בוקר טוב אורח/ת
עכשיו בכלוב

נבואת-לב

לפני 4 שנים. 26 בינואר 2020 בשעה 9:16

אני רוצה לכתוב על התנשאות, על גאווה, על אגו ועל יוהרה. שבעצם כולם הם שמות שונים לאותה המחלה.

אני רוצה לכתוב על הפער הזה שיש בין הפנימי לחיצוני בתוך כל אחד מאיתנו, בין הרצוי למצוי, בין במחשבה לקידוד.. בין המציאוּת למודעוּת.

אני רוצה לכתוב על רמות תודעה ועל הקשר ביניהן לבין גאווה, אני רוצה לנסות להוציא במילים, כתובות, את מה שהסתדר בראש במחשבות. את הקשר לאמרות חז"ל ולשפוך אור חדש על "כל הגדול מחברו - יצרו גדול הימנו". 

אני רוצה לכתוב על ילדות ועל בגרות, על ההמון הרדוד ועל המאבק המתנהל אצל ברי־הדעת. על טיפשות ההמונים ועל השקרים הצבעוניים.

יש לי מאבק בין אמת אוביקטיבית לבין פוסט מודרנה נרטיבית. בין התכלית לבין העונג, בין השכל לבין הלב, בין מה שלמדו אותי לבין מה שאני רואה. גם על כל אלה יום אחד אכתוב.. בינתיים יש לי מבחן שלקראתו אני צריך ללמוד. 

לפני 4 שנים. 22 בינואר 2020 בשעה 21:55

פוני. לבוש פשוט, ג'ינס צמוד - אפור, רגליים רזות, ישבן יפה, הליכה מהירה כזאת, קלילה. אולי סימן לאימפולסיביות. נעליים לבנות, לא הכי אופנתיות, מעט שחוקות. גרביים כאלה קצרות.

זה הרושם שקלטתי בשיעור הראשון. מביט אלייה מחייך, מחייכת חזרה ומייד שותה שלוק מהקפה.

הצעתי לה אגוזים ושקדים והיא לקחה. ניחשתי שהיא באמצע שנות ה־20, קצת נמשים, קצת פיגמנטציה אבל הגוף בשנות ה־20, אך היא הפתיעה וסיפרה שחצתה כבר את 30. 

הופתעתי והופתעתי שוב, והחמאתי והחמאתי שוב.

"את נראית.. טוב. את נראית... ילדה!" 

"תודה תודה" היא ענתה "אני כבר רגילה" 

סיפרתי לה שאצלי זה הפוך, אני צעיר בגיל ומבוגר מבפנים, וכנראה אני מקרין את הפנים יותר מאת החוץ. את מבינה? (חוץ מכמה שיערות לבנות). 

*

פוני. לבוש פשוט, ג'ינס צמוד - אפור, רגליים רזות, הליכה מהירה, קלילה, נעליים לבנות, מעט שחוקות, גרביים קצרות. היא קמה לשירותים והישבן שלה נעים. 

שוב אגוזים, שוב תמרים, שוב חיוכים, בדיחות על המרצה, הבכות פומביות קלות לעיניי כיתה הַמּוֹנָה עשרה תלמידים. הפכנו - חברים לספסל הלימודים.

והתחלתי לחשוב... אני בן 28, היא כבר עברה את 30. הכימיה בינינו קיימת. והפוני שלה (ופוני בכלל) עושה לי את זה לחלוטין. בטח היא כבר מחפשת חתן, בטח כבר לוחצים עלייה בבית, הרי אחרי גיל 30, אתה אמור להבין מי אתה ומה אתה עושה בחיים. גיל 30 הארור. 

*

פוני, לבוש פשוט, ג'ינס צמוד - אפור.. רגליים רזות, הליכה מהירה, קלילה, נעליים לבנות, מעט שחוקות, גרביים קצרות. שוב פעם היא קמה לשירותים ושוב פעם אני והשכן מביטים ומסכימים - הישבן שלה נעים. 

השיעור הסתיים, אכלנו אגוזים וקראנו קצת טקסטים עתיקים. דיברנו והתגלו להם עוד כמה פרטים. היא בת־קיבוץ, "אה-אהה" הרהרתי לעצמי.. "בגלל זה היא כנראה לא מחליפה בגדים" ואולי... בגיל 30 כבר ההורים לא תמיד עוזרים, ואולי היא נשואה בכלל ואין לה כסף מיותר להוציא על בגדים ומותגים.

*

שיעור נוסף, עדיין הפוני, שוב אותם הבגדים, שוב אותם הנעליים, שוב קפה ושוב שעת בין־הערביים.

כבר קלטתי שהיא לא מחליפה בגדים, בכל זאת אנחנו נפגשים פעם בשבוע, אבל.. אני דואג לא ללבוש יום אחר יום את אותם הבגדים, ולתמרן בין כמה זוגות נעליים.

אבל האמת שזה לא מפריע לי, אמנם אותם בגדים אבל רואים את האור על הפנים. היא לא מוזנחת, היא פשוטה, ואני אוהב את זה. בלי מותגים ובלי יותר מידי נצנוצים. בכל זאת סטודנטית לספרות. בעולם וירטואלי - להעריך ספרות? עבורי? זאת מגה נקודת זכות. היא נשית בהיותה אישה, בלי לנסות להיות בובה. בלי ציפורניים צבעוניות ובלי בשמים מוגזמים, היא אישה פשוטה, קלילה ויפה.. למרות שעברה את גבול ה־30.

השעה מאוחרת, והעיניים שורפות בגלל שהתקלקלנו והפסקנו לכתוב על ניירות. 

השורה התחתונה לא לגמרי חתומה.. גיל 30 יכול להיות מחסום כשאנחנו כל כך מקובעים.

 

לפני 4 שנים. 22 בינואר 2020 בשעה 20:26

פואטרי סלאם

הייתי השבוע בהופעת פואטרי סלאם והיה כיף. היו כאלה חובבנים שעלו בפעם הראשונה והיו כאלה ותיקים שדפקו הופעה. יש משהו ברגע הזה שבנאדם עומד חשוף ומשמיע את קולו ואת דעתו, מנגן את האומנות שלו, בשפה שלו ובשפתיים שלו.

הרגשתי צורך לכתוב את עצמי אחרי ההופעה, אבל לא יצא כלום. כתבתי וכתבתי ומחקתי, כהרגלי בקודש, מצפה לשלמות. אבל כנראה שהשלמות היא בפשטות. או שהיא סוביקטיבית, שמתי לב שזיהיתי שם קטעים מושלמים מא' ועד ת' שאנשים דיברו, ולמרות זאת ישבו לידי בנות שהעזו להתעסק בטלפון בזמן שזה קורה, כאילו זה לא מעניין אותן. מנגד הקטעים שהיו בעיניי יותר רדודים מבחינת הטקסט או הביצוע, העיפו אנשים בקטע מוגזם. האם אומנות ניתנת למדידה? זה נושא לפוסט אחר.

הבנתי שיש לי גם קושי לפרסם, למרות שהכל כאן עלום־שם. איכפת לי, משום מה, איך האיש־עם־העניבה שלי, יצטייר בעיניים הבוחנות של הניקים האלה על הרקע השחור־אדום האפל הזה. אבל זה סתם פיקציה, אני יודע שאני לא באמת מעניין אף אחד כאן, וזה דווקא כן ניתן למדידה. אז אני כותב את עצמי, את הלא־מושלם שלי, לא עושה יותר מידי עריכות ולא משקיעות יותר מידי דקות. כתיבת־רצף כמו שקוראים לזה במקומות מסוימים. אומרים שזה בריא, זה בריא. חוץ מזה מתחילה עכשיו תקופת מבחנים אז לא תזיק לי קצת עבודה על הקישוריות שלי. 

שבוע שעבר ובשבוע שלפניו עישנתי ירוק אחרי שלא עישנתי מלא זמן; המון זמן. והיו לי תקופות של סאטלה יום וליל, שברוך השם חלפו ובעזרת השם לא יחזרו. אז כמו כמו נרקסיסט טיפוסי, התמדתי ועישנתי כל ערב, כמעט במשך שבוע. עישנתי לבד עם עצמי וחשבתי מלא מחשבות הזויות ומוזרות. היופי בסאטלות זה שאתה מקבל נקודת מבט חדשה על כל דבר, כמו לחבוש משקפיים אחרות לכמה שעות. פתאום כל הדברים הכי בסיסיים וטריוויאליים הופכים לפלא־פלאים. בקיצור נגנבתי על זה שאנחנו אשכרה יכולים להעביר מחשבות בין בני־אדם. לתקשר. ויש רמות תקשורת, יש אנשים שאנחנו מצליחים לקודד את הרעיונות שלנו במהירות ובפשטות והם יבינו אותנו בצורה מושלמת, ויש אנשים שלא יבינו גם אם נכתוב את עצמנו בספר. ואם תקשורת בכלל זה נס גלוי שאנחנו לא תופסים, אז תקשורת טובה זה כבר עושה צמרמורות. 

זכיתי לחבר אחד כזה, שהיתה לנו ממש טלפתיה בתקשורת שזה היה מטורף. היינו מבינים אחד את השני רק במבטים. עבדנו יחד במכירות וזה היה שילוב מנצח. הגורל הפריד בינינו לעת עתה, גם האחרונה שיצאתי איתה - הייתה לנו תקשורת מיוחדת. הייתה הכלה, כל צד נתן לשני מקום לנסח משפטים ורעיונות ארוכים ומורכבים. אבל לצערי הכימיה פחות נכחה. 

 

לפני 4 שנים. 9 בינואר 2020 בשעה 20:24

 

פשוט גאוני, כל מה ומי שקשור לסדרה הזאת..

מילה בסלע, משתוקא בִּתְרֵין

 

 

לפני 4 שנים. 30 בדצמבר 2019 בשעה 22:01

כתבתי וכתבתי וכתבתי... עד שהבנתי כמה שיפוטיות אני משאיר במילים שלי. כאילו אני מבין משהו על העולם. אז מחקתי. אבל לפחות הבנתי שטעיתי.

טוב אולי אני מבין משהו על העולם, אבל זה כנראה נכון רק על העולם שלי. זה מזכיר לי את השאלה שהציקה לי במשך תקופה: למה אומרים על אדם שנפטר "הלך לעולמו"? למה "לעולמו" ולא פשוט "הלך לעולם הבא". אולי זה קשור אחד לשני. יש עולם הבא אחד? או שאין בכלל כלום אחרי ההוויה הזאת? למה אנשים פוחדים לדבר על העולם הבא? למה אנשים פוחדים לשאול שאלות קיומיות?  

 

לפני 4 שנים. 25 בדצמבר 2019 בשעה 18:14

ויקח אחת מצלעותיו (בראשית ב', כא')  

  • לפיכך האשה צריכה תיקון תכשיטין וריחות ובשמים ולא האיש. כי האיש נברא מן האדמה. והאדמה אין צורך לבשמה. אבל הבשר (שממנו לוקחה האישה) צריך מלח ובשמים שלא תסרח.
  • האדמה אין קולה נשמע כמו העצם. כך האשה קולה צלולה וקולה הולך למרחוק יותר משל האיש.
  • האשה הולכת בדרך ומדברת עם אדם ופניה כלפי האיש. והאיש פניו כלפי האדמה. זה אל מקום שנוצר ממנו מבטו. וזאת אל מקום שנולדה ממנה מבטה. האיש תובע באשה. לפי שמי שאבד מבקש. והצלע ניטלה ממנו ותובעה.

(מדרש לקח טוב, בראשית. המאה ה־11)

 

אשמח לדעתכם על המדרש.

לפני 4 שנים. 23 בדצמבר 2019 בשעה 20:52

תמיד קשה לי להחליט, אני מרגיש שהתגבשה מין סטיגמה כזאת בעולם שגבר שמתקשה להחליט הופך לפחות גברי. ובכלל אני קורא כאן המון נשים, בעיקר נשלטות, שמייחלות שיקחו מהן את הנטל הזה שבבחירה, את הייסורים שבהתלבטות. גם המומחים בעולם הדייטינג בטח ימליצו לגבר להיות החלטי ולשדר שהוא יודע מה הוא רוצה מעצמו. ובכלל שורה שקיימת בעולם הדייטינג הוירטואלי של העולם הדתי: "שידע מה הוא רוצה מעצמו".

אז אני לא מצליח בעולם הדייטינג כל-כך. הרצון שלי פרעי, אני עדיין מנסה לאלף אותו. הוא רוצה יותר מידי צבעים, יותר מידי טעמים, יותר מידי עולמות. אני לא יודע באמת מה אני רוצה. או ליתר דיוק, אני לא יודע מה אני הכי רוצה. כי אני רוצה יותר מידי, וכשאתה מתבגר אתה מבין שהזמן קצוב ואי אפשר לאכול את הכל. אז אני מנסה להתבגר עוד ולהבין מה אני הכי רוצה. כי ידוע, שכל בחירה היא ויתור. אולי בכלל הקושי שלי לבחור נעוץ בקושי שלי לוותר על דברים (?).

אז כשתשאלו אותי איזה חיה הייתי בוחר להיות, אני אתקשה להחליט כי יש יותר מידי וכולן מגניבות, ותוך כדי אני גם אחשב את ההשלכות של כל בחירה ובסוף אבחר פיל. ותמותו עם המסקנות.

ואם תשאלו אותי איזה צבע אני הכי אוהב, אני אתחבט עם עצמי ולא אצליח לבחור בין כל הקסמים שבצבעים, כי יום אחד אני כחול ויום אחד אני צהוב ויום אחר אני ירוק, איך אפשר בלי ירוק איך?! אבל רגע רגע יש לבן. שזה בכלל מעל כל הצבעים. אבל כרגע אני אבחר בצהוב. דרך אגב, בתור שאלת אבטחה שאמורה לגבות איזה סיסמה כלשהיא, לעולם לא אבחר בשעה הבעייתית הזאת.

אפרופו בחירות, יש מחקרים שמוכיחים כמה נטל מחשבתי כרוך בפעולה המחשבתית הזאת שנקראת 'לבחור'. המון המון. במידה ומישהו תהה, לכן לא פלא שנשלטות יבקשו סיוע במעמסה הכבדה הזאת. נקודת זכות לעולם הדתי נעוצה ב'הלכה', כידוע 'אל תקרי הלכות אלא הליכות'. ההלכה מכניסה 'סדר' לחיים ומורידה מהאדם הרבה בחירות יומיומיות שהיה צריך להשקיע בהן אנרגיה, דבר שמשאיר הרבה יותר משאבים לבחירות החשובות. הכלל הזה נכון לגבי סדר בכלל בחיים, כנ"ל לגבי מינימליזם. הדוגמה הפשוטה היא סטיב ג'ובס והרבה אחריו (או לפניו) שאמצו את המנהג לגבי הלבוש המינימלי של ג'ינס וטי-שרט שחור. 

שורה תחתונה אם אני כל היום עסוק לבחור דברים קטנים, כשאני מגיע לדברים הגדולים אני כבר עייף מלבחור.

 

לפני 4 שנים. 28 בספטמבר 2019 בשעה 19:14

אני נורא מתחבר למשפט הזה. עד כדי כך שהוא מתנוסס תחת שמי בחשבון האינסטוש הלא פעיל שלי. הייתי מפליג ואומר שזה המוטו שלי בחיים, ואם הייתי צריך לשים את כל התורה על רגל אחת, המשפט הזה היה ללא ספק הברך. כי בכל זאת יש כבוד ל-׳ואהבת לרעך כמוך׳.

להיות לקול ולא להד, נראה פשוט ואפשרי אבל האמת היא שאפשרי אך לא כל-כך פשוט. לא קל היום להיות קול מיוחד בעולם של כל-כך הרבה קולות שצועקים בקולי קולות. מכח האנרציה או ההדהוד מתעוררים בי המון רצונות שנוטים לדבוק או להידמות לרצונות האלו שמגרים בלי סוף את המוח. אינטרנט מלא פרסומות, קניונים מלאי-פיתיונות, שלטי חוצות מלאי-בחורות, עיתונים והביקורת והפידבק המידי והקטלני מהחברה הדורסנית שנמצאת בכל שאר המקומות.

כמה מאתגר היום להיות קוֹל, להיות אתה, להיות הַבְּלֵנְד המיוחד והיחיד שאין שני לו בעולם. כי עובדה שעדיין לא מצאו זוג אנשים שחולקים את אותה טביעת האצבע, אז קל וחומר שהנשמה של כל אחד ואחת היא יחודית, בדיוק כמו שכל אדם קיבל את הגוף שלו שאין דומה לו. 

בעולם שמנסה לדחוף אותך לשבלונות ותבניות צריך המון שרירים כדי למצוא ולשמוע את הקול שלך והמון סיבולת כדי לחיות אותו ולהשמיע אותו.

שנזכה השנה להיות לקוֹל ולא להד.

 

 

לפני 4 שנים. 27 בספטמבר 2019 בשעה 12:18

בזמן שאני מנקה את המרפסת אני שומע את חגיגות היום-הולדת של הבת של השכנה עם הבריכה.

 

אמא: גלית אסור לקפוץ!

גלית: אבל למה?! זה כיף!

אמא: אני יודעת שזה כיף, אבל זה מסוכן..

 

לפני 4 שנים. 18 בספטמבר 2019 בשעה 21:49

שאני נמשך לנשים שיודעות להגות יפה את העיצור ה'

כמו במילים (ב)מהות, היה, (יום) מהמם.