סנהדרין צ"ז א'
"אֵין בֶּן דָּוִד בָּא עַד שֶׁתִּתְהַפֵּךְ כׇּל הַמַּלְכוּת לְמִינוּת. אָמַר רָבָא: מַאי קְרָא? ״כֻּלּוֹ הָפַךְ לָבָן טָהוֹר הוּא״. תָּנוּ רַבָּנַן: ״כִּי יָדִין ה׳ עַמּוֹ [וְגוֹ׳] כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב״. אֵין בֶּן דָּוִד בָּא עַד שֶׁיִּרְבּוּ הַמָּסוֹרוֹת. דָּבָר אַחֵר: עַד שֶׁיִּתְמַעֲטוּ הַתַּלְמִידִים. דָּבָר אַחֵר: עַד שֶׁתִּכְלֶה פְּרוּטָה מִן הַכִּיס. דָּבָר אַחֵר: עַד שֶׁיִּתְיָיאֲשׁוּ מִן הַגְּאוּלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב״ – כִּבְיָכוֹל אֵין סוֹמֵךְ וְעוֹזֵר לְיִשְׂרָאֵל."
עַד שֶׁתִּתְהַפֵּךְ כׇּל הַמַּלְכוּת לְמִינוּת. - האתר הזה הוא הוכחה לכך.
עַד שֶׁיִּרְבּוּ הַמָּסוֹרוֹת - לכל אדם, מסורת אישית מבית אבא, כל העדוֹת והעדוּת שלנו מעידים על כך.
עַד שֶׁיִּתְמַעֲטוּ הַתַּלְמִידִים - התמעטו, כולנו מלאי גאוות "אני יודע הכל", וכולם מלמדים ומורים זה לזה "עשה ככה ואל תעשה ככה.."
עַד שֶׁתִּכְלֶה פְּרוּטָה מִן הַכִּיס - הכל התייקר, וכלום לא שווה אף לא פרוטה אחת. וכן, אבדה הפרטיות מן העולם, הכל גלוי ואין פרטיות שנשארת בפרטיותה.
עַד שֶׁיִּתְיָיאֲשׁוּ מִן הַגְּאוּלָּה - אנחנו שם לא?
אני הבאתי את זה כעת, כי רציתי לדבר על "עד שתכלס פרוטה"
המשמעות העמוקה של זה, זה עד שלא נהיה פרטים, אלא אחד.
עד שאדם יפסיק לומר "אני" ויאמר אנחנו!
"ד"ר, הרגל של אישתי כואבת לנו!"
עד שכל מנעד הקצוות של כל הקבוצות, המגזרים, המינים, והסוגים של ישראל יבינו שכולם! צריכים את כווווווולם! ואין אחד שיוצא מן הכלל,
כי ברגע שיצא אחד מן הכלל - הכלל יפסיק להיות כלל.
והכל, יהיה לכלום!
פרוטה = שהיא מפורטת!! על כל פירטיה. מפרטת את האור, הניקבי פורט לפרטים את האור הזיכרי.
להתוודע לפרטים! היינו להיות עֵד.. לכל הפרטים, ומתוך העדות לכל הפרטים, נראה האחד אחד.
וצריך הניקבי את הזיכרי והזיכרי את הניקבי, כל אחד בתפקידו השלם והמלא.