סופשבוע נעים אורח/ת
עכשיו בכלוב

ערפילים

“And I — my head oppressed by horror — said:
"Master, what is it that I hear? Who are
those people so defeated by their pain?"
And he to me: "This miserable way
is taken by the sorry souls of those
who lived without disgrace and without praise.
They now commingle with the coward angels,
the company of those who were not rebels
nor faithful to their God, but stood apart.
The heavens, that their beauty not be lessened,
have cast them out, nor will deep Hell receive them —
even the wicked cannot glory in them.”
― Dante Alighieri, Inferno
לפני 8 שנים. 1 באוקטובר 2016 בשעה 14:44

כשאתה לא יודע, זה לא מפריע

כשאתה יודע, זה מצריך עוצמות אדירות כדי להתגבר על התחושות של הקנאה והבעלות.

כשאתה שולט שיודע, זה קשה פי אלף. כל עצם בגוף מתחננת לעשות משהו הפוך. לשבור, לנתץ, לקחת את הבעלות חזרה. להפוך את האוייב לאבק. להשפיל אותו. להראות לו מי האלפא שבחבורה. 

כל נים בגוף מזכיר לך שכשהוא מפעיל שליטה על מה ששלך, הוא משפיל אותך. וזה בלתי אפשרי לקבל. עם זה אי אפשר להתפשר.

כי אין שוויון, ולא מה שמותר לשולט מותר לנשלטת.

אבל אז אתה נותן למוח לעבוד. ומזכיר לעצמך, שאם אתה אוהב אותה, אתה צריך לתת לה להנות. לתת לה את הסיפוק שהיא צריכה.

אתה מזכיר לעצמך, שבסופו של דבר אתה הזכר אלפא, וההשתובבות שלה שם בחוץ היא לסיפוק צורך נדרש. כמו אוכל, כמו שתייה. 

וכלבה מסופקת, היא כלבה שמחה.

ואתה רוצה שהכלבה שלך תהיה שמחה.

וכדי שהכלבה תהיה שמחה, צריך לזרוק לה עצם.

אז שתיהנה עם העצם שלה. שתלקק את העצם ותתענג עליה, ושתחזור לבעליה עם חיוך מרוצה על השפתיים, ושלווה נעימה בלב. כי כשהיא שמחה ומאושרת, כשהיא מסופקת - גם אני מסופק.

 מי שאוהב, יודע שאהבה נבנית על יסודות איתנים של תמיכה הדדית, של לדעת לתת לאישיות הנאהבת לפרוח, ללבלב.

מי שאוהב, יודע שאהבה לא שומרים בקופסה קטנה ומחניקה. מי שאוהב יודע שאהבה דורשת תחזוקה, ושלעולם לא נותיר את אותה אהבה בכבלים מרסנים. הכח של האהבה, הוא מה שידע לשמר אותה חזקה ועוצמתית בין בני הזוג.

פוליאמורה, היא ריבוי אהבה. וכדי שהלב יוכל להכיל יותר מאהבה אחת, הוא צריך להיות שלם ולא שבור. הוא צריך להיות רחב, וגדול, ומכיל. 

ואתה נשאר שומר, בשבע עיניים, שלא תיפגע, שההשתובבות שלה תותיר אותה שמחה, ושהכלבלבים שמשחקים איתה ידעו לשמור על כבודה ונפשה, וגם על כבודך. ואם הם יטעו לחשוב שניתן לנהוג בה אחרת מאשר במלוא הכבוד וההדר, במלוא ההתחשבות ובתודה על כך שזכו להיות איתה, אתה תקרע אותם לגזרים.

לפני 8 שנים. 27 בספטמבר 2016 בשעה 8:44

פעם הייתה לי סבלנות לשיחות עומק ארוכות טרם פגישה.

אודה ואתוודה - אין לי יותר. החזרה על אותן שאלות, משפטים, מילים מוכרות מרגישה לי חלולה, ממוחזרת, מלאכותית. 

אז היו שיחות, קצרות יותר או או ארוכות, אבל תמיד ברור, שמהרגע שהסקרנות האינטלקטואלית פוגשת את החרמנות הקונספטואלית, מפגש הוא היעד אליו חותרים למגע שני הצדדים.

במפגש הראשון יתקיים ראיון.

הנשלטת תעמוד במרכז, האור עליה, ואני אחוג סביבה.

לאט או מהר בגדיה יושלו ממנה, וכל סנטימטר בה יבחן על ידי המבט, המגע בידיים או בקיין.

יציבה. טיפוח גוף. הגיינה כללית. מראה, צלקות, קעקועים, רטיבות בין הרגליים, שיניים וציפורניים כל אלה נבדקים בראיון. על חלקם ינתנו ריג'קטים תוך כדי. ואת תחשבי לך בראש - איך הוא מעז לתת לי הערות - גם אני יכולה לתת לו הר של הערות.

אז זהו - שאין פה שוויון. מתסכל הא...

אבל זה רק פני השטח.

העניין האמיתי בראיון הוא איך את מגיבה לו.

יש את אלו שהעניין יראה להן מיותר. הן כבר רוצות לקפוץ למיטה ושאתן להן בראש. חבל על כל רגע של "משחקים".

יש את אלו, שהמבוכה תשטוף את כל הוויתן. המבוכה מהמעמד, מהסיטואציה , וכמובן המבוכה מכך שזה כל כך מחרמן אותן

ויש את הסוג השלישי, שעומדת לה זקופה. נינוחה, בטוחה בעצמה וברצונותיה. לא נותנת למה שקורה סביבה לערער את הבטחון העצמי.

כולן נפלאות. כולן מחרמנות בדרכן.

אבל היופי הוא, שאחרי שהבנת את סוג הטיפוס שמולך, יש בידיים ידע עצום איך להתקדם. איך לכופף אותה למרות האדון, באופן שיתרום לשני הצדדים.

לפעמים מוסיף לראיון גם שאלות, מהסוג שאני שואל מועמדים לעבודה אצלי - מה הצדדים הטובים בך? מה החולשות שלך? איך היית מתארת את מידת יכולת שיתוף הפעולה שלך עם אחרות? איך התכוננת לראיון? אלרגית לזרע בעין? האם תוכלי לתאר בעייה שנתקלת בה בעבר עם שולט? (ברברת יתר איננה תשובה טובה).

השלב הבא הוא שלב הבדיקה הגופנית/סדיסטית. כוכבית קטנה כאן - לרוב זה השלב שהראיון כבר גולש לו לתוך סשן בלי גבול ברור בין השניים.

 

לפני 8 שנים. 9 בספטמבר 2016 בשעה 14:58

משהו נפלא קורה פה הקיץ - 

בכל מקום שאני הולך אני רואה בנות מסתובבות בלי חזיות.

ככה באופן נפלא נעים להם הדדיים תחת מעטה בד דקיק, שרוול מתנפנף או מחשוף מתכופף מגלים טפח, טפחיים ואת הדדיים

וההבדל - הו ההבדל, בין אישה עם חזייה לבין זו שבלעדיה. פתאום המוח שלך עושה סוויץ, והבחורה סקסית בטירוף.

מדהים איך המוח שלנו הגברים עובד. אבל זה ממש ככה. 

ההבטחה הגלומה תחת אותה חולצה דקיקה, מוחשית כל כך כשהיא איננה כלואה תחת חזייה מכבידה.

אז תודה, ותמשיכו כך.

 

לפני 8 שנים. 6 בספטמבר 2016 בשעה 13:12

לפני המון המון המון שנים היא פנתה אלי. רצתה סשן אונס. 

לא מישהי שעושה בדסמ (אולי היום כן)

לא מישהי שמרבה להשתגל באופן כללי.

בחורה טובה, מאורסת, מסורתית.

אבל היא פינטזה על זה, ואהבה את ההצעה שלי למימוש.

זה קרה, וזה היה מצויין. זה היה חד פעמי. שבוע אחרי היא התחתנה

אני תוהה מה עבר עליה במהלך השנים.

האם זה חלף ונשכח או התעצם אצלה עד שהצורך נזקק למימוש שוב

ושוב

ושוב

האם היום היא ניק כלשהו בכלוב,  או שהיא מסתובבת עם המון צורך ללא מימוש.

אני חושב, שמי שכבר חצתה את הרוביקון, לא תמנע מעצמה לעשות זאת שוב - ואני מאוד שמח בשבילה, וגם שמח שיצא לי להיות זה שאפשר לה להבין שניתן לממש פנטזיות ולא רק לחלום עליהן.

לפני 8 שנים. 3 בספטמבר 2016 בשעה 22:40

עד כמה קל להשחית נפש אנוש...

כל שצריך הוא להסיר את התמימות, לקלף את הצביעות, לתת לנפש את החופש לטעום מהפרי האסור.

תחושת העשייה של מה שמסביב כולם אומרים שאסור, נותנת לנפש את תחושת האלוהות הרגעית

את תחושת העליונות.

זרתוסטרא קושר את העל-אדם עם מות האלוהים, כשכוונתו בפרט לאל הנוצרי. למרות שאלוהים הוא הביטוי המוחלט של ערכי העולם הבא ולאינסטינקטים שהובילו ליצירתם, לא ניתן להתכחש לכך כי קיומו נתן משמעות לחיים האנושיים לתקופה מסוימת. עתה הגענו לתקופה בה בני אדם רציניים אינם יכולים להאמין יותר באלוהים. כאשר המקור היחיד לערכים מוחלטים אינו יכול לספק אותם, קיימת סכנה מוחשית של התדרדרות לניהליזם. כדי לפתור את בעיית מות האלוהים והניהליזם, זרתוסטרא מציג את העל-אדם כבורא הערכים החדשים.

אז השולטים שבינינו כבר מתהלכים עם תחושת העל אדם בכיסם.

אבל למעשה, אלו השפחות שעושות את המעבר מאדם לעל אדם. הן אלו שמשילות מעליהן את הכבלים המוסריים שהחברה כפתה עליהן אלפי שנים, הן אלו שמגדירות מחדש את גבולות המוסר שלהן

אני היד המובילה, המקלפת, המאפשרת לשפחה לעבור לעור ה"על אדם" שלה. האם זה הופך אותי למורה? למדריך? לספר אנושי של מידע?

אני מנתץ לכן את הכבלים, ומעניק לכן כנפיים.

ותמיד, אתן תתעקשו לעוף קרוב מדי אל השמש. והכנפיים ימסו, ואז אתן צוללות. והנפילה כואבת יותר משכאבה אי פעם.

אבל ככל שהנפילה כואבת - הצורך לעוף שוב קרוב לשמש כואב הרבה יותר. ומהרגע שקיבלתן כנפיים, אתן תשתמשו בהן שוב ושוב.

וכמו כל גוזל, בסוף לומדים לעוף, קרוב לאדמה, כשהשמש מנצנצת לה ממעל - יותר קרובים לשמש מבני האדם המהלכים על הקרקע, אבל כבר יודעות שהשמש שורפת, וזהירות הרבה יותר.

אז למה קראתי לזה להשחית?

כי השחיתות של הנפש היא מושג יחסי. כמו חוקי המוסר בחברה.

מה שהצבועים קוראים שחיתות, אחרים יקראו נאורות

מה שהצבועים יקראו תועבה, אחרים יקראו פתיחות והכלה

אז לכו לרקוד עם השטן, ותגלו מה נמצא מבעד לערפילים