נָתַתִּי רוּחִי בְּךָ וְאֶת חַיֶּית

אישה בורחת מבשורה הספר שהוגדר כיצירת מופת עולמית בעולם, מספר את הסיפור של כולנו, של המדינה והמציאות העתיד ההווה והעבר שלנו.
הספר מתאר סיפורה של אישה ו נפתח בזמן מלחמת ששת הימים המפוארת בבית חולים שם יש שלושה נערים אורה, אברם ואילן, נמצאים בבידוד מסויים.
לאחר כמה עשורים אורה ואילן מתחתנים ואחד הבנים שלהם יוצא למבצע צבאי גדול חומת מגן
גיבורת הספר אורה מפתחת חרדות שקצין העיר יכנס כל רגע להודיע לה על מות בנה מחליטה לצאת לטיול בשבילי ישראל על מנת לברוח מן הבשורה המרה ומגדירה את עצמה כסרבנית הבשורה המרה הראשונה
במהלך הטיול שדווקא נעשה עם אברהם לו סיפור אישי בשבי במלחמת יום הכיפורים ואיבוד הרצון לחיות בעקבות זאת
הם מתנתקים מהצילווזציה לגמרי
כדי לא לשמוע חדשות כלל ולנסות לעזור לאורה עם החששות ובמהלך הטיול בשבילי ישראל הם פוגשים גוון רחב של אנשים התמודדים בצורות שונות עם מציאות המלחמה.
הספר די מתאר אותנו בתקופתנו אנו
השאלות האם לקרוא חדשות
איך בכלל להגיב ריגשית לסיטואציות
מהו המוסר הרצוי הראוי להתנהגות נכונה בעת כזו
ומי אנחנו ואיפה מקומנו בתוך התהליך המציאותי שדי נכפה עלינו להתמודד איתו בדרכנו.
כותב נספר דויד גרוסמן שקל את בנו במלחמת לבנון השניה
בבוא הימים אמר "הייתה לי אז תחושה – או נכון יותר, מִשאלה – שהספר שאני כותב יגונן עליו."
הרעב הרצון העז לחיות כי אנחנו עם המקדשים את החיים והצד השני די מקדש את המוות.
הדיאלוג הפנימי אנושי לממש את צו החיים לעומת ההרצון להוכיח שאנחנו מרגישים.
אנחנו עם של יצר הישרדות
זהו המחנה המשותף לכולנו כאן בישראל בגלל זה עשינו מדינה ב70 שנה שדי תיקח מאות שנים לעם אחר
עם ששרד ממצרים ועד הלום
זה הדבר הראשון שאנחנו לומדים על עצמנו כעם הישרדות.
הדרך הכי טובה היא להסתכל על החיים במצבים כאלו זה שהכל זה כלי כמו שלאורה שביל ישראל היה כלי
בדס"מ הוא כלי
מיניות זו כלי
ביטוי מיני מבחירה והסכמה גוף נפש זה כלי
בילוי יציאה אוכל זה כלי
כלי לעצמנו כלי לעמנו כלי לדרכנו
עם שמקדש את החיים אמרנו כבר על תיאור מסעותינו
עם הישרדות?
עם הברשותו כלים.
לכולנו בכולנו הבריחה מהבשורה.
וכל מקום שנלך אליו ספוג כל מקום שנהיה בו ספוג במשהו באנרגיה
וכל מה שנעשה הינו כלי גם אולי בנקודות מבט בדסמ