שבת שלום אורח/ת
עכשיו בכלוב סינון

השולט בתורה​(שולט)חשבון מאומת

פרשת השבוע

מה שלא שלא כתוב ומה שכן.
"ההצלחה אינה סופית.
הכישלון אינו מוחלט.
התעוזה להמשיך היא שקובעת."
לפני 7 חודשים. יום חמישי, 7 באוגוסט 2025 בשעה 1:08

מה שלא כתוב

החום הכבד שבאוהל פסק מלהפריע לה עת עיניה כוסו על ידי פורום החצר של משה. ברקע היא יכלה לשמוע לסירוגין את תחנוניו של המנהיג הנערץ (והשולט הבלתי מעורער שלה). תחנוניו לאלוהים שיאפשר לו להיכנס לארץ הקודש והוויכוח הארוך נעם לאזניה. היא נהנתה לשמוע את האיש הדומיננטי שלה מתחנן, מסביר, מתרפס. זו הפעם הראשונה שעלו בה תחושות חזקות של הזדהות וחמלה יחד עם הערצה וקירבה שהגיעו לגבהים חדשים.

פורום החצר כלל חמש נשים מבוגרות, חריפות, שהקיפו אותו, ניהלו את לשכתו, תיווכו בינו לבין העם והיו השותפות האמתיות שלו בקבלת ההחלטות. כל החמש התגוררו באוהל הקרוב ביותר לאוהל שלו והיו אמונות גם כל צרכיו האישיים. הן היחידות שידעו על הקשר המיוחד שלה עמו ועתה הן מכינות אותה לקראת הסשן שמשה תכנן לאחר שיקבל את הסכמת אלוהים לאפשר לו להיכנס ארצה.

חמש הנשים השילו את בגדיה והחלו לרחוץ את גופה העירום. תחושת המבוכה שחשה עירומה וחשופה בפני הנשים שהכירו אותה מיום הולדה הלכה ופחתה. לאחר שניגבו את גופה ואספו את שיערה, השכיבו אותה בעדינות על המזרן הגדול שהוכן במרכז האוהל כשפניה כלפי מעלה. ארבע נשים מתחו את גופה די בחוזק מהרגליים והידיים בפיסוק ללא אפשרות תזוזה. השרירים שנמתחו בגפיים כאבו פחות מאבן אחת שבלטה תחת המזרן, לחצה על שיכמה. כואב. ההתמודדות עם הכאב הגבירה את התסכול וחוסר האונים ונשימותיה הפכו כבדות. ארבע הנשים החלו לעסות את כפות ידיה ורגליה, מתקדמות לעביר חלציה  בזמן שהחמישית מושחת את שאר גופה בשמן חם. אט אט היא החלה להיכנס לעולם פנימי ושמימי. אצבעותיהם של פורום החצר לא פסחו על אף מילימטר בגופה. חודרות לאיבריה ומגרות את עצביה החשופים. חמוקיה, פטמותיה ויצועה ביקשו להתפוצץ מהגירוי העז שהלך והתגבר. מחשבותיה נדדו לתחושה המופלאה ביום שמסרה לו את כל גופה וליבה. התחושה הרעידה את גופה והזרמים שהתגברו וגופה נע ללא שליטה.    

למרות שהבין שתחנוניו לא יישאו פרי, המשיך להתחנן ולטעון את טיעוניו שוב ושוב. דמעות זלגו מעיניו וזעקת השבר נשמעה מגובה ההר אל מעבר לאופק, אלוהים הפסיק את הדיון וחרץ את גורלו. הוא יישאר לבד מאחור ללא עם להנהיג. היא תישאר אתו. היא שלו. והיא, היא ידעה שהיא נשארת עמו ושגם היא לא תזכה לראות את ארץ הקודש אבל תזכה לראות הרבה כוכבים.

כשנכנס לאוהל אחרי הדיון הטראומתי, נשות הפורום יצאו בשקט לאחר שהסירו את כיסוי עיניה והשאירו אותה בתנוחה המתאימה: על בירכיה, ראשה כפוף צמוד למזרן. נקביה חשופים, משוכים בשמן, פעורים מול עיניו ומוכנים לתת לו את מה שייקח. הוא הרים את גלימתו, התגבר על כלימתו, הזקיר את שרביטו, אחז בשערה וסינן: "התחנני". היא חשה את אותו. הרגישה את סערת הרגשות ואמרה לעצמה בשקט "אתחנן כמה שירצה"/

 

 

 

מה שכתוב

משה מתחנן (מכאן שמה של הפרשה: "ואתחנן") להיכנס לארץ ישראל, אך ה' מסרב.

משה מזהיר את העם לא להוסיף ולא לגרוע ממצוות התורה.

הדגשה על כך שעם ישראל קיבל התגלות ישירה מהר סיני, מה שמייחד אותו מכל העמים.

הפרשה כוללת את הפסוקים המרכזיים: "שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד. ואהבת את ה' אלוקיך..." – עקרונות האמונה באחדות ה' ובאהבתו.

הדרכה להעברת התורה והאמונה לדורות הבאים דרך חינוך בבית.

הפרשה מדגישה את הקשר האישי והלאומי של עם ישראל עם ה', את החשיבות של אהבה, יראת שמיים, ושמירת מצוות, ואת תפקיד ההורים והחברה להעביר את המסר הזה לדור הבא.

לפרסום זה יש תגובות, הרשמ/י או התחבר/י כדי לקרוא ולהוסיף תגובות.

הרשמ/י התחבר/י