לפניכם מוצגת דעתי על עולם השליטה. ממרום שנותיי כשולט ואחרי המון חפירות עצמיות ואצל הפרטנרים שהיו לי עם השנים, בעקבות שאלה של מישהי בשיחה אישית שתיארה לי כיצד היא סיימה קשר עם שולט קודם בצורה רעה מאד, החלטתי לפרוס פעם אחת ולתמיד את מה שאני חושב על עולם השליטה.
החלטתי להעלות לכאן את מה שכתבתי לה ובלי עריכות מעבר להשמטת חלקים אישיים (ותיקוני תחביר בסיסיים).
"כדי להסביר לך מה אני חושב על החיים הבדסמים שלך אני חייב להסביר טיפה'לה את התפיסות שלי לגבי עולם הבדסמ בכללותו.
תנסי לדמיין את זה כמעין ציור של מעגלים שבהם יש עיגול בתוך עיגול בתוך עיגול.
כעת, יש את העיגול הכללי הגדול שנקרא "שולטים-נשלטים", יש בתוכו עיגולים שנקרא להם לצורך העניין עיגולי "אלמנטים" ובתוך כל אחד מעיגולי האלמנטים יש עיגולים קטנים יותר שלענייננו נקרא להם עיגולי "גירויים".
כמו שאמרתי, בתוך העיגול הגדול, יש עיגולים קטנים יותר, שכל אחד מהם יש לו כינוי אלמנטי כלשהו (לדוגמה אדון-משרתת, בעלים-חפץ, בנאדם-חיה, אבא-ילדה, וכן הלאה).
בתוך כל אחד מהעיגולים הקטנים הללו - שייקראו "עיגולי אלמנטים", יש עיגולים קטנטנים שבהם יש את הרכיבים המעשיים שבהם מתבטא אותו קשר של העיגול. לעיגולים האלה אני קורא עיגולי גירויים.
לדוגמה תוכלי למצוא בעיגול של יחסי "בנאדם-כלבה" את הגירויים של: פומביות; משחקי פט-פליי; רצועה; נביחות; ריר; וכן הלאה. בעיגול של יחסי אבא-ילדה תוכלי גם למצוא את הגירוי של פומביות אבל גם דברים נוספים ואחרים כמו משחקים, סידור שיער, החתלה, בקבוק ומוצץ, ועוד. מה שאומר שהגירויים יכולים להיות בבסיסם דומים בשמות שבין האלמנטים השונים אבל הם מטבעם שונים בגלל השינוי באלמנט שאותו בוחרים הפרטנרים.
הצד השווה לכל העיגולים הם הרכיבים שנמצאים כבסיס לעיגול הגדול.
העיגול הגדול מכיל את המושגים המוכרים לכולנו כמו: אפטר-קייר, שפוי בטוח ובהסכמה, לא לשלוט מתוך כעס, לא לנצל מצוקה נפשית, להגן על הנשלטת, ועוד יסודות רבים.
היסודות האלו חלים בכל מצב והם קיימים באופן מוכרח בכל סוג של שליטה שנמצא בתוך העיגולים הפנימיים יותר - כזכור עיגולי האלמנטים.
חשוב לזכור שחריגה מהיסודות שמרכיבים את העיגול הגדול, מוציאה את הקשר בין הפרטנרים מעולמות הבדסמ והופכות אותו לסוג של פשע ולעיתים גם עבירה פלילית.
בתוך עיגולי "האלמנטים" יש כללים ועקרונות ובסיס ספציפיים לכל אלמנט בפני עצמו.
לדוגמה, ביחסי אדון שפחה מקובל לבנות כללים ועקרונות שלפיהם השפחה "נעלמת" בתוך תהליך הסשן וכל כולה נועדה לרצות את האדון בכל מהותה. לעומת זאת, ביחסי אבא-ילדה, זה בדיוק להיפך. שם הילדה (הנשלטת) היא המקור העיקרי של כל האלמנט והאבא צריך כל הזמן לדאוג לה לעטוף אותה לחבק אותה.
כעת, חשוב לשים לב שלכל אלמנט יש גם את היישומים שלו בפועל כמו שהסברנו באופן כללי לפני כן (ובזה יש הרבה "מנהג המקום", סוג רמת ה"קיצוניות" של נפשות הפרטנרים שבחרו באותו אלמנט וכדומה).
לדוגמה ביחסי אדון-שפחה כשמבינים את היסודות של העיגול הזה שמבוססות על "היעלמות" של השפחה בסשנים, לעיתים השפחה היא סוג של נושאת כלים של האדון כשהוא יוצא לקניות או לבלות עם חברים, לעיתים היא סוג של מושא אוננות כשהיא קולטת את הזרע של האדון, לעיתים היא סוג של חשבון בנק מהלך (מה שמכונה שליטה פיננסית), יחסי שליטה על גמירה, וכך עוד גירויים רבים נוספים.
תשימי לב שוב לדבר החשוב, לכל אחד מהגירויים הללו יש מגבלות והן חייבות להיעשות על בסיס כל הדברים שנאמרו קודם. בין היתר היסודות הם:
אפטר-קייר, שפוי, בטוח, בהסכמה, ששייכים כמו שכתבתי לכלל עצם העולם של השולטים נשלטים.
בנוסף לכל היסודות הללו, עיגול האלמנט חייב להכיל ***בנוסף*** גם את המגבלות של היעלמות השפחה ואי התחשבות ברצונותיה - כשמדובר ביחסי אדון שפחה או להכיל את המגבלות של התייחסות מלאה לנשלטת - כשמדובר ביחסי אבא-ילדה, שאלו דברים ששייכים לעיגול של האלמנט עצמו. על כל אלו ***יתווספו*** גם הכללים שייקבעו באופן הספציפי לכל אחד מהפרטנרים (לפי יכולותיו, גבולותיו, מוגבלויותיו וכדומה).
עד כאן הסבר כללי לגבי מה שאני חושב על כל עולם הבדסמ".
אם אהבת אשמח לליק ואם יש לך מה להגיב אשמח לקרוא על זה בתגובות.
המשך יום מוצלח לכולנו