לפני 20 שנים. יום ראשון, 15 באוקטובר 2006 בשעה 20:34
במשלי נכתב כך: "חושך שבטו שונא בנו ואוהבו שיחרו מוסר"
האם ניתן לדלות מכאן הנחה כי דווקא
ההכאה בשבט (=שוט, מקל) היא ביטוי של אהבה?
ומעניין פסוק אחר המציין: "חנוך לנער על פי דרכו גם כי יזקין לא יסור ממנה"
ואולי על פי דרכו זה רעיון של מילת הכבוד והגבולות הנקבעים?
ו