סטודיו מוריקאי

הערב יש לנו שיעור ברמה 2 בשם Sculpting with ropes, והוא אחד מהשיעורים החביבים עלינו

Emily Sundae שלחה לנו טיזרון קטן מהשיעור, וחשבנו לחלוק... 

אנחנו יודעים שכבר חפרנו לכם בעבר על השיעור (והמצגת שהיתה לפני) שהעבירו Witch Salt ו- Emily Sundae, לפני כמה שבועות של Thrice Upon a Torture, אבל באמת שזה היה מוצלח מאוד. 

אחד מהדברים שנאמרו שם הוא שכשמדברים על מקורות השיבארי והקינבקו מדברים בעיקר על הוג'וג'וטסו, אבל מדברים הרבה פחות על ילדון פוחז בסוף המאה ה- 19, שהלך לתיאטרון קבוקי, וראה שם דברים שיגרמו לזה ששנים אחר כך יקראו לו אבי הקינבקו המודרני, ושההשפעה שלו על איך שיבארי וקינבקו נראים היום ואיך אנחנו חושבים על התחום היא גדולה לאין שיעור על זאת של הוג'וג'וטסו. 

איטו סאיו, 1956. תמונה מתוך וויקיפדיה.

לאדון המדובר קראו איטו סאיו (Ito Seiu), והסיפור שלו הוא סיפור מרתק, אבל כזה שלא ממש תמצאו בפירוט בוויקיפדיה.  ואולי יום אחד נשכנע את Witch Salt להעביר לנו הרצאה שלמה עליו, אבל לבינתיים רק נספר שלאורך השנים, הוא השתמש במודליות שלו (המפורסמת בהן היא Kise Sahara, איתה הוא גם התחתן) כדי לשחזר סצינות עינויים ולצלם ולצייר אותן. אחת הדוגמאות המפורסמות ביותר כשאנחנו מדברים על היופי שבסבל היא איך הוא קשר את אישתו, זרק אותה עירומה בשלג ונתן לזמן לעשות את שלו, עד שהוא ראה את מה שהוא רצה לראות. 

אז נכון, יחסית לתמונות שיבארי/קינבקו מודרניות, זה נראה אולי לא-כל-כך קיצוני, אבל הוא זה שיצר את הז'אנר, וההשפעה שלו מהדהדת עד היום (ובעתיד לבוא). גם היום, כשיורד שלג, המוני קושרים קמים מוקדם ונוסעים לעשות קשירות ותמונות בשלג. מעניין כמה מהם מכירים את המקור... 😁

אנחנו פותחים פינה חדשה בבלוג, בה נעלה תמונה ישנה בלי לתת הרבה יותר מדי קונטקסט. 

אנחנו יכולים לקשור את אותה הקשירה במשך 10 שנים, וכמעט בכל פעם היא תהיה שונה. אנחנו לומדים ומתפתחים ומפתחים מיומנויות חדשות כל הזמן, ולפעמים כשאנחנו מסתכלים על תמונות ישנות, אנחנו שמים לב להבדלים האלה. 

אז חדי העין מבינכם יכולים לחפש את ההבדלים בין התמונות העכשויות שאנחנו מעלים ובין התמונה פה (והתמונות האחרות שנעלה בפוסטים עתידיים בפינה), ולהגיב ולהעיר מה הם חושבים שהתפתח והשתנה. 

ולאלו שרוצים רק להנות -- גם זה בסדר. 

ולמי שעוקב אחרי הבלוג -- גם כאן יש לנו וריאציה של אושירי שיבארי. 

ביום שישי שעבר, קיימנו שיעור עם השם "אושירי שיבארי בסספנשן" (Oshiri Shibari in suspension), והשבוע יהיה שיעור "וריאציה על אושירי שיבארי - ליין קנוקי" (Oshiri Shibari Variation, kannuki line). מה זה בדיוק "קנוקי" כבר הסברנו בפוסט קודם, אבל מה זה "אושירי שיבארי"? 

"שיבארי" זה "לקשור", "אושירי" זה "ישבן" (או "תחת" אם נרצה להיות יותר גסים). מילולית אושירי שיבארי (おしり 縛り) היא "קשירת ישבן". זו רתמה שעוטפת את הגוף בין הגב התחתון לתחילת הירך ולוכדת את הישבן בתוכה. לפעמים אנחנו קוראים לזה גם "מונובלוק" או סתם "בלוק".

יהיה יותר קל להראות: 

במקרה הזה מרבית משקל הגוף של Lucy Fere תלוי מהאושירי שיבארי (הליין המרכזי שתומך במרכז הגוף שלה). 

בסגנון השיבארי אותו אנחנו מלמדים, נקה ריו, בניגוד לבונדג' מערבי, אנחנו כמעט שלא רואים מה שנקרא "רתמת אגן" או "רתמת מותן" (Hip harness), שזו רתמה שנראית קצת כמו רתמת סנפלינג או מין מכנסונים מחבלים, ושתופסת ביחד את המותן ואת החלק העליון של הירך. הסיבה שבבונדג' מערבי הרתמת אגן נפוצה הרבה (הרבה) יותר היא שבודנג' מערבי שם הרבה יותר דגש על נוחות ופחות על אתגר, ואושירי שיבארי היא קשירה שעשויה להיות מאתגרת מאוד, בטח אם לא מקפידים הקפדה יתרה על מתחים ומיקומים

והנה עוד תמונה, הפעם של Lady Sundae:

ושוב יום ראשון, ושוב אנחנו בפינתנו "השבוע בסטודיו". מפתיע, נכון? 

אז מה מחכה לנו? 

ביום שלישי יהיה שיעור טֶנְגוּ. כבר כתבנו על הרתמה הזאת בפוסט קודם. 

ביום רביעי יהיה שיעור Building Blocks, בו ניכנס לקשרים ולחיכוכים הבסיסיים שיש בשיבארי ונראה איך הכל מתחבר ביחד.

ביום חמישי יהיה שיעור פיסול בחבלים (2). שיעור קונספטואלי בו נלמד איך משתמשים בחבל כדי להשיג את הצורה הנכונה והמחמיאה מהמודל.ית שלנו.

וביום שישי - שיעור של סספנשן עם אושירי שיבארי. 

והנה טיזר קצרצר מהשיעור ברביעי:

נתראה בסטודיו!

לפעמים זה מעניין להסתכל על תמונות ולנסות להבין עם עצמנו מה התמונה גורמת לנו להרגיש ועל מה היא גורמת לנו לחשוב. 

למשל זאת:

מתוך ההופעה של Wildties ו RedSabbath

מה התמונה הזאת גורמת לכם להרגיש? לחשוב? לרצות? 

ביום חמישי הקרוב, יתקיים בסטודיו אירוע מיוחד -אחד מהזוגות הבולטים בקהילה, Ste Or והנשלטת שלו Emma Kitty Sky, ידברו על הקשר שלהם, מה עושה אותו למה שהוא, איך מסתדרים במערכת יחסים בדסמית ארוכת טווח, ויענו על שאלות מהקהל. 

לפני ואחרי אפשר יהיה להכיר חברים חדשים מקהילת החבלים וגם מהקהילה הבדס"מית בכללי, לאכול כמה דברים טעימים, ואולי גם לרכוש לכם איזה צעצוע חדש, ריהוט הביתה, מוצצים מעוצבים, מדבקות ופיצ'יפקעס אחרים, מעשה ידיהם של חברי הקהילה שלנו. 

בנוסף, בגלל שמדובר ב- 31 באוקטובר, ליל כל הקדושים, זה תירוץ מצוין להתחפש למשהו Spooooooky 

לינק לאיוונט בפייסבוק - https://www.facebook.com/events/458317203930867

יש לכם שאלות על האירוע? דברו איתנו במסנג'ר ונשמח לעזור.

אנחנו ממשיכים במילון המונחים שלנו, והפעם רתמת דייג, או בשם היותר מוכר שלה - פישרמן.

בפוסטים קודמים, אמרנו שהשמות של הרתמות הן בדרך כלל המנח של הגוף בקשירה, ולא הקשירה עצמה. למשל - גוטה,  אגוּרָה, פוטומומו - אפשר לקשור בכמה דרכים. אבל יש מקרים בהם השם הוא של הקשירה עצמה, ואחד מהמקרים האלה הוא פישרמן. 

אחת הסיבות היא שהרתמה הזאת אינה רתמה מסורתית. היא קרובה יותר לבונדג' מערבי מאשר לשיבארי יפני מסורתי. זוהי רתמה שהקושרת שמזוהה איתה יותר מכל היא קושרת בשם גורגון, והיא ריתמה פשוטה, נוחה יחסית, ונפוצה מאוד. 

אז מה זה בעצם? 

אם במרבית המקרים אנחנו קושרים את הידיים מאחורי הגב, מה שיכול להיות בעייתי לאנשים שיש להם קושי עם הגמישות בידיים או בעיות כתפיים או פשוט כי התנוחה לא נוחה להם. בפישרמן אנחנו קושרים את הידיים מקדימה. 

הקשירה עצמה די פשוטה, ליפופים בודדים שמחזיקים את הידיים במקום, ו"תפירה" שלא מאפשרת לכל הקונסטרוקציה להתפרק.

אחד מהיתרונות של הרתמה הזאת היא שהיא מחלקת את המתח בצורה שווה על מרבית פלג הגוף העליון, כך שהרתמה הזאת טובה גם לסוגים מסויימים של סספנשן, והיא מתאימה כמעט לכולם. 

מעניין אתכם? מחר, יום שלישי, תוכלו ללמוד איך לקשור אותה. 

לו"ז נובמבר פורסם (וכבר נמצא בלוח האירועים של הכלוב), ואנחנו מתרגשים! 

יש לנו שיעורים חדשים, כאלה שחוזרים אחרי הרבה זמן, וקשירות קלאסיות.  בנוסף גם ערב פליי (פרטים בקרוב), וגם ערב הקשירה הגברית חוזר! 

אמנם נגמרו החגים וחוזרים לשגרה אבל השבוע יש לנו חמישה(!) אירועים! 

נדבר על כל אחד מהם בנפרד, אבל לבינתיים - הנה הלו"ז השבועי: 

אנחנו מתחילים היום, יום ראשון בשיעור לרמה 2 שנקרא Low Hands Gote Predicaments. על מה זה פרדיקמנט בדיוק דיברנו בפוסט קודם, וגם על מה זה גוֹטֶה, אבל איך זה נראה כשמשלבים את זה? למשל ככה: 

הרשמה לכל אירועי הסטודיו, כרגיל, היא דרך האפליקציה. פרטים נוספים כאן.