לפני 15 שנים. 9 בפברואר 2009 בשעה 22:06
מעטה ולבוש
מכסים על הנגלה
אך לא על הנסתר
עוטים בעד החוץ
ולא בעד התוך
החוץ כקליפה
ומעטפת
והתוך כמו פרי
הניכר בטיבו ובטעמו,
שהיא סגולתו
הכמוסה בו.
מעטה ולבוש
מכסים על הנגלה
אך לא על הנסתר
עוטים בעד החוץ
ולא בעד התוך
החוץ כקליפה
ומעטפת
והתוך כמו פרי
הניכר בטיבו ובטעמו,
שהיא סגולתו
הכמוסה בו.