מUחדת
|
לפני 18 שנים •
2 בפבר׳ 2006
מצטטת, אך מתעלמת בחן. בעלבנק כתב/ה: מיוחדת יקירתי תופתעי לגלות ששם המשפחה של כולן איננו בנק אבל
התואר שלהן איננו ליידי או מיס אלא זונה זונות כולן זונות אני מופתעת שאנחנו בעמוד ה-20. |
|
|
עינבר
|
לפני 18 שנים •
2 בפבר׳ 2006
גם אני
מופתעת מהעמוד.
אבל עלה במוחי שאולי בעלבנק פשוט קיבל עונש לכתוב "זונות, כולן זונות" 100 פעם בפורום. |
|
|
|
מUחדת
|
לפני 18 שנים •
2 בפבר׳ 2006
גם היא עינבר כתב/ה: מופתעת מהעמוד.
אבל עלה במוחי שאולי בעלבנק פשוט קיבל עונש לכתוב "זונות, כולן זונות" 100 פעם בפורום. ולא רק שאת לא נחמדה, כן? את גם כניראה צודקת. מצא שולטת {אולי בתשלום, כי זונות כולן זונות וזה} שנחרדה מבליל השטויות שכתב, והענישה אותו קשות- "גבב עצמך לדעת, זונת פיננסים שלי" היא צועקת לו בחדרי חדרים/ חדרי ישיבות ומשלחת אותו להלבין את פניו ברבים. זה ssc abc p.d.d nypd? { סוגריים, כן } |
|
|
| בעלבנק(שולט) |
לפני 18 שנים •
2 בפבר׳ 2006
זונות כולן זונות
העונש שלי הוא לא לכתוב מאה פעם זונות כולן זונות אלא לפגוש מאה כאלה
ואת הרי אחת מהן - ופעם הבאה שתסתכלי במראה הפנימית שלך תחשבי שאני צריך לראות מאה כמוך- אפילו איוב לא נענש בחומרה רבה כל כך. ואף על פי כן כבר אמר האיטלקי המפורסם נוע תנוע ואם היא תנוע לכשתראה תמריץ הרי זונה היא אמור מהיום ואף על פי כן נוע תנוע הזונה זונות כולן זונות |
|
|
| alona. |
לפני 18 שנים •
2 בפבר׳ 2006
Re: זונות כולן זונות בעלבנק כתב/ה: העונש שלי הוא לא לכתוב מאה פעם זונות כולן זונות אלא לפגוש מאה כאלה
ואת הרי אחת מהן - ופעם הבאה שתסתכלי במראה הפנימית שלך תחשבי שאני צריך לראות מאה כמוך- אפילו איוב לא נענש בחומרה רבה כל כך. ואף על פי כן כבר אמר האיטלקי המפורסם נוע תנוע ואם היא תנוע לכשתראה תמריץ הרי זונה היא אמור מהיום ואף על פי כן נוע תנוע הזונה זונות כולן זונות זה אומר שאחותך ואמא שלך גם זונות? טוב נו..אם אין לך אחות אז אולי סבתא שלך גם זונה? |
|
|
| בעלבנק(שולט) |
לפני 18 שנים •
3 בפבר׳ 2006
אקזיסטנציאליזם הוא הומניזם
אחותי ואמא שלי גם זונות ? שואלת אלונה
אז ככה אמא שלי בדימוס ואחות? לא ידוע לי על קיומה וחוץ מזה תפתחי את אינטימיות של סארט ותגלי שלולו גם אם הייתה חמודה הייתה זונה ואם את כבר טורחת לפתוח את סארטר תקראי את האקזיסטנציאליזם הוא הומניזם" ( .(L Existentialisme est un humanisme בידקי את השאלה האם אנו באמת חופשיים לבחור, או שמא אנו בוחרים מתוך תלות בצרכים או תשוקות, אמונות, תפיסות עולם ועוד? האם באפשרותנו להחליט בשביל עצמנו, ללא הנחיה או חשש, אלא רק על סמך בחירה טהורה? ולמרות הכל זונות כולן זונות |
|
|
|
עינבר
|
לפני 18 שנים •
3 בפבר׳ 2006
והעונש
(של בעלבנק) ממשיך....
|
|
|
Tame
|
לפני 18 שנים •
3 בפבר׳ 2006
בעל בנק
אני בדיוק עכשיו קורא קצת על סארטר ועל משנתו (אגב האקזיסטנציאליזם אינו מיוחס לסארטר. הוא נהגה בכלל ע"י קפטן קירקגור הדני ומאז תקופתו לקחו אותו הוגים שונים כגון אדמונד הוסרל הגרמני וז'אן פול סארטר עצמו ועוד רבים אחרים למחוזות שונים). ובלי להיכנס יותר מידי לפן הפילוסופי של העניין - לא נראה לי שסארטר היה שותף למשנתך. במיוחד לא לאור יחסו לאהובתו סימון דה בובר (ה"בונה") במהלך השנים. בכל מקרה אם תואיל להצביע על הקשר בין אקזיסטנציאליזם לבין זנות כי לאור מה שאמרת קודם זה נראה כאילו כל יצור חי הוא סוג של זוונה - גברים נשים חיות וצמחים. |
|
|
|
עינבר
|
לפני 18 שנים •
3 בפבר׳ 2006
אני חייבת להדגיש הבדלים בין האל והבנקאי
טענת האל אינה הייתה שכל הנשים זונות, אלא אפילו להיפך.
שאישה שאינה לוקחת כסף מבזה את עצמה ואת ערכה. שגבר צריך לדאוג לכל הצרכים של האשה ובראשם לצורך הבטחוני. הוא טען משמושגי הזנות מבלבלים אותנו הנשים . המושגים האלה מונעים מאתנו להיות אישה (לא זונה), כמו שהתכוון האל. לעומתו, בעלבנק, מנסה להביע זלזול בנשים, שהרי כולן זונות מלידה, ללא בחירה. כל מה שהסקתי מדבריו, זה שהוא שונא נשים ומלא תסכולים בשל משיכתו אליהן. בנוסף החלטתי לבחון בכובד ראש את טענתו שאני זונה (מטומטמת או מה שלא יהיה), והוא סובל בשל העונש שלא להגש אם שכמותי ופסלתי את הטענה על הסף. בשל היותו של עינבר, האלטר אגו שלי, מפני שהיא לא נפגשת עם גברים בכלל והמקסימום שהיא יוצאת מהאתר, זה להפגש עם סאבית שזקוקה לה. מכייון שאם כן קיימתי קשרים חברתיים ו/ או יצאתי עם גברים, השתמשתי בשמות אחרים. ולבסוף מכיוון שעינבר מעולם לא קיימה סקס וירטואלי עם אף גבר, הן ביכולתה להיות זונה. מכיוון שעינבר אינה קיימת אלה, מהכוח של הכותבת (אני) שיצרה אותה, עינבר לא זונה. לא על פי ההגדרות שלי (מי שמוכרת את גופה תמורת כסף ו /או תמורת הנאה) ולא על פי הגרותיו של האל שלנו (מי שאינה לוקחת כסף עבור סשן / משגל). |
|
|
|
Tame
|
לפני 18 שנים •
3 בפבר׳ 2006
רגע, אז עכשיו אנחנו בעד "אל השקט והכסף" או נגד?
|
|
|