכת ורוצחת את ילדיה, למשל, הוציאה את עצמה מהעולם הזה. היא לא שפחה מצטיינת או טוטאלית - היא לא שפחה בכלל, היא סתם פושעת.
ואגב, גם העניין לגבי החיילים אינו נכון. הם כפופי לחוקי הצבא ונשפטים בבית דין צבאי.

איימי_​(נשלטת) • 22 בינו׳ 2007

התייחסתי גם לעניין אברהם אבינו, בשיחה אישית. אי- אפשר להשוות בין ציות לאל שהיה גלוי בזמנו של אברהם ודיבר איתו, לבין שפחה טוטאלית בבדס"מ. ההשוואה בכלל לא מתאימה, למרות שקורצת.

אני לא מדברת עכשיו על ההגדרה של בדס"מ, שכנראה לנצח יתווכחו עליה. אני מדברת כאן רק על ציות טוטאלי, כשאני אומרת שפחה טוטאלית, כלומר- על מרכיב הציות, כדוגמה.

זה סוג של טירוף ו "מחלת רוח", גם בעיני, לציית לכל פקודה ותהי מה. אבל ציות טוטאלי אינו יכול להתקיים בלי זה.

אז מה אנחנו אומרים, אם אנחנו מקבלים זאת? ששפחה טוטאלית היא לא מישהי שמצייתת טוטאלית?

מה זה להיות שפחה אם לא לציית ולשרת? זו המשמעות המקובלת, לפחות ממה שראיתי. הרעיון העקרוני הוא לעשות מה שהוא אומר, ולחשוב גם באופן יזום איך לעשות לו טוב.