| טרולי |
לפני 4 שנים •
26 ביולי 2020
למה אנשים כותבים על דברם שהם לא מבינים???
|
|
|
| איכבוד(נשלט) |
לפני 4 שנים •
26 ביולי 2020
מהמקום של נשלט יש ביניהם דמיון רב. בדת שואפים לבטל את עצמך לגמרי בפני האל כדי בסופו של דבר להתמזג עמו, וכך לברוח מהמוות המצפה לנו בכך שאתה הופך לחלק ממשהו גדול ממך. גם הנשלט שואף להתבטל לגמרי בפני השולטת, לוותר על קיומו העצמי לטובתה וכך בעצם מתוך התבטלות זו להתמזג באישיות שלה, וגם זו דרך לברוח מהבדידות הקיומית, מכך שאתה כלוא בגופך.
את כל זה קראתי בספרו הקלאסי של הסוציולוג פיטר ברגר על הדת ומצאתי את זה מאוד משכנע. |
|
|
AlphaPower(שולט)
|
לפני 4 שנים •
27 ביולי 2020
טרולי כתב/ה: AlphaPower כתב/ה: Sharoman כתב/ה: בדס"מ ודת, כל אחד מהם, מהווה הגדרה מאוד רחבה, בפני עצמו.
ישנם דברים שהדת (היהודית) אוסרת עליהם במפורש (אנאלי, זרע לבטלה וכדו') וישנם כאלה שפשוט לא מקובלים בחברה דתית. יחד עם זאת, השפלות, כאב, שליטה, קשירה מעולם לא עלו לדיון ע"י חכמים ולכן מעולם לא פסקו בעד או נגד. לכן הייתי ממקד את השאלה. כמו כן הייתי עושה הפרדה (מאוד!) ברורה, בין דת לתרבות דתית שהקשר ביניהם, בהרבה מקרים, מקרי בלבד. הדת לא אוסרת על אנאלי בין זוג נשוי. זרע לבטלה בזמן הריון מותר ואפילו היה דיון לגבי אוננות ונאמר שמי שממש קשה לו להתאפק יכול לאונן באופן חד פעמי בזמן שהאישה מותרת לו(לא בזמן שהיא בנידה). ואיך הגעת למסקנה שהדברים האלה לא עלו לדיון בידי חכמים? כל מה שמקובל בין בני זוג נשואים ועושה להם טוב מותר. אתה יכול לעשות טובה לאנושות? על תדבר על דברים שאתה לא יודע... לגבי אוננות היה דיון מה עדיף לאונן או לזיין אישה שהיא לא אשתך ופסקו שעדיף לאונן. לא התירו לאונן לגאי אנאלי ואוראלי פסקו בכמה וכמה מקומות שאסור רב אחד התיר אוראלי אם לא גומר בפה אלא בגוף. לגבי השפלות קשירות ביזאר וכו אפשר לעיין בהלכו שמירת גוף ונפש לראות שאסור. חברים מה שאתם לא יודעים לא לדבר. בסדר? כל מילה שאמרתי היא בדוקה ונכונה. תמשיך לזיין את השכל ולהטעות אנשים מבלי להבין כלום. |
|
|
שומר הכלוב(נשלט)
|
לפני 4 שנים •
28 ביולי 2020
אני דוס מרקע חרדי סטייל בני ברק
דוס לייט שחי בין עולמות שונים ומנוגדים נשוי לאישה יפה, ואנחנו בדסמי"ם ובנישואים פתוחים היא שייכת לדום ויש לה גם מאהב. הקונפליקט מול אלוהים הוא עצום, תוצרת חינוך מיני מודחק ומצומצם למינימום האפשר, ומנגד הצרכים שלנו כבני אנוש וכבדסמים. אני פחות חרדי מבפעם, גם למראית עין ובוודאי גם מצד מעשיי. אבל עדיין הקשר עם אלוהים הוא יקר וחשוב לי לא פחות מכל דבר אחר, והוא מלווה אותי בלא מעט מקומות ומסעות. הפרקטיקה הדתית והרוחנית של סגידה או התמסרות לאלוהים, משמשת אותי לא פעם בקשרים הבדס"מים שלי, כי התהליך של להבין איך לצמצם את עצמך לנקודה הכי קטנה עבורו לוותר על כל האגו הצרכים והרצונות כדי להיות בעצם חלק ממנו וכדי להיות בית בשבילו. פעם, הקונפליקט המצפון והדילמות היו נוכחים בכל רגע נתון, וההרגשה היא לחיות בצל אלוהים שכועס ומאוכזב ממני תמיד על חטאיי. בשנים האחרונות הכרתי אלוהים אחר, שהוא שמבין שמכיל שמקבל גם האהבה אחרת. |
|
|
|
Sm Art{☆Sm}
|
לפני 4 שנים •
28 ביולי 2020
אני חושב לי לתומי ,שהרבה אנשים ,הרחוקים מאלוהים .
כי מעשיהם, הרחיקו אותם מאלוהים . הם מבלי משים לב, גם מאשימים את אלוהים על הדרך . כתוב בפרקי אבות . שהעולם הזה הוא פרוזדור . והעולם הבא הוא טרקלין . כתוב גם . דע מה למעלה מימך. עין רואה .ואוזן שומעת . וכל מעשיך בספר נכתבים . הכול מתועד . כולל מחשבות הלב . הכול מתועד ועל הכול יתן האדם את הדין וחשבון. לכשיגישו לו חשבון על מעלליו ,מעשיו ,והרהורי ליבו ... והוא ישלם . חלק ישלמו עם ריבית דריבית . וחלק ישלמו ללא ריבית . אבל ישלמו ,כולם . מידה כנגד מידה . אנסה לעשות מעט סדר בבלאגן . בכדי להכיר את אלוהים . ישנם מספר דרכים . 1 מהם ,הוא סידור תפילה . 2.הוא חמשת חומשי התורה 3.ספרי המוסר, של הרמח"ל, החפץ חיים,הרב נחמן מברסלב. אלוהים ,לא מעניש ,את החוטאים,החטאים של האדם ,הם אילו המענישים את החוטא . מעבר לכך ,אלוהים ,עונה מיד וישירות, לכל מי שפונה אליו ,בכל רגע נתון. מי שמגיע אל הבדס"מ . זה החטאים שעשה ,הם אילו ,שממקמים ,ומפנים אותו אל זירת הבדס"מ. כתוב : "מצווה גוררת מצווה,עבירה גוררת עבירה " . " אם תפתחו לי פתח ,כחודו של מחט ,אפתח לכם ,פתח כפתחו, של אולם" . על היהודי ,חובה ,לקיים תרי"ג מצוות .עשה . ושס"ה,מצוות בל תעשה . כל יהודי ,שלא ישלים את תיקון נשמתו,בקיום תרי"ג המצוות עשה .ושס"ה מצוות לא תעשה . לכשיעלה השמימה, לאחר 120 . יבדקו במה הוא מתוקן, ובמה הוא לא מתוקן . או שיתקנו אותו שמה בשמיים. או ,שיורידו אותו שוב( יוולד שוב ) ,לצורך המשך התיקון .שלו . בסופו של הליך כל נשמה תהיה מתוקנת במלואה . יהודי יש לו 2 מצבים. או ,שהוא בעליה . או ,שהוא בירידה . אין ליהודי ,מצב של "ניוטרל " ,קרי ,"שב ,ואל תעשה " . אין כזה מצב אצל יהודי . או שאתה מכונה של מצוות . או שאתה מכונה של עבירות . מכונה של עבירות, זה אדם שלא עושה שום מצוות . מכונה של מצוות ,זה אדם ,שקם בבוקר . טבילה במקווה . הנחת תפילין ,ושחרית במניין . אמירת קדישים, על כלל נשמות ישראל . קביעת זמן קבוע לתורה . הולך לעבודה ,לפרנס את בני משפחתו . מתפלל מנחה במניין . מתפלל ערבית במניין . קובע זמן לתורה .(שיעור תורה) . לפני האוכל ,מברך . אחרי האוכל, מברך . לפני השינה ,קריאת שמע שעל המיטה . בחצות הלילה ,תיקון חצות . אחכ " ,סדר " פתח אליהו " . סדר " פיטום הקטורת " . אחכ " ,שיר השירים " . לך לישון ,או ,שב תלמד תורה . בנוסף, שמירת שבת . בנוסף שמירת כל מועדי ישראל . וצום,במועדים שיועדו לכך .כגון .תשעה באב ,שבעה עשר בתמוז, צום גדליה ,יום כיפור ,תענית אסתר . אדם הלובש טלית קטן ,וכיפה לראשו . זה אדם דתי ,במגמת " עליה " ... כל מי שלא שם ,פלוס מינוס ,כל פי התיאור המתואר . הוא להערכתי נמצא במסלול "ירידה " . תחת ההגדרה של " עבירה גוררת עבירה " . לא הלכת למקווה - עבירה . לא הנחת תפילין - עבירה . לא התפללתי שחרית במניין - עבירה . לא אמרת קדיש על מי שאין מי שאומר עליו קדיש - עבירה .לא בירכת לפני האוכל- עבירה . גנב מאלוהים לא בירכת אחרי האוכל- עבירה . גנב מאלוהים . לא נתת צדקה - עבירה . התאכזרת לעני . לא שמרת שבת - עבירה . אתה מורד באלוהים ששבת ביום השביעי ממלאכת בריאת העולם אין עליך טלית ,וכיפה- עבירה . אין לך יראת שמים ,וחזות של יהודי ,המבדיל עצמו ,מחזות של גויים. לא ידעת ,זה אומר שאתה במצב ענישה רוחנית. אי הידיעה, זה העונש הכי גדול . אתה מבזבז זמן יקר . בהמשך תדע ,ואז תכנס למרוץ מטורף להשלמת פערים. מי שעושה עבירות ,מה לו ,ולאלוהים ? הוא מרוחק מאלוהים ,אז שיבוא בטענות רק לעצמו . מי שעושה מצוות ,הוא מקורב לאלוהים. בעצם קיום המצוות . מלכת הבדסמ ,היא אשה ,שאם האדם מעדיף את קירבתה. על פני קיום המצוות . אז כאשר ימצא עצמו בבעיות ,שיפנה אליה ,שהיא תעזור לו ,בפתרון הבעיות ,שלו . על האשה נכתב " חמת מלאה צואה, ודם,והכול רצים ,אחריה " .... היא ההיפך מאלוהים . אלוהים הוא קדוש . ובכדי להתקרב לאלוהים ,על היהודי לשאוף תמיד למגמת "עליה " . ולא להיות במגמת "ירידה " . בכדי להיות במצב "עליה " . זה דורש עבודה רבה. זה לקום מוקדם בבוקר לעבודת השם . ולישון מאוחר בלילה לאחר עבודת השם . בכדי לדעת איך מתקרבים לאלוהים . צריך לעבוד קשה . סידור תפילה. תורה . תהילים . משניות גמרא. "עשה לך רב ,וקנה לך חבר ." בשביל לעבוד את מלכת הבדסמ כל מה שצריך . זה מחשב נייד ,וכרטיס אשראי. בהצלחה לכולנו . העולים ,והיורדים. |
|
|
הוא(שולט)
|
לפני 4 שנים •
28 ביולי 2020
האתר הזה חילוני סמארט את דרשות המופתי החשוכות שלך
תשאיר אצלך אם אתה מסוגל להתחשב בזולת |
|
|
בודק
|
לפני 4 שנים •
30 ביולי 2020
אם כי אין לי נסיון בבדסמ
יחד עם זאת המין תמיד היה ויהיה ממגמט שגם מי שמגדיר את עצמו כדתי לבסוף מטצא את עצמו נוהג לפי הכלל שהדרך לגבור על הפיתוי זה להיכנע לו ויוצרים סוג של הפרדה בין העניין הדתי לבין רגעי הפראות בדיוק כמו גבר דתי נשוי או אישה דתיה נשואה שמתנים אהבים עם הלא חוקי/ת |
|
|
נשלט חושני(נשלט)
|
לפני 4 שנים •
31 ביולי 2020
יום טוב לכולם,
נדמה לי שיש לכם טעות גדול בדת במה שאתם חושבים שיש הלכות וכל שהוא לא כנגד ההלכה הוא מותר. זה טעות גדול כי יש אך ורק רצון הבורא עולם ודתי נקרא אדם שעושה רצון הבורא עולם ולא מי ששומר ההלכה. לכן יש מוסג של "נבל ברשות התורה", והוא מי ששומר כל המצוות כולם אבל אינו עושה רצון הבורא עולם. יש עוד מוסג של "דרך ארץ קדמה לתורה" והוא שכל התחלית של המצוות הוא ליישר את האדם שיקנה מדות טובות ויתנהג אך ורק טוב. אתם שואלים האם הבדס"מ מותר על פי ההלכה? אולי! האם מותר לאכול גלידה? וודאי שכן! אבל האם הבדס"מ הוא ברצון הבורא עולם? האם רצון הבורא עולם שאני אפנק את עצמי לאכול גלידה? זהו השאלה! והתשובה שונה לפי הבן אדם, המצב והזמן. כל תחלית האדם הוא להידמות לבורא עולם, כלומר להתהפך לאדם כולו חסד, כולו נתינה ואהבה לזולת. האם לאכול גלידה או הבדס"מ מובילים לזה? לכל אחד לענות על השאלה הזאות... |
|
|
| Not WTF |
לפני 4 שנים •
31 ביולי 2020
לא הבנתי מה כל הסיבוך Sharoman כתב/ה: בדס"מ ודת, כל אחד מהם, מהווה הגדרה מאוד רחבה, בפני עצמו.
ישנם דברים שהדת (היהודית) אוסרת עליהם במפורש (אנאלי, זרע לבטלה וכדו') וישנם כאלה שפשוט לא מקובלים בחברה דתית. יחד עם זאת, השפלות, כאב, שליטה, קשירה מעולם לא עלו לדיון ע"י חכמים ולכן מעולם לא פסקו בעד או נגד. לכן הייתי ממקד את השאלה. כמו כן הייתי עושה הפרדה (מאוד!) ברורה, בין דת לתרבות דתית שהקשר ביניהם, בהרבה מקרים, מקרי בלבד. יש פסוקים מפורשים על כל זה - "בחוקותיהם לא תלכו" 'כמעשה ארץ מצרים וכתועבותיה לא תעשו" "כמעשה ארץ כנען לא תעשו" וכו' וכו'... כל הרעיון זה לקדש את החומר, דהיינו לעלות אותו לרמה רוחנית.. ולא להפוך לבהמה בעצמך - זה בדיוק הפך כל הרעיון וממילא זה פסול... לכן מה שייך שהחכמים ידונו בדבר שהוא ברור ידוע ומובן (שפסול) |
|
|
| Not WTF |
לפני 4 שנים •
31 ביולי 2020
מראש - לא בא במטרה לפגוע, אבל - עשית סלט שלום ואיבדת את הכיו הצרפתי כתב/ה: יום טוב לכולם,
נדמה לי שיש לכם טעות גדול בדת במה שאתם חושבים שיש הלכות וכל שהוא לא כנגד ההלכה הוא מותר. זה טעות גדול כי יש אך ורק רצון הבורא עולם ודתי נקרא אדם שעושה רצון הבורא עולם ולא מי ששומר ההלכה. לכן יש מוסג של "נבל ברשות התורה", והוא מי ששומר כל המצוות כולם אבל אינו עושה רצון הבורא עולם. יש עוד מוסג של "דרך ארץ קדמה לתורה" והוא שכל התחלית של המצוות הוא ליישר את האדם שיקנה מדות טובות ויתנהג אך ורק טוב. אתם שואלים האם הבדס"מ מותר על פי ההלכה? אולי! האם מותר לאכול גלידה? וודאי שכן! אבל האם הבדס"מ הוא ברצון הבורא עולם? האם רצון הבורא עולם שאני אפנק את עצמי לאכול גלידה? זהו השאלה! והתשובה שונה לפי הבן אדם, המצב והזמן. כל תחלית האדם הוא להידמות לבורא עולם, כלומר להתהפך לאדם כולו חסד, כולו נתינה ואהבה לזולת. האם לאכול גלידה או הבדס"מ מובילים לזה? לכל אחד לענות על השאלה הזאות... למדת פעם איך משלתלשת ההלכה, ולמה בכלל קוראים לה 'הלכה' וכו'... ואני לא מתכוון להרחיב מעבר - כי זה ברור שאחד שהתגייס לצה"ל אבל לא מקיים שום חוק (הלכה) מחוקי הצבא...זה נקרא חייל ??? ובקשר למידות טובות - זה מחזק את מה שהגבתי למעלה שלא להשחית את המידות (להפוך לבהמה על 2) אלא להפך (ובכללי - כל מה שנאסר, הותר באופן שיהיה אפשר.. דוגמה שכיחה - אתה רוצה לשכב עם מישהי ? אז אתה יכול לעשות את זה בצורה אסורה או בצורה מותרת (להתחתן) וכן על זה הדרך... |
|
|