"אשה כי תזריע וילדה זכר, וטמאה שבעת ימים…וביום השמיני ימול בשר ערלתו".
מעשה שהיה כך היה.
היום אני יושבת בטיפול יום.
מרוכזת בפאזל שלי. שסוף סוך סיימתי אותו היום.
יושבת לידי אישה חרדייה, נקראת לה ש׳, היא בגילי, עם שתי בנות, היא נמצאת פה בגלל דיכאון אחרי לידה. אני חושבתשיש לה גם קשיים חברתיים אבל אני לא מאבחנת.
בכל אופן נחזור לסיפור.
היא מדברת עם אחותה.
שיחה רגילה של חרדיות.
אני כבר מכירה.
״מה הכנת לאכול?״ ״איך עשית?״ ״איפה אתם שבת?״ ״מה שלום הילדים?״
הן מדברות ומדברות.
ש׳ פתאום שואלת את אחותה :״ מה עם היריון ? את לא רוצה בן ?״
״שמעתי שאם אישה נהנית ביחסים אז היא יולדת בן״
אני פתאום מתחילה להתעניין בשיחה.
״תשאלי אפילו את אמא, אם אישה נהנית אז היא יולדת בן.״
היא אומרת את זה כמה וכמה פעמים ואני והבחור השני שישבנו שם צוחקים מהצד במבוכה.
השיא היה שש׳ אומרת לה :
״ כן לרבקה יש ארבע בנים ועכשיו ילדה בת. היא נהנתה ארבע פעמים ועכשיו לא. ״
אני מהצד חושבת איזה מציאות עקומה ועגומה. ההנאה של האישה תלויה במין היילוד. היא כאילו לא עומדת בפני עצמה. וזה מזכיר לי את השיעורים בשלום בית אצלנו בקהילה. שבמשך עשרה שיעורים על יחסי אישות הרבנית לא הזכירה פעםאחת אורגזמה, הנאה של האישה.
כמובן שזו טעות חמורה מן היסוד.
של אנשים שהפכו את השיח על כך למוקצה.
כי התורה כותבת במפורש שאיש חייב במצוות עונה. שהיא קיום יחסי אישות עם אשתו ולשמח את אשתו במעשה.
והוסיף וכותב בנושא הזה רב חשוב מאוד שלא אכתוב את שמו פה כי אולי זה לא ראוי.
כי על פי דין תורה אסור לעשות הביאה באופן שהאישה אינה מפויסת, ומחויב לפייסה בחיבוק ונישוק עד שתתאווה לחיבור, שאם לא כן הרי היא נתונה לפני ארי שדורס ואוכל. ועוון פלילי הוא לעשוק מה שמגיע לאשתו, אפילו אם מתכוון לשם מידתחסידות ופרישות, שעל גזלת אשתו אינו יכול לעשות חסידות, ולגזול אותה ולהציגה כשפחה שבויה.
חבל שהגרוש שלי לא למד את הדיבור החשוב הזה. מרוב מידת החסידות שלו ביטל מצוות עונה. למרות שבא לי לדעת מה הפירוש של שפחה שבויה.
בכל אופן לגבי השיחה של ש׳. כמובן שיש קשר למציאות במה שהיא מספרת לאחותה.
כתוב:״ אשה כי תזריע וילדה זכר״
יש לכך שני פירושים. ברמת הפשט.
פירוש ראשון שאם קיום היחסים מתבצע לאחר הביוץ, תאי הזרע שמגיעים ראשונים לביצית, הם אלו שיפרו אותה. כיווןשתאי זרע זכריים יותר מהירים, גדל הסיכוי ללדת בן.
הפירוש השני שעליו נכתב פוסט זה
אם האישה מגיעה לסיפוק לפני הגבר, הפרשות הנרתיק יוצרות סביבה בסיסית, תאי הזרע הזכריים שורדים טוב יותרבסביבה בסיסית מאשר בסביבה חומצית וגם כך גדל הסיכוי ללידת בן זכר.
בכל אופן כך או כך יש הרבה שיחות על כך בגמרא על איך איש צריך לשמח את אשתו במעשה. למדתי את זה לעומק לפני שהתחתנתי בתור נערה מינית שומרת מצוות ולאחר מכן שהייתי נשואה ניסיתי ללמוד גם ביחד עם בעלי כדי שיפנים.
הבעיה העיקרית היא שהתורה ניתנה לאנשים. אנשים טועים. ובנושא הזה בציבור ובקהילה שלי טועים המון.
התוצאה של זה היא בעיות בשלום בית.
מאז הגירושין יש לי חלום כזה להיות מדריכת כלות. להדריך את הבנות ללמוד את הגוף שלהן. לענג את עצמן לפני שהן מתחתנות.
כי מגיע לכל אישה להרגיש ולחוות את זה בשביל עצמה קודם כל ובשביל קשר האינטימי שלה עם בן הזוג.
אבל זה הרבה יותר מורכב מזה. על מנת לשנות את הנושא הזה מואבי למשהו שניתן לדבר עליו יש עוד דרך ארוכה ומפותלת.
אז הנה לכם זכיתם ללמוד שיעור תורה וגם שיעור ביולוגיה.
אני הייתי החסידה.
דרופ דה מייק
