בדס"מ כדרך חיים

RIS • 8 בנוב׳ 2007

לגופו של ענין כמעט כל מי שהתבטא כאן בזכות מה שאכנה בכינוי "הגירסה המצומצת של הבדסם" (דהיינו - בדסם כמשחק תפקידים בלבד, בעל אופי מיני ותו לא), נקט באבו אבוה בעמדה של הכחשה, שלילה לגלוג ואף הכפשה למה שאכנה בכינוי "הגירסה המורחבת של הבדסם" (דהיינו - בדסם כחלק ממירקם רחב הרבה יותר של יחסי שליטה).

אפילו אתה עצמך בפתיחת השרשור קראת לגירסה המורחבת - גיבוב דברים ללא קשר.
הנה:


אני אישית, כאמור, לא משתמש בביטוי "דרך חיים". לא מפני שהוא "גיבוב מילים ללא קשר", אלא מפני שהוא ביטוי מרחיב וכללי ואיננו תופס בצורה מספיק חדה את מה שאני מכנה "מערכות יחסי שליטה".

ועם כל הכבוד, מטרתי בתגובה כאן איננה לפרט שוב את הפילוסופיה שלי לגבי יחסי שליטה (כתבתי על כך באינסוף הזדמנויות על פני כמה וכמה שנים טובות, וגם הגמד לא טמן את ידו בצלחת).

כאמור, מטרתי היתה להטיח בכל אלו שמסרבים להכיר בקיומן של מערכות יחסי שליטה שמעבר למשחקי תפקידים "קלילים" (כדבר הרדוד), שאולי הם מכחישים אותן מפני שאינם מסוגלים לחוות אותן, ממש כמו שעיוור הצבעים איננו מסוגלים לחוות את חווית ההפרדה שפיקח צבעים מסוגל לה.

במקום לקבל תגובה שתתמודד עם האנלוגיה שלי קיבלתי גידופים. (תרבות דיון אעלק).

ואני שב ושואל: איך אתה יכול להכחיש דבר שאינך מסוגל להבין אותו?
והרי עמדת הפתיחה שלך ושל רבים אחרים כאן היא שבדסם ומה שאתם מכנים "דרך חיים" הם תרתי דסתרי....

צ'יטה​(שולט) • 8 בנוב׳ 2007

איבורי, אייבורי. אתה הרי יודע היטב, ומכיר די מקרוב.

אומר בגאווה, כשחזי מתוח וראשי מורם,
אצלי הבדס"מ הוא דרך חיים ולא משחק.

איזו תשובה מנומקת היטב, נכון ?

Brave Dwarf • 8 בנוב׳ 2007

בונה, בן אדם. מה אתה חושב אם תביט בעיניה של ילדה קטנה החובשת על ראשה כיפה אדומה ותגיד לה שהיא בסך הכל אגדה, יקרה?

היא תעשה סיבוב האוצ'גרי עם סל העוגיות ותחטיף לך בומבה בעין. ואחר כך תמשיך לדלג לתוך היער.

מה אמרת לתמונה כפרית? דק ועדין וארוך? ארוך כן, לגבי השאר אסתייג. לו היתי מנתח הרי שהעולם אכן היה מתחלק לשניים - לאלו שקוברים ולאלו שעדיין לא ניתחתי. ואם אי פעם תרצה לדעת - תשאל.
(-:

(בדווי ובנו פוסעים במדבר. אבא, שואל הילד, למה הירח נמצא מעלינו? וואלה יבני (ولدي.), אין לי מושג. ולמה המדבר כזה זהוב? וואלה יבני (ولدي.), אין לי מושג. ולמה התנים זועקים עם השקיעה? ואללה יבני (ولدي.), גם את זה אני לא יודע.
אבא, זה מפריע לך שאני שואל כל כך הרבה שאלות?
מה פתאום, יבני (ولدي.)!!! אם לא תשאל אז איך תדע?)

Mooooon • 9 בנוב׳ 2007

יכולת ראיה מדהימה שכזאת, גורמת לי לכתוב שירים. בבקשה:

הכרתי פעם אדם מדהים
ראה צבעים הוא בדברים
צבעים מאוד מיוחדים
נגלים לעיניי היחידים

אותו בר דעת, אוהב לשלוט
התחיל לשמוע אז קולות
קולות מאוד מיוחדים
הנשמעים ליחידים

ואז האדון, כבודו עימו
ראה חזון בחלומו
חזון נדיר כזה נגלה
לבודדים, יחידי סגולה

בחזונו למד "שולט"
שהוא אמון על האמת
התוכן, נוסח, סימוכין
כולם שלו בלי עוררין

זה התגלגל כך עוד זמן רב
טיפש דירדר את המצב
בהדרגה, beyond the hope
הפך טיפש למזנטרופ

סיפור נגמר מאוד מוזר
בבוקר סגרירי וקר
אליו הגיעו שני אחים
הלבושים בחלוקים ...

Brave Dwarf • 9 בנוב׳ 2007

אכן מוזר נגמר סיפור
לא עבור המושא אלא עבור
זה שהפליץ את חוכמתו
למרות טעויות כתיב ומוניטין
שחרש לעצמו
הקש האחרון ששבר את גבו
של הבדווי ואת גב גמלו
הייתה העובדה שדחף את אפו
ואת טפשותו למקומות לא לו.

ובמילים אחרות וללא חרוזים: הייתי אומר לך, אבל ... אני לא רוצה להשמע לא מנומסו. (-:

חה חה חה חה LOL
גדול!

Mooooon • 9 בנוב׳ 2007

אני מפנה אותך למה שנכתב עלי על ידי חברך בשעה 7:44PM.
שים לב שעד אותו שלב, וגם אחריו, לא היה לי כל שיח איתו.

newoldone • 9 בנוב׳ 2007

אני רק שאלה:



למי יש חזון שהאמת כולה בידיו?
לזה שטוען 'אין דבר כזה, ומי שחושב שיש הוא בבעיה',
או לזה שטוען 'מי שקובע שאין דבר כזה כנראה פשוט לא יכול לראות אותו'?

נזיז טיפה את השאלה למקום אחר:
למי יש חזון שהאמת כולה בידיו?
לזה שטוען 'אין דבר כזה כאב מענג',
או לזה שטוען 'מי שקובע שאין דבר כזה כנראה פשוט לא יכול לחוות אותו'?

ונחזור לענייננו:
למי יש חזון שהאמת כולה בידיו?
לזה שטוען 'בדסמ הוא רק משחק ומי שחי אותו אחרת הוא בבעיה',
או למי שטוען 'מי שקובע שבדסמ הוא רק משחק כנראה לא יכול לחוות יחסי שליטה שאינם משחק'?

בשלושת המקרים אני לא שואלת מהי האמת.
השאלה שלי היא מי מהשניים משוכנע שהאמת נמצאת כולה בבעלותו.

נוריתE • 9 בנוב׳ 2007

רק שאנשים, לא תמיד מבינים , שעם כל הרצינות שבדרך החיים הזאת,
הבידיסמ, הוא רק משחק
אף אחד מאתנו לא באמת,רוצה לחיות באחוזה נוסח "שורשים" (אולי יש כאלו שכן?)
ומי שלא מסוגל להפריד בין הקטע הזה לבין חיי היום יום הרגילים
המצב שלו או שלה, מאוד חמור.

שמפניה • 9 בנוב׳ 2007

ב"שורשים" האדון לא רצה לקיים זוגיות עם השפחה. אנחנו מדברים על זוגיות בבדס"מ כדרך חיים. ב"שורשים" האדון לא חי בזוגיות עם אחת ויחידה וקיים איתה אורח חיים של בדסמ. "שורשים" מתאים יותר למשחק בדסמי, כאשר לאדון יש כמה שפחות ולא למקרה הזה.

אורח חיים בדסמי אינו משחק, אבל יש לו גבולות וכללים. המילה של השולט היא האחרונה בהרבה עניינים, אבל יש שיחה קודם ואם השולט רוצה לשמור על הזוגיות, הוא יודע על מה הוא יכול להחליט. כשיש אהבה וזוגיות בדסמ יכול להיות דרך חיים ויכול להיות משחק, לפי הרצון של הצדדים. הוא לא דומה ל"שורשים" כי זוגיות אף פעם לא תהיה דומה ל"שורשים".
הזוגות הבדסמים שכבר קיימים מוכיחים שזוגיות בדסמית ואהבה יכולים ללכת ביחד.

Josephin​(לא בעסק) • 9 בנוב׳ 2007

תוספת למה ששמפניה כתבה
בשורשים השפחה לא בחרה או הסכימה להיות שפחה .
יחי ההבדל הגדול בין "שורשים" לבין BDsM .

לגבי BDsM כדרך חיים ולא משחק ,אני חושבת שזה כבר הוסבר ע"י אחרים.