האם הבדסמ קיים בכל אחד מאיתנו?

האם הבדסמ קיים בכל אחד מאיתנו?

Dom Edging • 6 ביולי 2019

אנחנו נתקלים כאן בטווח גילאים מאוד רחב, מבני עשרה ועד גילאי 60 פלוס, כל אחד נחשף או גילה בתוכו את הבדסמ בשלב כזה או אחר בחייו וזה גורם לנו לתהות:

האם בכל אחד מאיתנו בני האדם קיים צד בסדמי?

האם אצל חלק הוא מתעורר עם הזמן ואצל חלק אחר הוא חבוי עמוק וזועק לצאת החוצה?
האם ישנם כאלה שמבינים אותו בשלב מוקדם של החיים שלהם ועושים עם זה משהו?
האם ישנם כאלה שמבינים את המהות ופשוט מפחדים להכיר את הצד הזה ולהתחבר אליו?
אולי ישנם כאלה שלא יודעים שזה זה ולא יודעים לקרוא לילד בשמו?
נשמח לשמוע את דעתכם בנושא.

Oh man​(נשלט) • 6 ביולי 2019

שלום
בחשקי ה-BDSM והקינק יש חציה או מתיחה של גבולות הנורמה
העולם הזה באופן אישי עושה רושם שאצל כול אדם נמצא במין מצב צבירה ״אנדר סטייטמנטי״
ואולי דרושה הכירות עמוקה של אדם את עצמו על מנת לחצות את הגבול המוכתב ולמצוא את הגבול האישי.

וכפי שניתן לראות באמת כול אדם מציב את הגדר שלו במיקום שונה.

האם ה-BDSM מתקיים בכול אחד מאיתנו?
למען כך צריכים להגדיר את המושג הזה שקיבל פרשנויות אישיות אצל כול אדם.

אבל אפשר להסתכל מהיטל שונה-

בהנחה שה-BDSM הוא מחיקת הגבול המוכתב והצבת גבול חדש, אינדבדואלי לחלוטין
מתאפשר להניח גם שכול חציית גבול כולשהו היא BDSM
שהיא בסופו של דבר שבירת מוסכמה.

בשאלת המיניות השזורה ב-BDSM קשה לענות בוודאות
משום שעיקר המין הוא תולדה; המלווה בריגוש הבריאה.

מצד אחד יש הצבת גבולות
מצד שני יש צורך קיומי להתרבות ולברוא.
בשניהם הגוף והרגש, או אולי, הנפש פעולים
ובכוח אלו נוצרים תאוות, גחמות המלוות את האדם פיזית למקומו האלוהי ביותר, אשר הוא הבריאה.

בעלטת חוסר הוודאות, ובהנחת יסוד אינדבדואלית לחלוטין
בכול אחד מאיתנו קיים ה-BDSM
שהוא כמו טקס פולחני של הגוף להגיע, ולו לרגע אחד, למעמד המרגש ביותר לאדם.

באשר לחציית הגבולות- כול אדם במדרגתו מציב את גבולותיו וכנראה שלכול אדם דרך משלו להגיע אל אלוהותו.

(אני יודע שהדרך אל התשובה מקוצרת ולא שוטחת לפרוטרוט את כול כיווני המחשבה העולים פה. אבל זוהי בכול זאת רק תגובה שניתן להמשיך ולהתדיין ממנה)

TheStrider​(סדיסט) • 7 ביולי 2019

לא, הוא לא קיים בתוכנו, אם אנו מאמינים 'האנשים כה מגוונים שיש כאלה שנהנים מבדס''מ אנו חייבים לקבל את ההנחה שיש כאלה שאין בהם את הפן הזה. עם כל הרצון של אנשים להרגיש כאילו הם כמו כולם רק שהם מבטאים צדדים מסוימים באישיותם האמת היא שלא כולם בדסמיים, או וניליים, או נמשכים למין הנגדי, או לאותו מין.

הוא​(שולט) • 7 ביולי 2019

בכולם לא
לגבי השאר מאמין שכן
תחום שלא ככ נחקר עד כה

תחת אש • 7 ביולי 2019

בתוך כל אחד מאיתנו יש יונה קטנה שמנסה לעוף.
לפעמים היא אתיופית.

Sm Art{☆Sm} • 8 ביולי 2019

יש "רוחות משוטטות",בינינו,שלאחר שנפטרו מהעולם,ויצאו ממעגל החיים,הפכו להיות חלק מ"העולם שמעבר",אם,הם במהלך החיים שלהם ,לא זכו ,להיתתקן,
אזי,הם סובלים ,מפני,שמוצאים עצמם,ערטילאי,המשוטטים בין העולם שמעבר,לעולם הנוכחי,(הארצי,בו אנו כולנו ,עדיין חלק אינטגרלי,הימנו)....

הם בעצם בעולם שמעבר נחשבים ומתוייגים ,כ"הומלסים".
ציפתה להם הפתעה מאוד לא נעימה,מהרגע בו ניפטרו מהעולם,וגופם נקבר מתחת אל רגבי האדמה...

אילו הם בעצם ,ובפועל ,ה BDSM...!!!

לדוגמא ,היה אדם שנפטר בשנת 1990,ושמו היה ,ערן.
ערן ,היה אוהב לאכול טוב,לשתות אלכוהול,לקיים יחסי מין פרועים,בדגש,על,אנאלי,וגם היה אוהב מאוד פורנו,וסטיות,וסמים..ולהחליף פרטנרים,ופרטנריות .

ואז,הוא מת לו ,לפתע פתאום .
עשו לו לוויה,קברו אותו ,בכו קצת,ירשו אותו ,ושכחו אותו ...

אותו ערן ,הרוח שלו ,מנסה לעלות למעלה ...
והיא נחסמת ,עי ",מלאכי חבלה ,הממונים על חסימתה .מלהגביה,אל עבר עולמות שכולם טוב.

ערן ,הנפש שלו ,משתוקקת לסיגריות,לסמים,לסקס אנאלי,לאוכל טוב,אבל אין בנמצא !!!

אין לו גוף ...
הגוף מתחת לאדמה ,קבור.

הנפש שלו רעבה לדברים שהורגל בהן ,אבל אין לו דרך ,להשיגם ולקבלם .

קר לו מחוץ לגוף
עצוב לו מחוץ לגוף
בודד לו מחוץ לגוף
הוא רואה את כולם,הוא שומע את כולם,הוא יודע מידע מדהים,מתי אנשים ימותו,ובאיזו דרך ,יפטרו מן העולם...

הוא נפש שסובלת .
הוא נפש ש"נפלה בין העולמות"...
הוא נפש "ללא מנוח"....

הוא שוב ,מנסה להגביה עוף ,אל מחוזות חמימים,ונעימים יותר,ושוב ,מלאכי חבלה ,הממונים עליו,חוסמים אותו,מלהגביה עוף ...
והוא סובל מאוד.

הוא מבין ,שהחסימה שהם חוסמים אותו ,נובעת,כתוצאה ישירה ,ממצבו הנוכחי ,בעת שנפטר מהעולם.

מעת שיצא נפשו מהגוף ,והוא משוטט בעולם האמת .
שם ,יש ערך ,ומשמעות,אך ורק למושגים "רוחניים".
בעולם שבו הוא נמצא ,אין גוף ,אין שרירים משורגים,אין ישבניות שופעות,אין ג'וינט,ואין "להריץ שורות",ולזיין בתחת כמו פר הרבעה ...

שם המזון הוא רוחני
שם החמצן הוא רוחני
שם זה "עולם האמת",זה העולם שבו ה "אמת",ברורה לכול,ניכרת לכול,וידועה לכול .
שם ,אין תירוצים,שם ,אין סנטימנטים,שם ,זה עולם קשוח .
שם ,עליך להתמודד עם התוצאות של מעלליך ,ופועלך,לאורך כל חייך ,ופעולותיך ,ומעשיך ...

לכשהנפש מבינה ויודעת מהו מצבה ...
ומה מקור החסימה שלה מלהגביה עוף ,אל הטוב ,אל החום,אל האהבה,אל ביתה ..
היא סובלת .

היא רוצה סיגריות ,היא רוצה גראס,היא רוצה סקס ,היא רוצה אנאלי ,היא רוצה שווארמה עם שומן ועמבה,היא רוצה פילה מיניון ,היא רוצה שרימפס ובורי על הגריל.
היא רוצה כוס וטוסיק וציצים ..

אבל אין ,
אין מאמילה שלי ,זה היה לך כמה שרצית ב"עולם השקר",כמה שקיבלת ,רצית עוד ועוד,וכמה שקיבלת עוד ועוד,לא שבעת ,ורצית עוד .
וכשנתנו לך איתותים וסימנים .
תתיישר גבר!!!
תתייצב גבר !!!
תתמודד ,תיאבק ,תילחם,דחית את זה ..הידחקת את זה ..
והימשכת ,והימשכת ...

ואז הכול ניגמר .

הצאצאים ,ירשו את הכול ..
והם היתעשרו .
והאדם הפך לגוף הטמון בחול .ומעליו מתנוססת מצבה מאובקת ,הנושאת ,את שמו .
והוא רוח משוטטת בעולם ,בתוך הבתים,מעל הבתים.וכדו'...

לערן יש בן בשם גיא ...
ובת בשם גלית .
הם שניהם רווקים ,וירשו הימנו כל הרכוש.

הרוח של ערן המשוטטת בעולם .
רואה את בן גיא ,שולח הודעות לבחורות ,ואיך שהוא מזיין אותן ,ואיך שהן משתינות עליו ,

הרוח של ערן המשוטטת בעולם
רואה את ביתו גלית ,איך מחליפה פרטנרים ונישגלת עימם

הרוח כועסת ,הרוח עצובה ,הרוח מרגישה נכזבת וניבגדת ,על כי בנו וביתו יורשיו ,לא עושים דבר חיובי עבורו .

אבל ,הוא מבין ,שהם ממשיכי דרכו ,הם אינם יודעים ,מה עלה בגורלו ,ואיך ייטיבו עימו ,

ליכשהוא מפנים עובדה איומה ונוראה זו .
הוא מרחף לו ומשוטט לו ,ומחפש לו "בית"....

אבל "בית ",מאבנים ועצים .
הוא לא בעצם צריך ...
בעולם בו הוא משוטט ,"בית" מהסוג ,הזה ,לא מספק לנפשו את אשר היא מיתאווה,והיתרגלה שנים כה רבות ..

הוא נכנס אל גוף אדם זה .
או אל גוף אישה זו ...

הוא נכנס דרך כוס המים שהיא שתתה ,או שהוא שתה .
הוא נכנס דרך הגוף מבלי קושי מסויים ,והוא דר בתוך גוף אדם זה ,או ,אישה זו ....

הוא "אורח",בעל כורחם ,של ,מי שפלש אל תוכם ...

הנפש של ערן ,הדיחה אותך אל הסיגריות ,אל הBdsm,אל הסקס האנאלי ,ואל יתר הדברים ,שהוא מורגל בהם .ומתאווה אליהם.כי דחה בחייו ,את הצורך בלווסת ולהיגמל מהם .

הוא קובע עליך מה תחשוב .ומה תפעל .ועליך לספק לו את רעבונו העצום וההרגלים שניסתגל ונישתרש בהם לאורך עשרות רבות בשנים ....

BOOM
בעיה !!!
נו ,מה עושים עם זה עכשיו ???

זה היה התיאוריה על הנפש של ערן הזנאי והגרגרן,הסטלן,והתאוותן ....
אבל ,הנפשות המשוטטות בעולם ,זה לא רק ערן .

זה יכול להיות גם קצין SS
שהנפש שלו משוטטת .

זה יכול להיות גם סוחר סמים קולומביאני שרוחו משוטטת .
זה יכולה להיות נפש של אישה עם הפרעות אכילה,ובעיות שונות ממהלך חייה ,שמשוטטת .

זו יכולה להיות נפש של מתעלל בקטינים,ופדופיל שהתעלל בילדים וילדות ,מהמזרח הרחוק ,שמשותת ברחבי העולם .

וכן ,על זה הדרך ...

אז הפדופיל נכנס בגננת של פעוטון ,כי יש לו צורך להתעלל.
והנפש של הסוחר הקולומביאני ,נכנסת באיזה ערבי קטן מיפו ,ומדיחה אותו לסחר בסמים.
והנפש הבדסמי'ת,של "מאן דהו",נכנסת,באיזה גולש סקרן בודד תמים,או,גולשת סקרנית תמימה ,מאן דהיא .

והנפש הזו מתגוררת בתוכו ,או בתוכה.
הנפש גודלה ,הוא חצי מגודלו של גרגיר החומוס .
והוא מתגורר לו בירך האדם ....

טוב לו .
הוא מצא מרגוע .
הוא פלש אל בית חלופי ,והוא ,גוף האדם ,או גוף האישה.

חחחחח
בעיה !!!

עכשיו יבואו אנשים ונשים רבות אל לישכת sm art הצנועה
ויגידו לי ,בואנה ,תשמע גבר ,זה מאוד מעניין מה שכתבת .
אבל ,זה גם מטריד אותי קצת ,מה זא",שיש נפש של אדם זר ,בתוכי ,שיכולה לנהל לי את החיים ,ואת המחשבות ,ואת כל פעולות חיי,עפ",מתווה החיים בה היא פעלה וניצחה לכול אורך חייה .

???
והאם לי ,מצפה בדיוק איתו הגורל ,שהנפש שבתוכי ,חוותה וחווה ,בעת יציאתה מהגוף ,ומהשלב בו נפטרה מהעולם ?
ושאלת השאלות ,למה הוא בחר להיכנס בי ?
בעוד ,שישנם עוד הרבה אחרים .??
והכי חשוב ,איך אני מוציא אותו הימני ?
או ,גורם לו ,כופה עליו ,לצאת הימני ?

הנפש שמישתכנת בגוף האדם .
הוא דייר שקט ,מופנם,בלתי נראה ,הוא בלתי מוכר .
לא במשרד הפנים ,לא למנגנוני הרפואה,ולא לשום גורם רשמי מקצועי אקדמאי ,בעולם הארצי ...


הוא גורם רישמי ומוכר בלישכתו הצנועה והדלה של העבד sm art.
הוא מוכר וידוע בספרי קבלה ,ובכתבים עתיקים של הרב פתאיה ,ואצל אחיתופל הגילוני ,ועוד ידועים וגדולי עולם מדורות עבר...


אז השאלות לא יאחרו להגיע .
מי זה הנפש שדר בתוכי
מה הוא יודע עלי
מהי מטרתו
מדוע בחר בי
ואיך אפשר להוציא אותו מיתוכי ?

אני רוצה להרוג אותו ,את הנפש הרעה הזאת של המניוק הזה שבגללו .התמכרתי ואני סובל ,ואני לא חזק לשלוט על עצמי ,וככה חיי ,והוני,ומירצי,חולפים להם ...

אתה רוצה להוציא אותך מתוככך .
אוקיי
אתה רוצה להרוג אותו
אוקיי .


למה שלא תעזור לו ?
בכדי ,שאתה לא תמצא עצמך בקרוב ,בדיוק ,באותו המצב שהוא "הוריש",לך?

לעזור לו ?
רגע ,רגע ,למה מי מת ???
שאני אעזור לו לפולש המרושע הזה ?

רוצה לדעת למה עליך לעזור לו ?
כי הנפש הזאת שפלש לגור בתוכך...
הוא בעצם חלק נפש של אדם זר ,אומנם .

אבל במרכיבים אחרים ,שהם חלקי נשמה ,רוח ,נפש,חיה ,יחידה .

אתה ,והוא כ "מיקשה אחת ".

אם אתה לא תעזור לו ,אתה מחריף ומסבך את עצמך .
ה"מאני טיים",שלך ,זה כל עוד אתה חי ונושם ,בתוך גוף .
ומתקיים כאדם בתוך עולם שבו אתה יכול לאסוף יהלומים מהרצפה.

היהלומים שאתה אוסף מהרצפה .
פה בכדור הארץ הם לא יהלומים ,הם סרדינים דלוחים.

בעולם שמעבר ,הם שווים כיהלומי ענק .שערכן לא יסולה בפז .

איך מרימים ....?
כל הרגל רע ,ומידה רעה , שאתה מביט לה בעניים ,ומנסה להילחם בה .
ואתה בדרך הנכונה להועיל עם עצמך ,ועם אותו הדייר האומלל שפלש לתוכך .

הוא רוצה את התיקון .
התיקון שלו הוא ב"זירת הפשע".
"זירת הפשע", היא ,"גוף האדם"....

כאשר אתה מתחיל לעשות סדר בבלאגן .
הנפש הזאת שבתוכך ,מתתקנת בעל כורחה ,ובעיקר לטובתה !!!
הקושי שאתה חש ומרגיש,הוא לא שלך .
הוא של הנפש של הדייר שבתוכך ,שמתקשה ,עם הליך הגמילה שנכפה עליה ....


אז מחד גיסא ,היא מתגוררת בתוכך ,ומדיחה אותך לספק לה את אשר הורגלה כל חייה .

ובנוסף אתה לא ידעת על כך .
ושמצפה לך גורל זהה לשלה ..בקרוב ....

כל שנותר לך הוא 2 אופציות .
לאחר שתנסה להבין את דברי היטב ,ולהעמיק בהם .


האופציה הראשונה היא ,"המבול אחרי,אכול ,ושתה ,כאילו אין מחר",פה אתה דוהר לקראת המועד שבו תהיה בעצמך נפש ערטילאית המשוטטת בעולם ,ורואה איך היורשים שלה היתעשרו והיתבהמו בן לילה ,למן מועד פטירתך ..
ואתה רואה ואינו נראה .שומע ואינו משמיע .אתה רוח משוטטת ואומללה ...

האופציה השניה .
תתחיל לעשות סדר בבלאגן שלך ושל הדייר שפלש לתוכך .
וככול שזה יהיה קשה יותר ,סימן שאתה מצליח יותר במלאכת הנקיון והאירגון שלך ושל הדייר הפולש החביב .שבחר דווקא בך !!!
אתה סקרן לדעת למה דווקא בך ?

שניה אחרי המוות ,אתה תדע הכול .
המלצה שלי .עדיף לך למצוא עצמך שם עם הישגים .
ולא אחד שמפוצץ בשאלות מטופשות .
כמו רוב האנשים ..שהפכו לרוחות .שמשוטטים בינותינו ,ובתוך בתינו ,ובתוך הגוף שלנו ,המחשבה ,והפה ,והמעשים.

תשנו על זה ,זמן מה .
ותבינו שאתם לא ה BDSM
אתם כלום .


אתם ההמשך של הקודמים, שזועקים לעזרה מגופכם .
או שפרשו מהמאבק והיתנחלו בצערם בתוך גוף של אדם שיספק להם את שהורגלו בו ,ולא צלחה דרכם לנצוח את תאוות הגוף שחשבו שהוא ניצחי .
אך טעו .הוא זמני .


אחד בהם בוכה .אומר עשיתי בודי בילדינג .
במכון ארי הזהב .במכון הרצל .במכון האקדמיה .במכון ריצ'רד דרייפוס,באברי בודי,בפיור,ברח' סירקין,בהולמס פלייס הרצליה פיתוח ,ובעזריאלי,ובדיזנגוף סנטר,וגם בשייפ ,וגם ברחוב הירקון.
ועשיתי מירוץ עין גדי ,וגזר,וחצי מרתון ירושלים,וחצי מרתון תא",והרצליה,וכפס",וחיפה,ואשקלון,ואשדוד,ועוד כ 50 מירוצים.
ושחיתי בגורדון ,ובקאנטרי דקל ,ובווינגייט.
והיתה לי התזונאית הכי טובה בארץ יעל דרור בבנין האתלטיקה בהדר יוסף .
ורוני מרום יור ' הטריאטלון הישראלי התפעל מהישגי
ומיקי חליקה אלוף הארץ אימן אותי שחיה .
והיה לי כתוצאה מכל זה טוסיק מעלף וחזה מהמם וזרועות ושוקיים וירכיים .
למעט נוצות של טווס .
היה לי הכול הכול .מלא מדליות .
וספרתי קלוריות .ועשיתי דיאטות פחמימות ,ומה עם כל ההשקעה הזאת ?

אחרי כל זה להיות רוח משוטטת ?ואת הגוף יאכלו תולעים וגו'וקים?
לא חראם?

אני דורש "גן עדן "!!!!
בכול תוקף ,אני דורש !!!
רבותי ,אני השקעתי !!!

עליתי למעלה ,אמרו לי תן גז י אפס .
אמרתי להם ? בואו תראו את הגופה שלי ,אני השקעתי יותר מברוס לי ,תראו כמה מדליות יש לי על הקיר .

אתם יודעים מה הם ענו לי ?
בנית מקדש לעצמך .
בנית מקדש לעצמך כדי לעשות עבירות .
כדי לזיין יותר ,בכדי לדרוש כבוד יותר .
ועל הדרך להתחרות באנשים
ולהנמיך אותם
ולבזות אותם .

עוף מפה ,עלינו זה לא עושה רושם .
כפי שכתוב

״לא בגבורת הסוס יחפץ לא בשוקי האיש ירצה: רוצה ה׳ את יראיו את המייחלים לחסדו״...!

אתה פשוט הימרת על המשבצת הלא נכונה .
כאשר בזבזתי מסכת חיים שלמה ,מבלי ,להביט בלבן של העניים,אל תוך עצמי,ואל תוך הדייר המישתכן בתוכי
שהוא בסהכ",רוצה לחבור אל החלקים המתוקנים שלו ,שנמצאים גבוה למעלה .

והוא אומר לך .אתה רוצה להמשיך לשחק בג'ולות?
או ,אתה רוצה להתחיל ולבנות את הבית שלך מסלעי יהלומים שרכשת בכוח ,הנצחון שלך על הקשיים הנפשיים שגברת עליהם!!??

הטיפש יאמר .בוא נמשיך לשחק בג'ולות .
אין בעיה .תמשיך לשחק .

חכם זה אחד מאלף במיקרה הטוב .
אי לכך ,לא כל אחד ראוי ,להיות שכזה .

סליחה, קראתי כמה וכמה פעמים, לא הבנתי

דרקן ראהל​(נשלט){מית} • 8 ביולי 2019

אני מצטער, פשוט לא מבין מה אתה אומר. תוכל לתת גרסה מקוצרת ו /או פשוטה יותר?

Dom Edging • 8 ביולי 2019

חחח דרקן, אותו לא הבנת?
ואת התגובה של Sm Art מעליך אתה מצליח להבין?

דרקן ראהל​(נשלט){מית} • 8 ביולי 2019

קודם כל, תופתעי, אבל לפעמים מבינים אותו יותר טוב מכולם.
מצד שני, מודה שהפעם פשוט דילגתי על אס אם, אבל את oh קראתי. ביקר לי שאני לא מוצא שם שום אמירה, רק לולאת מילים. לכן, מבקש הסבר

Sm Art{☆Sm} • 8 ביולי 2019

מי שקורא אותי ,יאלץ ,להבין אותי .
בין אם יואיל להסכים עם הכתוב,ובין אם ילוז,ויכפור בכתוב.
כל אדם ,ומעלתו ,ומדרגתו ,בעת שקרא ,את הכתוב .
ואם טרם המועד,להבנה מקיפה ,ואמון בכתוב.
אזי ,מעצם שקרא.
המוח שלו סרק,צילם,והכול מתועד אצלו,במוח .
זה יתבהר ,ויובן לו ,ברגע שיצטרך את המידע הזה .
זמן ,זה "שם המשחק"...
כל אחד ,בזמנו הוא ,יבין היטב ,היטב,את התגובות שלי ,לפוסטים,ש"הכותר "שלהם ,הוא ענייני היום ,של ,אילו ,שניתקבצו,אל קהילת ה BDSM.

אזלין ערטילאין
נשמות ערטילאין
ערטילי
מעורטל

זהו מושג לנשמה /נפש/,ללא "מלבושים".
עירומה ,מעורטלת ,מתערטלת.

חשוב לי להדגיש,שכמה שאכתוב ,ואשתף ,ואתרום,בנושא זה ,או אחרים,זה כ"טיפה מן הים",ויכלה הדיו ,והיריעה תכלה ,ועדיין לא נספיק ללמוד את כל המידע הרב ,שיש בכול נושא ונושא ...
אבל ,זה יותר טוב מכלום!!!

כל עלילת חיי האדם ,מטרתה ,היא,לתפור בגד ,מלבוש,לנישמתו,לעולם הנצח .

לשם מטרה שכזו ,היא קיבל ,מתנה ,ששמה ,"חיים".
המלבוש שהוא תופר לנישמתו ,הוא ,בכוח,פעולות של נתינה ,עזרה לזולת ,ולחברה .
בלבד ובעיקר!!

כל פעולותיו האנוכיות ,לסיפוקו העצמי,ולתאוות גופניות ,של עינוג והנאות .
הן ,יהפכו אותו ,לעת,שנפרד נשמתו ,מאת גופו .

לעוד אחד "ערטילאי".
לרוח משוטטת ערומה
לנפש משוטטת ערומה
לנשמה משוטטת ,ללא מלבוש ראוי ,לעולם הנצח .

לכשיצא אל חלל עולם הנצח ,מאותו גוף ,יגלה את "האמת הערומה",ואת ה "סטטוס הרוחני",המדויק,שלו.
ומה הוא בעצם שווה ,אם בכלל ..
במימד הרוחני ששמו הוא :
העולם שאחרי המוות
העולם הבא
עולם האמת
עולם הנצח .

באותו עולם ,הוא יראה נשמות לבושים במלבושי פאר .
והוא יחוש עצמו ויכול לראות עצמו "עירום ומבוזה ,ומבויש".

אותן "ערטילאיות",הן ,אילו ,שנכנסו אל גופם /ן של אנשים המגדירים עצמם BDSM.
הן דורשות מכם /ן ,את שהורגלו בו ,בעת שחיו חיים פרועים .

הן נכנסו בגופות של אנשי קהילת ה BDSM, כבר ,בשלבים מתקדמים ,מעת שנולדו .
הם בתוככם ,לא מאתמול ,ולא משלשום.

הם היו עמכם בגן
היו עמכם בבית הספר
היו עמכם בצבא
היו עמכם בכול שלב של חייכם .

הם המקור לכול הקשיים ,העימותים,המפגשים,הפרידות,ההתמכרות
,הבדידות,הצער,

הם "הלבישו",עליכם,את "התיק שלהם"...!!!

לא ,כי על פי עיקרון ,הם רוצים לפגוע בכם ,באופן אישי.
אלא על פי עיקרון ,שכאשר הם בתוך גופכם .
הם ניזונים דרככם מה"ניקוטין",ביזאר,גראס,קוקאין,מזון,תאוות המשגל ,והגשמות פנטזיה ,רכילות עסיסית וכו',וכו'....
הומוסקסואליות ,זהויות מוגדרות,וכן על זה הערך .


נעים מאוד .
ברוכים הבאים .
ברוכים הנמצאים.

שלום שלום לקרוב ,ושלום שלום לרחוק.
תתחילו להתרגל לדייר^דיירת^-ערטילאי/ת
השוכן בתוככם.

יש לו עניין אישי ,מדוע ,בחר ,להתביית על איש זה ,או,על ,אישה זו.
על גוף זה ,או, על גוף של זאת .

הוא המנטור והמדריך והמורה ההכי טוב שבעולם .
גלמוד ניסיון ,שישבור לך עצם אחרי עצם ,עד שילמדו האנשים ,כמה זה חשוב ,להועיל לציבור ,לחברה ,ולבחור בטוב.
וכמה זה נורא ואיום ,ורע,להיות "אנוכי",ולסגוד,לאני ,לעצמי,ל "אגו".

לכשהאדם יבין זאת .
לכשהאדם יאמין בזאת .
לכשהאדם יפעל ב"בין אדם לחברו",ופחות בבינו לעצמו.

הוא ישיג 3 מטרות ,באחת .
1.הוא יועיל וייטיב ,עם סביבתו וסביבותיו.
2.הוא יקבל שכר רב ,ויהיה בעל מלבוש נאה ,ויוכתר כמנצח .
3.הוא הצליח לתקן את אותו "ערטילאי",גלמוד,שדר בתוכו.
והוא יזכה לשחרר אותו מסיבלו הנורא.


ה BDSM ,הוא מושג היסטורי ,שמונחל ועובר בירושה ,אל תוך גופם של אנשים ונשים מסויימים ,שנבחרו בקפידה רבה,להיות "המארחים",של אותם/ן "ערטילאיים",בדסמים',רבים בשנים ,לאורך ההיסטוריה ,החל אל למין בריאת העולם .

אנשי הBDSM הנוכחיים .יחד עם זאת ,שקיבלו את האורח הערטילאי ,אל תוכם ,צוידו ,בכוחות נפש עצומים ,שיוכלו ,להתמודד עם המשימה ה"מאתגרת "הזאת , של לחיות "חיים כפולים",
לחיות את החיים שלך ,עצמך .
אך בפועל,לחיות את חייו של "הערטילאי ",שדר בתוכך ,ועליך ליתקון אותו .

כל ערטילאי הדר בתוך כל אדם .
יש רק אדם 1 בעולם היכול ליתקון אותו .
והוא בעצם הדייר המארח אותו .

זו משימה של איש 1
זו משימה של אישה אחת.

זה לא שוק הכרמל פה ,בא ערטילאי מסטול שאוהב סטרפאון ונכנס בשלוימלה או בגיתית או בנעמה ....
לא !!!!

זה הכול חוזה שנכתב בטרם האדם נולד .
בין הערטילאי שידור בתוכו.
ובין האיש /אישה שהתנדבו אל המשימה ,לעזור לו .

בעת יציאת הוולד ,מבטן אימו.
השכיחו הימנו עובדה זו.
אי לכך ,הוא לא יודע זאת .
הוא לא מבין זאת .
הוא לא מכיר בזאת .

ואז מגיע SmArt
בכדי ,לתת לכם "תזכורת".
הערטילאי שבתוככם .הוא ה BDSM
הוא ישבור לכם עצם אחרי עצם .
כי הוא סובל .

כי אתם חתומים על חוזה עימו ,והתנדבתם למשימה זו ,של לחלץ אותו מססטוס של ערום והומלס בעולם הנצח .

הערטילאי שבתוככם ,יכול להיות בפועל ,האבא האמיתי שלכם (לא מסבב חיים זה ,כי בסבב חיים זה ,האבא האמיתי שלכם ,הוא ,אינו האמיתי ,הוא "חלופי",שגכ',התנדב ללוותכם לזמן מה )
זה יכול להיות בן אמיתי שלכם .אימא אמיתית שלכם .או בת זוגתכם האמיתית מסבבי חיים קודמים שלכם ....


הערטילאי בחלק רב מן המיקרים ,הוא דם מדמכם,ובשר מבשרכם,נפש מנפשכם,רוח מרוחכם,ונשמה מנישמתכם.


כשאתה לוקח סיגריה .
זה הערטילאי שבא לו שאכטה .

כשאתה לוקח שורה .
זה הערטילאי שמשתוקק לשורה .

כשאתה מזיין בתחת חזק חזק ,או מקבל בתחת חזק חזק חזק מאוד .
זה הערטילאי שמתגעגע לתת בתחת ,או לקבל בתחת .


הערטילאי שבתוכך ,ילמד אותך ,לאט לאט .שמזיונים בתחת,ומשורות ,ומשאכטות .
זה לא נגמר טוב .
זה נגמר שהופכים להיות ערפיל אפור ,בדיוק כמו בסרט "המומיה ".
והפעם הערפילים הללו ,נכנסים לנו במחשבות ,בחלומות ,בשינה,ביקיצה,והם מתגוררים עימנו ובינינו.

חכם ,עיניו בראשו .
לא יקל ראש בדברי .
ואין שום טעם לבדוק את אמינות דברי.
ואת הדיוק שבהם.

לאחד הבדסמ',הוא עניין של מס' שנים
ולאחר הוא מסכת חיים שלמה
וישנם גם אילו מתוכנו,שאצלהם ה בדסמ',הוא נושא לא פתור בין אלפי שנים .

לא סתם היה רעב בארץ כנען
ולא לחינם ,במצרים ,לא היה רעב.
לא בכדי וסתם ,שהיה עליהם לרדת מצרימה ,ולהיות שם כעם בזוי וכעבדים למצרים,במצרים.
מצרים הוא "כור ההיתוך",של האומה הישראלית .

ה BDSM של היום הוא המשך ישיר ,למה שהושרשו בו העבריים ,בעת שהיו עבדים במצרים 210שנים.

הם של אז .
זה אילו של היום .

על כולם להיות מלובשים .
ואף אחד לא יוכל להיוותר כערטילאי .
מהסיבה .ש "לא ידח מימנו נידח ".
לא ישארו פצועים בשדה הקרב
לא ישארו שבויים בעורף האויב

לא יוותר אחד מכולם ,שלא יהיה כמו כולם .
מתוקן .
שווה בין שווים .

כולם באותה המדרגה
וכולם באותו המעמד .
בסיומו של ההליך ששמו "גלות".

הזירה הבדסמי'ת ,היא קרקעית שבה ימצאו החזקים והמחושלים ,שהתנדבו אל המשימה המיוחדת ,ולא בכדי .

זה שהם לא מבינים את זה .
או ,לא יודעים את זה .
זה מקור הסיבה לדבר העובדה שהם במשימה מורכבת ויחודית .

BDSM זה זירה של "מטריקס".

כפי שציינתי לעיל .
כא",ואחת ,ע"פ,כבודו,מעמדו,וערכו,



ואני אוסיף כאן את זה ....


לעיונכם .



וַיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרוּמִּים הָאָדָם וְאִשְׁתּוֹ וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ" (בראשית ב כה)


"אל תדבר באופן ערטילאי, דבר תכל'ס". מה פירוש ערטילאי? בתודעת רבים, כך נדמה, מתקשר המושג "ערטילאי" ל"ערפל" – כנראה בשל הדמיון בין השורשים המרובעים ערפ"ל וערט"ל - ומבטא אי בהירות, ערפול. כך למשל התבטא מנהיג שביתה לפני זמן: "חלה התקדמות ערטילאית ומעורפלת במו"מ עם הממשלה".

למעשה, המושג ערטילאי הגיע לאוצר לשוננו הישר מן הארמית. בפרשת השבוע נאמר "וַיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרוּמִּים הָאָדָם וְאִשְׁתּוֹ וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ" – ותרגם אונקלוס: "והוו תרויהון ערטִלָּאין אדם ואתתיה ולא מתכלמין". ערטילאי פירושו אפוא ערום, מן השורש ערט"ל שעניינו הפשטה והסרה.

מיד לאחר פסוק זה מוזכר גם יציר אחר שהיה ערום – הלא הוא הנחש: "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם מִכֹּל חַיַּת הַשָּׂדֶה". צורות היחיד של הערום שהינו 'חסר בגדים' ושל הערום שפירושו 'חכם' הינן שונות זו מזו – ערוֹם לעומת ערוּם – אך ברבים ישנה הזדהות של הצורות, ובשני המקרים המילה היא עֲרוּמים.

על מנת לבדל בין שני המשמעים, נבחרה דרך חריגה – הטלת דגש באות מ"ם כשעוסקים אנו בערומים חסרי הבגדים, והשארת המ"ם ברפיונה במקרה השני (יש לציין כי דגש המופיע לאחר ו' המנוקדת בשורוק הוא תופעה נדירה מאוד במקרא). כך, כשקוראים אנו למשל בספר איוב את שני הפסוקים הבאים – "מֵפֵר מַחְשְׁבוֹת עֲרוּמִים וְלֹא תַעֲשֶׂינָה יְדֵיהֶם תּוּשִׁיָּה" לצד "כִּי תַחְבֹּל אַחֶיךָ חִנָּם וּבִגְדֵי עֲרוּמִּים תַּפְשִׁיט" – יכולים אנו לדעת שבפסוק הראשון מדובר בחכמים, ואילו בשני במי שזקוקים לבגדים.

כדרכם, נתנו בעלי המסורה סימן להבדל זה, ונקטו לשון ערומים: "ערטיליאן דחיקין, חכימין רפין". וביאורו: ערומים מבגדיהם דחוקים ודגושים, בעוד הערומים המחוכמים רפים, חסרי דגש. ורמז נוסף ניתן: "דברי חכמים בנחת נשמעים". כלומר, המשמע "חכמים" הוא זה הנינוח ולא זה הדגוש.

נשמות ערטילאיות
בימי הביניים השתמשו בתואר ערטילאי ככינוי לאדם ריק ופוחז, הערום ומעורטל ממעשים טובים. כך למשל מובא בספר 'הגהות המרדכי' למסכת קידושין (המאה הי"ד): 

מעשה היה בשני בני אדם שהיו שונאים זה לזה והלך האחד והשחיד ערטילאי אחד שיוציא לעז על בתו של חבירו שקידשה והשכיר עדים שהעידו שקידשו וכתבו שטר...

נראה אפוא שהערטילאין הנזכרים ברמז של בעלי המסורה, ערטילאין דחיקין וחכימין רפין, הם הערטילאים הללו, החיים חיי דוחק, ומנוגדים לחכמים המלובשים מלבושי כבוד וחייהם בנחת וברפיון. 

היאך הגיע אפוא הערטילאי למובנו הרגיל בינינו – 'מופשט', 'חסר צורה', 'מעורפל'? פרופ' מנחם צבי קדרי ז"ל הקדיש בספרו "מירושת לשון ימי הביניים" עיון למילה זו, במסגרת הפרק שבו קיבץ ביטווים מלשון הקבלה שנשתרשו בלשון ימינו. לדבריו, במקרה שלפנינו יש שילוב של השפעת הערבית והארמית. 

ראשית, מתרגמי ימי הביניים השתמשו בתואר 'ערום' במשמעות 'מופשט', כתחליף למילה הערבית מֻגַ'רַּד שבה השתמשו הכותבים בחיבוריהם הערביים (השורש ג'רד בערבית קרוב לגרד העברי, ועניינו קילוף והסרה). 

במקביל, בספרות הקבלה דובר רבות על 'נשמתין עריטלאין' ועל 'רוחין ערטילאין', היינו נשמות ורוחות המשוטטות ללא מלבוש, ואינן יכולות לבוא אל שער המלך.

לדברי קדרי, שני התהליכים הנזכרים חברו יחדיו. המילה ערטילאי נכנסה לשימוש שגור בשל כתבי הקבלה, והחליפה את המילה 'ערום' במובן מופשט שמקורה בלשון המתרגמים והמחקר. כך התקבלה המילה ערטילאי במובנה המוכר לנו – דבר מה המרחף בחלל ואינו מבורר ומוגדר. 

ניגודה של המילה 'ערטילאי' במשפט שבו פתחנו הינו 'תכל'ס', וזו כמובן הצורה היידישאית למילה המקראית 'תכלית', שעניינה 'סוף', 'סיכום'. כששואלים 'מה התכלית של כל זה' הכוונה היא 'מה יוצא בסוף', ובקיצור – מה התכל'ס.

לא כפשוטו

כשם שהמילה ערטילאי התרחקה ממקורה המוחשי (חסר בגדים) וקיבלה משמע מופשט (חסר צורה), כך נהג גם השורש פש"ט עצמו. במקרא אנו מכירים פשיטה ממשית של בגדים ("וּבָא אַהֲרֹן אֶל אֹהֶל מוֹעֵד וּפָשַט אֶת בִּגְדֵי הַבָּד אֲשֶׁר לָבַשׁ"; ויקרא ט"ז), ולצידה פשיטה שעניינה תנועה והסתערות לעבר היעד (כפי שנאמר לאבימלך בשכם: "וְהָיָה בַבֹּקֶר כִּזְרֹחַ הַשֶּׁמֶשׁ תַּשְׁכִּים וּפָשַטְתָּ עַל הָעִיר"; שופטים ט).

נראה שתנועת הפשיטה וההסרה של הבגד התרחבה למשמע של התפשטות והתרחבות (וכלשון הביטוי 'פשט את ידו' בלשון חכמים), ובהמשך גם למשמע של התיישרות מפיתולים ועיקומים, כמשמע הרגיל בינינו ("הסבר פשוט") – שהרי היריעה הפשוטה והמתוחה היא הפכה של היריעה המכווצת והמפותלת. 

יש מקום להרחיב בעניין התואר פשוט והתפשטויותיו, אך נסתפק כאן בנקודה קצרה שיש בה עניין. בספרי ההלכה מדובר פעמים רבות על 'מנהג פשוט' או על 'דין פשוט', כשהכוונה היא לא למנהג או דין שאינם מסובכים, אלא למנהג שהתפשט בציבור הרחב.

במאמר שפרסם בגיליון 'לשוננו לעם' בשנת תשל"ה כתב ד"ר ראובן סיוון שלאחר שנתקל במשמע זה בספרו של ש"י עגנון "ימים נוראים", עלה בדעתו שלכך התכוון עגנון כשבחר לקרוא את סיפורו הידוע 'סיפור פשוט'. לא סיפור שאינו מסובך ועתיר-פיתולים, אלא 'סיפור נפוץ', ש"פשט בין יהודי מזרח אירופה". לדבריו, כששאל על כך את חוקר הספרות פרופ' דב סדן אמר לו ש"ללא ספק לכך התכוון המחבר". 

הנה כי כן, אפילו מילה פשוטה כ"פשוט", לעתים פירושה אינו כפשוטו.