תחת כנפיך
|
לפני 5 חודשים •
11 ביוני 2024
Marcus Wright כתב/ה: כשאני עולה במדרגות והשכנה יורדת, מי צריך לומר ראשון שלום? זה שעולה או זה שיורד?
(הגשש החיוור) זו סוגיא הילכתית נורא מענינת. הרי כתוב במשנה "הוי מקדים בשלום לכל אחד". ונאמר על רבי יוחנן בן זכאי "שלא הקדימו אדם לשלום מעולם. אפילו לא נכרי בשוק" אז לכאורה זה לא משנה מי עולה או מי יורד, המצווה היא להיות ראשון בלברך לשלום. אך מאחר וכל אחד רוצה לזכות במצווה נשאלת השאלה אם מותר לי לחטוף מצווה מאדם אחר.כלומר, למי יש זכות קדימה על המצווה. וכאן נראה לי שהגשש החיוור עלו על רעיון שאם נאמר שדינה דמלכותה דינה. ויש זכות קדימה לאדם העולה אז אולי זכותו לברך לשלום ראשון. אולם היורד יטען שכל הזכות קדימה בחוקי התנועה היא בגלל הסכנה וכאן אין סכנה. ולכן אין גזירה שווה. מה שכן תודה על השאלה 
|
|
|
טלי35(שולטת)
|
לפני 5 חודשים •
11 ביוני 2024
לא יודעת מה השאלה אבל התשובה היא 42
|
|
|
shirazbar(שולטת)
|
לפני 5 חודשים •
11 ביוני 2024
איך פועל הפלא, שכשאני מוציאה את כף הרגל מחוץ לשמיכה, פתאום הטמפרטורה מדויקת?
ומדוע, באותו האופן לא מתמגנט לשם נשלט אוטומטית? |
|
|
lazyboy(אחר){U-man}
|
לפני 5 חודשים •
11 ביוני 2024
שמעתי על עוד שעושים זאת
|
|
|
Master Bruce
|
לפני 5 חודשים •
11 ביוני 2024
טלי35 כתב/ה: לא יודעת מה השאלה אבל התשובה היא 42
באתי לכתוב את זה מילה במילה, אבל באיזה שהוא מקום ידעתי שמישהו עקף אותי |
|
|
|
תחת כנפיך
|
לפני 5 חודשים •
12 ביוני 2024
shirazbar כתב/ה: איך פועל הפלא, שכשאני מוציאה את כף הרגל מחוץ לשמיכה, פתאום הטמפרטורה מדויקת?
ומדוע, באותו האופן לא מתמגנט לשם נשלט אוטומטית? זו שאלה מסקרנת ומה שאני מבין הוא.. יש את השאלה המוכרת אם עץ נופל ביער כשאין אף אחד לידו האם הוא משמיע רעש? והתשובה היא: שהוא לא משמיע רעש. כי רעש זו חוויה סוביקטיבית. אומנם, יש דחיפה של אוויר. אבל אם האויר לא נוגע בעור התוף אז אין רעש. אותו כנ"ל בשאלה הנידונה, זה לא שהחום בחדר משתנה אלא ברגע שאת מוציאה רגל מהשמיכה אז הטמפרטורה בגוף צונחת וההיפותלמוס שאחראי על מצב ההומוסטזיס נרגע ולכן אפשר לישון... ולכן מובנת השאלה אם הטבע הוא כלכך חכם ומבין בדיוק איך לנהל כל דבר ופועל בצורה הרמונית. איך זה שקשה למצוא זוגיות? הרי מן הטבע שעבד ימשך לרגלי גבירתו.. ועל כך אמרו חז"ל "קשה זיוגו של אדם כקריעת ים סוף". שלמצוא זוגיות זה לא בדרך הטבע אלא צריך נס |
|
|
| infamous |
לפני 4 חודשים •
2 ביולי 2024
יש לי דווקא כמה שאלות מעניינות מאוד,האם המוסר הוא סובייקטיבי או אובייקטיבי? ברור שזה משתנה לפי נורמות של חברות שונות,אבל האם יש כמה חוקים מוסריים שהם אובייקטיבים לחלוטין ?
והאם זה בסדר לסבול? למה בעצם אני לא רוצה לסבול? כי זה לא נעים ? אולי הסבל הוא גם סובייקטיבי? |
|
|
| שנה פלוס |
לפני 4 חודשים •
2 ביולי 2024
לי יש שאלה שלא שאלת את עצמך אף פעם וסביר שלא תשאל לעולם כי זו שאלה רטורית בעצם:
"עד כמה אני ריקני, משועמם ואובססיבי לצומי אני יכול להיות?" קח שאלת בונוס שאני לא אשאל את עצמי: "עד כמה מ-1 עד 10 אני כזה דביל שאני טורח בכלל להכנס לשירשורים כאלה ולהוסיף חטא על פשע ולכתוב בו תגובה?" |
|
|
|
תחת כנפיך
|
לפני 4 חודשים •
2 ביולי 2024
infamous כתב/ה: יש לי דווקא כמה שאלות מעניינות מאוד,האם המוסר הוא סובייקטיבי או אובייקטיבי? ברור שזה משתנה לפי נורמות של חברות שונות,אבל האם יש כמה חוקים מוסריים שהם אובייקטיבים לחלוטין ?
והאם זה בסדר לסבול? למה בעצם אני לא רוצה לסבול? כי זה לא נעים ? אולי הסבל הוא גם סובייקטיבי? נראה לי, שבמוסר גם אם דוגלים ברלטיביזם מוסרי. שזה אומר שכל חברה והמוסר שלה. חייבים שיהיה כלל אחד מוסרי שהוא אוביקטיבי. והוא: שיהיה לנו ערך סובלנות, שנהיה סובלניים לכל חברה והמוסר שהיא מאמינה בו. לגבי סבל גם אני התלבטתי בזה ונראה לי שכל אדם פועל על עקרון העונג. אך בכאב יש מנגנון שמצד אחד מיצר סבל שהוא כואב ולא נעים, ומצד שני הוא מפריש חומרים חומרים שדווקא גורמים הנאה. ובזה אנחנו סוביקטיבים לגבי החשבון של הרווח והפסד של מה גורם יותר הנאה... השאלה היא גם אם ההנאה מכאב זה דבר סוביקטיבי האם על טעם וריח אפשר להתווכח או לא |
|
|
|
תחת כנפיך
|
לפני 4 חודשים •
2 ביולי 2024
שנה פלוס כתב/ה: לי יש שאלה שלא שאלת את עצמך אף פעם וסביר שלא תשאל לעולם כי זו שאלה רטורית בעצם:
"עד כמה אני ריקני, משועמם ואובססיבי לצומי אני יכול להיות?" קח שאלת בונוס שאני לא אשאל את עצמי: "עד כמה מ-1 עד 10 אני כזה דביל שאני טורח בכלל להכנס לשירשורים כאלה ולהוסיף חטא על פשע ולכתוב בו תגובה?" זו השלכה... פתחתי את השרשור מתוך כוונה שיהיה יותר עניין לציבור הרחב. פחות לצומי. ככה נראה לי. אבל מצידי דווקא תפתח שרשור חדש ושיהיה מעניין, אין בזה פסול. זה אפילו דבר מבורך. ובכלל תשאל שאלות תענה תשובות, תעשה מה שבא לך בשרשור הזה. |
|
|