מצב אומלל ומגוחך

Tame • 4 באפר׳ 2004

לא הכי משנה לי האמת, אז הוא טעה.
גם אתה עשית טעות, זה חלק מלהיות אנושי.
למה זה צריך להפריע לי?

כמובן שאם ברצונך לעזור לאדם מסויים לאיית נכון יותר אז זה מצויין ואף ראוי לשבח.
אבל חבל להעליב אותו בתהליך...
(אני מכיר הרבה עולים חדשים שמבקשים ממני תמיד לתקן אותם בדיבור/כתיבה כשהם עושים טעויות, יש בזה מן החיוב)

חצי אדון • 4 באפר׳ 2004

ככה.
כי בניגוד אליך , אני מוכן להצהיר שאני "שונא" אנשים "טיפשים".
יודע מדוע?
כי לא מעניין אותי מה אתה חושב עליי.
מעניין אותי , מה שאני חושב שאתה חושב עליי.
ואני חושב שאתה חושב שאני חושב שאתה בחור נבון ולא טיפש ועל הבחורצ'יק אני חושב שהוא ....

נ.ב
אני חושב שחשוב שנחשוב שנינו אם כדאי לפתח את הנדון.

Tame • 4 באפר׳ 2004

בלי שום קשר לנידון.
עצם העובדה שאתה שונא, בין אם מצהיר על כך או לא, כבר מעידה על איזשהו חוסר.
אם דבר אינו יכול לגרום לך לסבל או לאי נוחות, למה שתשנא אותו? ברגע שמישהו גם אם ב"טיפשותו" "הצליח" לגרום לך לשנוא אותו, סימן שהוא "הצליח" למצוא עצב חשוף או נקודת תורפה מסויימת.
הגדלות האמיתית אינה שונאת, היא מנסה לעזור.

חצי אדון • 4 באפר׳ 2004

ולחשוב ששמתי גרשיים על השונא....

Tame • 4 באפר׳ 2004

אבל התגובה שלך לאותו אחד שאיית לא נכון הייתה פוגענית.
ולמה לך לפגוע אם אינך חש מאויים בשום צורה?

נ.ב
אם כן אשמח לדעת למה התכוונת כששמת את הגרשיים על המילה שונא
והאם זה הופך את המשפט "אני מוכן להצהיר שאני שונא אנשים טיפשים" (שים לב שהשמטתי את המרכאות משני המילים) ללא נכון?

חצי אדון • 4 באפר׳ 2004

שמתי גרשיים על מנת לרמוז לך שאני חי על פי התאורייה הזו שהעלית בנוגע לסיבות או /ו התוצאות בכל מה שקשור לשינאה.
יחד עם זה אני רואה את עצמי כתיקון של הבחור אף על פי שברור לי שהוא כרגע , רואה אותי כעונש שלו ...

כשאני רואה קבצן ברחוב אני מתאמץ להתחבר לעצמי ומנסה להבין האם זה טוב או לא טוב שאתן לו כמה פרוטות...
שהרי, אם נתת לקבצן הלא נכון , יכול להיות מצב שבכלל "הפלת" אותו..
כאילו...מה אכפת לו להמשיך ולשבת באותה פינה כל יום..
הנ"ל מכוון לכל הנפגעים/ות כאן....
אני כאן עבורכם/ן ולא רק בשבילי . (או בגלל אשתי...)

נ.ב
אמנם , רשמתי שיותר חשוב לי מה שאני חושב שאתה חושב עליי, אבל במקרה הזה נראה לי שטעיתי.
לכן, אני אפנה אותך ולא רק אותך , לפרופיל שלי .
שם יש משפט שיסתור את מה שאתה או חלק מהנוכחים כאן "עלולים " לחשוב עליי עכשיו או /ו בכלל.

אני "חותם" לך שיש כאלו כאן כרגע שמקום לקרוא את המילים או להתחבר לטון עסוקים בלהלחם במה שאני "מעולל" להם עכשיו..

nerissa​(אחרת) • 4 באפר׳ 2004

אההההההההההההההה
ואתה מחפש מישהי שתעשה לך ילד, אני מבינה

למות ממך

I'm not as think as you drunk i am..

Tame • 4 באפר׳ 2004

מאוד משעשע

ובעניין הקבצן.
ראשית, אתה נותן בשביל עצמך, הנותן תמיד מקבל יותר מהמקבל.
שנית, אם אתה באמת רוצה לדעת למי לתת..

קח איתך בכיס כמה מטבעות עם ערך מועט (10אג' או חצי שקל) ותן מטבע שכזה לאותו נזקק.
באם הוא שם בכי לאפשר לך לתת הוא יעריך גם את 10 האג' שקיבל וכך תוכל לדעת ולתת לו יותר.
באם הוא מעווה את פרצופו/נעלב/מתמקח - כל מה שהפסדת זה 10 אג'.

ובקשר למה שאתה "מעולל".
אתה מאוד עקבי בלחשוב מה אנשים חושבים עליך.
לדעתי גם אתה נצרך כאן כי אם לא היה לנו צורך בך לא היית נשאר (אתה מודע לזה לפי כמות תשומת הלב שאתה מקבל) וכן, גם אתה צריך אותנו.
כמובן שכל הצדדים במערכת היחסים הזו ישתנו (ואני מקווה שלטובה) בסופו של דבר.
אני מקווה שגם אחרי השינוי תישאר איתנו.

חצי אדון • 4 באפר׳ 2004

אתה צודק.

אני צריך אותך ואותם.

Tame • 4 באפר׳ 2004

כל אחד צודק מתוך ההשקפה הסובייקטיבית שלו ובמערכת השיקלים הפועלים עליו.

אני חושב שכבר כתבתי את זה פעם אחת אבל אני אכתוב שוב..

כשאנו מסתכלים על חפץ הנמצא ממש קרוב לפנינו בעזרת עין אחת (כשהשניה עצומה) ומייד לאחר מכן בעזרת השניה (כשהראשונה עצומה) זה נראה כאילו כל עין רואה את החפץ במקום אחר.
(זה מאחר וכל עין רואה תמונה דו מימדית שמצטיירת לפי המיקום שבו היא נמצאת.)
אנו יודעים אולם, שיהיה זה טיפשי לנסות ולהחליט איזו עין "צודקת" עדיף יהיה לנו להביט בעזרת שתי העיניים ולזכות בתמונה תלת מימדית.

על אותו עיקרון בני אדם. כולנו בעלי השקפות שונות, אנחנו צריכים ללמוד לשלב את ההשקפות שלנו בשביל להבין דברים יותר לעומק במקום להתווכח מי מאיתנו צודק ולהישאר תקועים בדו-מימדיות שלנו...

שיהיה לך המשך ליילה טוב חצי אדון, אני בסוף אאחר לפגישה שלי במייק'ס