ראיון עם קאזאמי ראנקי

ראיון עם קאזאמי ראנקי

Dan_Kap​(שולט){f,yt,D,תכ} • 23 בספט׳ 2022

הראיון התפרסם כאן ע"י Sinbakushi
https://kinbakutoday.com/kazami-ranki-interview/

morningdew​(שולט) • 24 בספט׳ 2022

מעניין..תודה !
אהבתי את האבחנה -
Shibari binds a person‘s body and Kinbaku binds a person’s mind
ואת התגובה של המראיין עם האבחנה בין binding ל-restraining
(זה כמובן דיון שאין לו סוף ובלי צד צודק יותר אבל האבחנה מעשירה)

קטלב​(מתחלף) • 24 בספט׳ 2022

זה נשמע יותר מצידו כמו "אתם המערביים והשטויות שלכם. הנה, קח תשובה שאין לה משמעות בעיני".

morningdew​(שולט) • 24 בספט׳ 2022

קטלב, זו לא דרך לדבר על מורה, לא כל שכן אחד כמו ה-'Atrocious Nawashi'

קטלב​(מתחלף) • 24 בספט׳ 2022

אה?!

morningdew​(שולט) • 24 בספט׳ 2022

מורה לא מדבר שטויות.

קטלב​(מתחלף) • 24 בספט׳ 2022

א. הרבה מורים כן.
ב. השטויות הן של המראיין, במקרה הזה. מבחינת קמזי, הוא מבהיר שאין הבדל בין המונחים.

morningdew​(שולט) • 24 בספט׳ 2022

א. יש מורה ויש מורה. מה שהופך מורה למורה ברמה של קאזאמי ראנקי זה שמורים ברמתו לא מדברים שטויות (:
ב. קאזאמי, כמו רבים וטובים מתחבט במרחב שאולי קיים ואולי לא בין שני המושגים ובוחר דרך אמצע מעניינת. ובהיותו המורה שהוא, משאיר את שתי הפרשנויות עומדות (:

קטלב​(מתחלף) • 24 בספט׳ 2022

"If I were to force myself to separate the two words personally, it would be something like that"

אני לא רואה יותר מדרך אחת לקרוא את המשפט הזה. מבחינתו אין הפרדה.

morningdew​(שולט) • 24 בספט׳ 2022

העובדה שאתה לא רואה ואני כן רואה, הפער הזה בין הפרספקטיבות - זה מה שהופך דיונים כאלה לאינסופיים (:
(וכמו שהערתי על ההתחלה - אין צד צודק יותר אבל האבחנה מעשירה)

אם אתה ממש רוצה להיכנס לדקויות, התבונן בכל הקטע, כי הקשר הוא כידוע דבר לא חסר חשיבות:
"As for what to call the bondage, I have no Kinbaku or Shibari obsession. (Even as a Japanese) it is very difficult to classify the words. In my opinion, Shibari binds a person‘s body and Kinbaku binds a person’s mind. If I were to force myself to separate the two words personally, it would be something like that.

Sin: I fully understand that the words Kinbaku and Shibari are interchangeable and unimportant. However, for foreigners who do not understand Japanese, the words are of great interest. I recognise you also note this small nuance between them. I suppose it would be the difference between ‘restraining’ and ‘binding’ (you can bind a package, but you can’t restrain it). One of our greatest challenges is in how it’s sometimes so difficult to transpose between our languages.

So therefore, I’m also interested in why you use the word Nawashi to describe yourself. I note that according to certain friends, notably Ero Ouji, Yoshida Yoi, etc. I’m a Bakushi – because I’m more interested in the sadomasochistic and erotic play, and the psychology, than in the beautiful patterns made with rope. Not being Japanese, I don’t know if that is true or not.

Kazami: As for Nawashi and Kinbakushi, I don’t really see much difference. I’m also more focused on binding for sadomasochistic play than on the beauty of bondage, so I guess I would be a Bakushi in the words of Yoi–san."

לב העניין הוא כמובן שזה לא הדיון הראשון ולא הדיון האחרון בשאלה האם יש או אין פער בין המונחים Shibari ו- Kinbaku . אני גם לא חושב שזה נכון להגדיר כשטויות את הנסיון המעניין של המראיין, Sin (גם הוא לא קוטל-קנים בתחום הקשירות), לפתור השאלה באמצעות המונחים restraint ו-bind, בעצמם מונחים טעונים למדי.