amy(נשלטת)
|
לפני 12 שנים •
29 ביולי 2011
Re: מה הקשר בין ... kohinoor כתב/ה: קיפופיף כתב/ה: שפחה/עבד שפויים (שבכל זאת בוחרים לוותר על עצמם) דום שהוא באמת מאסטר בתחום מסויים (ולא רק בתחום הבדס"מ ,אלא במשהוא מועיל באמת) ושלגיה ושבעת הגמדים?
את כולם תמצאו רק באגדות! זה שאני לא שפויה, אני כבר יודעת. תודה. אבל את אחת הלא שפויות הכי מתוקות שאני מכירה 
|
|
|
עוֹלָם
|
לפני 12 שנים •
29 ביולי 2011
Re: מה הקשר בין ... amy כתב/ה: kohinoor כתב/ה: קיפופיף כתב/ה: שפחה/עבד שפויים (שבכל זאת בוחרים לוותר על עצמם) דום שהוא באמת מאסטר בתחום מסויים (ולא רק בתחום הבדס"מ ,אלא במשהוא מועיל באמת) ושלגיה ושבעת הגמדים?
את כולם תמצאו רק באגדות! זה שאני לא שפויה, אני כבר יודעת. תודה. אבל את אחת הלא שפויות הכי מתוקות שאני מכירה תודה מתוקה }{ |
|
|
להבה חשופה
|
לפני 12 שנים •
29 ביולי 2011
רק על עצמי חספר ידעתי, הווה אומר איני באה ממקום של שיפוטיות, אלא מביעה דעתי על סמך, החוויות שחוויתי בתחום במהלך מס' השנים שהייתי עם אותו אחד שהיה עימי.
ראשית, מעולם לא קראתי לאיש שהיה עימי, בשום שם תואר כזה או אחר, יתרה מזו גם שלפעמים, "כשלתי" בלשוני וכיניתי אותו,"אדוני" הוא צחק ואמר "להבונת, איני אדון או שולט שלך אנו בני זוג שצוברים חוויות משותפות ביחד." וזו תמצית מערכת היחסים שהיתה בינינו, וזה אינו סותר את זאת שחוויתי חוויות בתחום ה- BDSM, על כל גווניו החל, מקשירות הצלפות ממחבטים שונים ומשונים, שוטים {מעשיי ידייו] וכמובן גולת הפחד שלי ב "קיין". שזו חוויה,שממנה למדתי, "אין לא יכולה יש לא רוצה" . שלא לומר חוויות בתחןם המדיקל שהיו אף די אקסטרמיות {למי מהוותיקים שזוכר את אלבום התמונות שהיה לי ודאי זוכר זאת}.ברם סבורתני שעצם היותי מזוכיסטית {בתת מודע} עזרה לי לצלוח את המסע בעולם הנפלא שנקרא עולם ה - BDSM. לדעתי, אין דבר כזה "שפחה" "סאבית" / "שולט" אדון" וודאי לא "מאסטר". ראשית ולפני הכל, אנו בני אדם עם רצונות, מאווים של חוויות ,תחושות וריגושים. תיאום ציפיות לפני תחילת "המסע" {אם בכלל} הוא הקוד להצלחה בין בני זוג שרוצים לחוות יחדיו. ומעל הכל תקשורת פתוחה . ו... אמון. כן יודעת שאמון הוא דבר נרכש, במהלך הזמן. כאשר, כל "התנאים", הללו קיימים ומתקיימים הו אז השמים הם הגבול. אין ספר חוקים בתחום. למעט הכלל הידוע . "שפוי , בטוח ובהסכמה" גם כאן הכל ניתן לפרשנות אישית. של כל אחת ואחד. כל ,בני זוג, קובעים את אשר ונכון להם. יש שיכנו, אחד את השניה ולהפך, בשנות תואר כאלו ואחרים ויש שלא. ומעל הכל לדעתי איש /ה שבאים לתחום צריכים לדעת במה דברים אמורים ולא לומר לאחר מעשה "אכלו לי שתו לי. איש/ה מראשית הדאך בעולם ה - BDSM ולתמיד אחראים, לגופם וודאי לנפשם. שבת שלום. להבה חשופה. |
|
|
|
עוֹלָם
|
לפני 12 שנים •
29 ביולי 2011
להבה חשופה כתב/ה: רק על עצמי חספר ידעתי, הווה אומר איני באה ממקום של שיפוטיות, אלא מביעה דעתי על סמך, החוויות שחוויתי בתחום במהלך מס' השנים שהייתי עם אותו אחד שהיה עימי.
ראשית, מעולם לא קראתי לאיש שהיה עימי, בשום שם תואר כזה או אחר, יתרה מזו גם שלפעמים, "כשלתי" בלשוני וכיניתי אותו,"אדוני" הוא צחק ואמר "להבונת, איני אדון או שולט שלך אנו בני זוג שצוברים חוויות משותפות ביחד." וזו תמצית מערכת היחסים שהיתה בינינו, וזה אינו סותר את זאת שחוויתי חוויות בתחום ה- BDSM, על כל גווניו החל, מקשירות הצלפות ממחבטים שונים ומשונים, שוטים {מעשיי ידייו] וכמובן גולת הפחד שלי ב "קיין". שזו חוויה,שממנה למדתי, "אין לא יכולה יש לא רוצה" . שלא לומר חוויות בתחןם המדיקל שהיו אף די אקסטרמיות {למי מהוותיקים שזוכר את אלבום התמונות שהיה לי ודאי זוכר זאת}.ברם סבורתני שעצם היותי מזוכיסטית {בתת מודע} עזרה לי לצלוח את המסע בעולם הנפלא שנקרא עולם ה - BDSM. לדעתי, אין דבר כזה "שפחה" "סאבית" / "שולט" אדון" וודאי לא "מאסטר". ראשית ולפני הכל, אנו בני אדם עם רצונות, מאווים של חוויות ,תחושות וריגושים. תיאום ציפיות לפני תחילת "המסע" {אם בכלל} הוא הקוד להצלחה בין בני זוג שרוצים לחוות יחדיו. ומעל הכל תקשורת פתוחה . ו... אמון. כן יודעת שאמון הוא דבר נרכש, במהלך הזמן. כאשר, כל "התנאים", הללו קיימים ומתקיימים הו אז השמים הם הגבול. אין ספר חוקים בתחום. למעט הכלל הידוע . "שפוי , בטוח ובהסכמה" גם כאן הכל ניתן לפרשנות אישית. של כל אחת ואחד. כל ,בני זוג, קובעים את אשר ונכון להם. יש שיכנו, אחד את השניה ולהפך, בשנות תואר כאלו ואחרים ויש שלא. ומעל הכל לדעתי איש /ה שבאים לתחום צריכים לדעת במה דברים אמורים ולא לומר לאחר מעשה "אכלו לי שתו לי. איש/ה מראשית הדאך בעולם ה - BDSM ולתמיד אחראים, לגופם וודאי לנפשם. שבת שלום. להבה חשופה. אולי אני לא קוראת אותך נכון, אבל לא נושא התואר הוא העיקר פה, אלא המהות שמאחורי מה שמילה זו או אחרת מייצגת. בכל מקרה תודה על השיתוף. תמיד מאיר עיניים לקרוא נקודות מבט נוספות, ובעיקר המבוססות על ניסיון אישי. (: |
|
|
D O O M(שולט)
|
לפני 12 שנים •
29 ביולי 2011
ואותי מעניין משהו אחר.
את יודעת לכתוב ללא ספק והפוסט הוכחה מצויינת לכך.
מה שבאמת מעניין אותי הוא מעבר לביקורת העדינה שלתחושתי מוטחת בין המילים העדינות. מה שמעניין אותי הוא האם בכל שהותך זכית להכיר מאסטר אחד לרפואה בכלוב. יש כזה? |
|
|
|
עוֹלָם
|
לפני 12 שנים •
29 ביולי 2011
Re: ואותי מעניין משהו אחר. D O O M כתב/ה: את יודעת לכתוב ללא ספק והפוסט הוכחה מצויינת לכך.
מה שבאמת מעניין אותי הוא מעבר לביקורת העדינה שלתחושתי מוטחת בין המילים העדינות. מה שמעניין אותי הוא האם בכל שהותך זכית להכיר מאסטר אחד לרפואה בכלוב. יש כזה? האמת, כן. פגשתי מספר מצומצם של גברים שלהם אני הייתי קוראת מאסטרים. מצומצם מדי לטעמי (ולרוב גם לא פנוים), אבל אני גם לא ממש פעילה פה הרבה זמן. לולא כן, לא הייתי נשארת פה גם. אין טעם ללכת לירקן כשרוצים לקנות בשר, אה? 
|
|
|
|
D O O M(שולט)
|
לפני 12 שנים •
29 ביולי 2011
Re: ואותי מעניין משהו אחר. kohinoor כתב/ה: D O O M כתב/ה: את יודעת לכתוב ללא ספק והפוסט הוכחה מצויינת לכך.
מה שבאמת מעניין אותי הוא מעבר לביקורת העדינה שלתחושתי מוטחת בין המילים העדינות. מה שמעניין אותי הוא האם בכל שהותך זכית להכיר מאסטר אחד לרפואה בכלוב. יש כזה? האמת, כן. פגשתי מספר מצומצם של גברים שלהם אני הייתי קוראת מאסטרים. מצומצם מדי לטעמי (ולרוב גם לא פנוים), אבל אני גם לא ממש פעילה פה הרבה זמן. לולא כן, לא הייתי נשארת פה גם. אין טעם ללכת לירקן כשרוצים לקנות בשר, אה? מסכים עם האה. יש לך תובנות למה המספר מצוצמם מדי? |
|
|
|
עוֹלָם
|
לפני 12 שנים •
29 ביולי 2011
Re: ואותי מעניין משהו אחר. D O O M כתב/ה: kohinoor כתב/ה: D O O M כתב/ה: את יודעת לכתוב ללא ספק והפוסט הוכחה מצויינת לכך.
מה שבאמת מעניין אותי הוא מעבר לביקורת העדינה שלתחושתי מוטחת בין המילים העדינות. מה שמעניין אותי הוא האם בכל שהותך זכית להכיר מאסטר אחד לרפואה בכלוב. יש כזה? האמת, כן. פגשתי מספר מצומצם של גברים שלהם אני הייתי קוראת מאסטרים. מצומצם מדי לטעמי (ולרוב גם לא פנוים), אבל אני גם לא ממש פעילה פה הרבה זמן. לולא כן, לא הייתי נשארת פה גם. אין טעם ללכת לירקן כשרוצים לקנות בשר, אה? מסכים עם האה. יש לך תובנות למה המספר מצוצמם מדי? תובנות, עדיין לא. ניחושים מושכלים יש, אבל עד שלא יוכחו במחקר אמפירי מקצועי, לא אוכל לפרסמם. |
|
|
נוריתE
|
לפני 12 שנים •
29 ביולי 2011
[ציטוט]
מה מבדיל בעיניי בין יחסי שולט/נשלטת לבין יחסי מאסטר/שפחה? הגישה. בעוד נשלטת שומרת לעצמה את הזכות לנהל מו"מ לכל אורך הדרך. תמיד תהיה לה מילת בטחון, תמיד יהיו לה גבולות משלה שהם בבחינת קו אדום בל יעבור, ותמיד תהיה לה הזכות לקום וללכת. (ובעיניי הדברים הללו מונעים מבן זוגה להפוך להיות מאסטר). שפחה לעומת זאת, עושים איתה מו"מ פעם אחת. בתחילת ההיכרות. המו"מ יכול להימשך זמן מה, אבל דבר אחד ברור, ברגע שהתמסרה והפכה להיות רכושו, אין לה יותר לא מילת בטחון, לא גבולות משלה, ולא זכות ללכת (אלא אם כן ניתנו לה זכויות כאלה על ידו). [ס.ציטוט] בתכל'ס את צודקת ועד איזה לא מזמן חשבתי כמוך. תמיד אמרתי שלי אין צןרך במלת ביטחון שאני רוצה להתרכז לזרום עם מה שקורה ולא להאלץ לחשוב כל הזמן על ה-מילת בריחה הזאת תמיד אמרתי שאני אמורה להיות מסוגלת לסמוך על מי שמעלי אבל זאת בחירה אישית שלי אבל מי שמעלי או מעליך או בכלל מי שמעל צריך להיות מספיק חזק ובוטח בעצמו וביכולות שלו כדי כן לאפשר את הפתח מילוט הזה רק אדם לא בטוח בעצמו לא יתן את האופציה הזאת אם לא לשים אותה כתנאי הכרחי ואם אדם לא בטוח בעצמו אז הרי לשלוט הוא לא מתאים (ולא משנה איך יכנה עצמו אדון/שולט/מאסטר/מנטור what ever או בכלל לא מתאים למערכת יחסים כל שהיא(לדעתי) ואני רק בהודעות פרטיות לפעמים נתקלת בכאלו שאני חושבת/תוהה למקרא דברייהם WTF?שלא לדבר על כאלו שאני מגיעה איתם כבר למסנג'ר..(אבל על זה אני אולי אפתח ספין) כנ''ל לגבנו נשלטות סאביות שפחות וכל שם תאר אחר אם אנחנו לא בטוחות בעצמנו וביכולות שלנו לתת ולהתמסר אז עדיף להשאר לבד עד שכן בכללי אני מסכימה איתצך לגבי סוגי מערכות היחסים ויש עוד כאן בעולם הזה מעבר למה שאת נתת דוגמה ןלגבי כל עניין הרכוש נו טוף תכלס זה הכל בראש שלנו כי הרי מחוצ למערכת אנחנו בני אדם עצמאיים לעצמנו בעולם רק במערכת אנחנו ככה אם אנחנו בוחרות בזה, זאת לא עבדות אמתית נוסח המקרא או נוסח לפני כזה 200 שנה או כמו עוד יש בארצות מסויימות אנחנו,בהגדרתנו העצמית כשפחה בוחרות שלא לבחור בוחרות לוותר על זכויות אלו או אחרות וכל מה שאמרת אבל בתכלס אף אחד לא ירצע את אזננו למשקוף ואף אחד לא יקח על עצמו אחריות מלאה על החיים שלנו ,ומי פה תוותר על עבודה ביית חברים משפחה ,חיים בכדי להתמסר לחלוטין לגבר זה או אחר כדין רכוש שפחה נרצעת? (אפילו הכי אקסטרימיות שקראנו פה ושם בפורום ולפחות אני,קיבלתי חום למקא מעלליהן ומעללי אדונהן לא תעשנה כך ולא מפרטת, המבין יבין) ומי פה מהבגברים יטול על עצמו אחריות מלאה בתמורה לוויותר מלא? וזה ברור למה אני מכוונת כשאומרת אחריות מלאה או שצריכה לפרט? מה זאת, אומרת אחריות מ-לאה? לא חושבת שצריכה אנשים התמסרות מלאה דורשת בתמורה אם לא מחייבת מנדוטורית אחריות מלאה כתמורה. אין מצב אחר. אף גבר שפוי והגיוני לא יקח את זה עליו. ומי שיטען שכן באזני כל אחת מאיתנו אני אמליץ לה לברוח באותה השניה ולא לחזור ולא משנה עד כמה בוערים חלציה. תמיד אפשר לקום וללכת. אני באמת צריכה להגיד לך או למי מפה גברים או נשים בכל שם תאר כל שהו שתמיד,אפשר לקום לסיים את המשחק וללכת(?) אני פעם אחת ויחידה בחיים שלי נתתי ,הענקתי מסירות גמורה תמורת הבטחת גבר ,לאחריות מלאה יודעים(?)מי נשבר קודם?ושבר מילה הוא לא עוד. [U] |
|
|
|
עוֹלָם
|
לפני 12 שנים •
29 ביולי 2011
הכללות... נוריתE כתב/ה: [ציטוט]
מה מבדיל בעיניי בין יחסי שולט/נשלטת לבין יחסי מאסטר/שפחה? הגישה. בעוד נשלטת שומרת לעצמה את הזכות לנהל מו"מ לכל אורך הדרך. תמיד תהיה לה מילת בטחון, תמיד יהיו לה גבולות משלה שהם בבחינת קו אדום בל יעבור, ותמיד תהיה לה הזכות לקום וללכת. (ובעיניי הדברים הללו מונעים מבן זוגה להפוך להיות מאסטר). שפחה לעומת זאת, עושים איתה מו"מ פעם אחת. בתחילת ההיכרות. המו"מ יכול להימשך זמן מה, אבל דבר אחד ברור, ברגע שהתמסרה והפכה להיות רכושו, אין לה יותר לא מילת בטחון, לא גבולות משלה, ולא זכות ללכת (אלא אם כן ניתנו לה זכויות כאלה על ידו). [ס.ציטוט] בתכל'ס את צודקת ועד איזה לא מזמן חשבתי כמוך. תמיד אמרתי שלי אין צןרך במלת ביטחון שאני רוצה להתרכז לזרום עם מה שקורה ולא להאלץ לחשוב כל הזמן על ה-מילת בריחה הזאת תמיד אמרתי שאני אמורה להיות מסוגלת לסמוך על מי שמעלי אבל זאת בחירה אישית שלי אבל מי שמעלי או מעליך או בכלל מי שמעל צריך להיות מספיק חזק ובוטח בעצמו וביכולות שלו כדי כן לאפשר את הפתח מילוט הזה רק אדם לא בטוח בעצמו לא יתן את האופציה הזאת אם לא לשים אותה כתנאי הכרחי ואם אדם לא בטוח בעצמו אז הרי לשלוט הוא לא מתאים (ולא משנה איך יכנה עצמו אדון/שולט/מאסטר/מנטור what ever או בכלל לא מתאים למערכת יחסים כל שהיא(לדעתי) ואני רק בהודעות פרטיות לפעמים נתקלת בכאלו שאני חושבת/תוהה למקרא דברייהם WTF?שלא לדבר על כאלו שאני מגיעה איתם כבר למסנג'ר..(אבל על זה אני אולי אפתח ספין) כנ''ל לגבנו נשלטות סאביות שפחות וכל שם תאר אחר אם אנחנו לא בטוחות בעצמנו וביכולות שלנו לתת ולהתמסר אז עדיף להשאר לבד עד שכן בכללי אני מסכימה איתצך לגבי סוגי מערכות היחסים ויש עוד כאן בעולם הזה מעבר למה שאת נתת דוגמה ןלגבי כל עניין הרכוש נו טוף תכלס זה הכל בראש שלנו כי הרי מחוצ למערכת אנחנו בני אדם עצמאיים לעצמנו בעולם רק במערכת אנחנו ככה אם אנחנו בוחרות בזה, זאת לא עבדות אמתית נוסח המקרא או נוסח לפני כזה 200 שנה או כמו עוד יש בארצות מסויימות אנחנו,בהגדרתנו העצמית כשפחה בוחרות שלא לבחור בוחרות לוותר על זכויות אלו או אחרות וכל מה שאמרת אבל בתכלס אף אחד לא ירצע את אזננו למשקוף ואף אחד לא יקח על עצמו אחריות מלאה על החיים שלנו ,ומי פה תוותר על עבודה ביית חברים משפחה ,חיים בכדי להתמסר לחלוטין לגבר זה או אחר כדין רכוש שפחה נרצעת? (אפילו הכי אקסטרימיות שקראנו פה ושם בפורום ולפחות אני,קיבלתי חום למקא מעלליהן ומעללי אדונהן לא תעשנה כך ולא מפרטת, המבין יבין) ומי פה מהבגברים יטול על עצמו אחריות מלאה בתמורה לוויותר מלא? וזה ברור למה אני מכוונת כשאומרת אחריות מלאה או שצריכה לפרט? מה זאת, אומרת אחריות מ-לאה? לא חושבת שצריכה אנשים התמסרות מלאה דורשת בתמורה אם לא מחייבת מנדוטורית אחריות מלאה כתמורה. אין מצב אחר. אף גבר שפוי והגיוני לא יקח את זה עליו. ומי שיטען שכן באזני כל אחת מאיתנו אני אמליץ לה לברוח באותה השניה ולא לחזור ולא משנה עד כמה בוערים חלציה. תמיד אפשר לקום וללכת. אני באמת צריכה להגיד לך או למי מפה גברים או נשים בכל שם תאר כל שהו שתמיד,אפשר לקום לסיים את המשחק וללכת(?) אני פעם אחת ויחידה בחיים שלי נתתי ,הענקתי מסירות גמורה תמורת הבטחת גבר ,לאחריות מלאה יודעים(?)מי נשבר קודם?ושבר מילה הוא לא עוד. [U] זכותך כמובן לדעותייך שלך. אבל עשי לי טובה אישית? אל תכללי אותי בתוך ה"אנחנו" שלך. ובכלל, ממליצה לך ככה באופן כללי לדבר רק בשם עצמך תמיד. |
|
|