הוא נולד אי שם ליד ההרים,יחד עם עוד מאות אלפים מבני מינו,דגי הסלמון,אבל בניגוד לכל הדגים האחרים לסלומון,שקרא בשם הזה גם על שמו של החכם מכל אדם (הוא היה דג בעל תכונות יוצאות דופן ביותר,בעיקר מבחינה אינטילקטועאלק),וגם על שם טעות הכתיב הנפוצה בתפריטי מסעדות בישראל,הייתה תכונה של יכולת חשיבה אבסטרקטית ומודעות עצמית מפותחת,דבר שהיה יכול להיות שימושי אילו היו לו גם יכולות ורבליות או ידיים להשתמש בהן,אך בהיותו דג ים התכונה הזו הייתה מבוזבזת לחלוטין.אחרי שעזב לראשונה את שפך הנהר ויצא אל הים הפתוח הקדיש את עצמו סלומון ללימוד הסביבה,הכרת אופי הכרישים ודיונים פילוסופיים מעמיקים בינו ובין עצמו על משמעות החיים.
<יש יתרון לחכמה מן הסכלות כיתרון האור מן החושך,החכם עיניו בראשו והכסיל בחושך הולך ומקרה אחד יקרה את כולם>
אחרי הכל,בין סרטי הטבע שבמבי רואה ואני מקשיב להם תוך כדי הקלדה לדיסק חוזר על עצמו סרט המסע המופלא של דגי הסלומון מהים הפתוח אל אותו הנהר שבו הם נולדו וממנו הם יצאו.
אבל למרבית האירוניה בחיי הטבע כמו בחיים המסע במעלה הנהר הינו מסעו האחרון של הדג.
גופו של הסלמון מתאים את עצמו לחיים במי הים ועל כן ריכוז המלחים שבו כה גבוה עד כדי כך שבחוזרו אל מי הנהר המתוקים גופו של הדג סופח מיים בתהליך ביולוגי של השוואת ריכוזים וסופו שכל מערכות גופו פשוט קורסות.
<מותר האדם מן הבהמה אין....הכל הולך אל מקום אחד....אין טוב מאשר ישמח(האדם) במעשיו כי הוא חלקו כי מי יביאנו לראות במה שיהיה אחריו>
סלומון שהיה דג מלומד חשב לעצמו שיום יבוא וגם הוא יעשה את דרכו המעלה הנהר,אל המפגש המיוחל עם זוג התאומים ארוס וטנאטוס,אולם הוא לא חש שהדבר בוער בעצמותיו,בכל מקרה יש דברים חשובים יותר לאין ערוך.בסיוריו לאורך החופים הוא התבונן ארוכות ביצירי האנוש ששכבו להם על החוף וגם נכנסו למיים,הוא תמה על כך שהם אינן ניזוקים מהשהות בממלכת הדגים אולם הוא החליט שהפיזיונומיה שלהם אינה כשל הדגים.הוא שמע ג'ינג'ית אחת שהייתה שקועה בשיחה עם ידידה שהייתה שקועה במצב נפשי קשה.
-פשוט תשכחי אותו,אמרה הג'ינג'ית לידידתה,יש הרבה דגים בים.
-אבל אף אחד מהם כולל היונקים הימיים לא יקיים יחסים עם אחת כמוך,חשב סלומון לעצמו אך מכיוון שלא היו לו ריאות לא יצא לו קול.הוא ניסה לסמן לג'ינג'ית עם בועות מורס,אך היא הייתה עסוקה בצרות הפרטיות שלה וממילא היא הייתה טבעונית או בדיאטה.
<כי החיים יודעים שימותו והמתים אינם יודעים מאומה ואין להם עוד שכר כי נשכח זכרם,גם אהבתם גם שנאתם גם קנאתם כבר אבדה וחלק אין להם עוד לעולם בכל אשר נעשה תחת השמש>
וכך עברו השנים ים רדף ים והנחלים זרמו אליהם וסלומון גדל והחכים ,מדי פעם הוא היה מתקרב אל שפכי הנהרות בזמן הגאות,מרחיק על לנקודה שבה ירד ריכוז המלחים במים לרמה מסוכנת בעבורו ואז היה חוזר לו למשכנו אשר במי האוקיינוס,בוהה בתמונות של דולפינות סקסיות וחי מעשיית סרטים לדיסקברי צ'אנל .יכול להיות שהוא יעלה יום אחד במעלה הנהר וילך לו בדרכי כל דג סלמון ורוד ויכול להיות שעד שהוא ימצא את הכח הנפשי לעשות את זה הוא יהיה זקן מדי וכל מה שישאר אחריו יהיו כמה סימנים בחול,שישטפו בגאות.
בכל מקרה את הדילמה הקיומית הוא כבר לא יוכל לפתור מעצם היותו דג סלמון.אילו הייתי סופר יותר מוכשר או בעל דימיון יותר פורה אולי הייתי יכול להפוך אותו לצב ים או לאנטילופה או משהו כזה,אבל אני לא מתכוון לפתור את הדילמות שלו בצורה של דאוס אקס מאכינה.
<הנה אשר ראיתי אני טוב לאכול ולשתות ולראות טובה ולשאת את חלקו ולשמוח בעמלו.ויתר מהמה הזהר עשות ספרים הרבה אין קץ ולהג הרבה יגיעת בשר>
(הציטוטים לקוחים מקהלת,והסיפור מוקדש ל-מ.יקירתי)
מאדאפאקה
הסוס הממורמר
פעם אחת,לפני כ-80 שנים רבות,היה ילד ולילד היה סוס.הילד מאד אהב את הסוס שלו,ושיכן אותו בצריף,בזמן שהילד גר באוהל.והסוס היה ממורמר.
כל בוקר היה הילד רותם את הסוס למחרשה ויוצא לשדות לגדל אידיאולוגיות.בערב היו הסוס והילד חוזרים למעונם,שותים תה עם קוביית סוכר בין השיניים,אוכלים קצת חציר וחוזרים לישון עייפים אך מרוצים.והסוס היה ממורמר.
ככה עברו להן השנים,הילד גדל ונהיה ליהודי ואמר לסוס: "ראשית כל יהודים לא עוסקים בחקלאות,ושנית,בשל עליית תשומות,גידול אידיאולוגיות אינו כלכלי,צריך שינוי". הילד פירק את הצריף של הסוס ובנה מהקרשים עגלה,והטביל את העגלה בשם "תזרים מזומנים".
מאז עבר הילד להתגורר בעגלה,ויצא כל בוקר להתהלך בארץ ולפרנס,והסוס היה ממורמר.
עוד כמה שנים עברו,והילד (שכבר היה איש ויהודי,כזכור),התחתן והוליד ילדים,לתפארת החינוך הקיבוצי.עקב הגדלת המשפחה הוא בנה לעצמו דירת 100 מ"ר (נטו),והעמיס אותה על תזרים מזומנים.תזרים מזומנים לא יכלה לעמוד בעומס של הדירה והחיבורים שלה החלו לקרוס,בנוסף על כך המשא נהיה כבד לסוס והוא החל לסבול מבעיות של אי עמידה בנטל.והסוס היה ממורמר.
הילד-איש-יהודי,חשב הרבה על המצב ובסוף בא לסוס בהצעה כדלקמן:"אילו נוריד מעל תזרים מזומנים את החציר של ארוחת הערב יהיה לך הרבה יותר קל ,וחוץ מזה נחסוך 200 א"ש בחישוב שנתי". הסוס שקל בדעתו האם להמשיך להיות ממורמר,אך בסוף העדיף לדחות את ההצעה של הילד בהצבעה בקלפי,וגם להיות ממורמר.
ואז אמר האיש: "טוב,אבל נוריד לך 10% מהתקציב".
מוסר השכל: כשיהודי מפסיק להיות חקלאי הוא כבר לא מבדיל בין סוסים לחמורים.
בוערת בי מלה,מתערטלת בלהט
בעט ובאונה אחת נשמטת מתוכי
בספק אטיל צלך על הלובן הבוהק
לכסות אחר ערוות הרגש הגואה
כמו עובר,בעברך את הברה
תוצא של התעלסות הנפש בגופי
אך התנשאתי לפדותך בהקלה רבה
וכבר נשטפתי בכמיהה אכרע מרגלותייך
את שלי
נכנס תיבה לאו מכה קורה
אבי בא עת הכל יש לי עם וקורטוב
עם מה מוצא צאת לעץ מה אתה כוס הרע טוב
שמו כמו איך ליל דעת הצורה
חמש ההיא תבעוט או עלי לה
לו היית אל יבריא רחש בתי
אבל היו מניחו שב שבע לישוב..
זה קורה לפעמים,
אתמול נולד לי תינוק חדש.
האמת היא שזה קצת הפתיע אותי,כי אמא שלי אמרה לי שגברים לא יולדים.ואמא שלי יודעת כי יש לה מאסטר בביולוגיה.חוץ מזה אף פעם לא הייתה לי ווסת ואני לא חושב שהייתי בהריון.
הלידה,הייתה נורמאלית עד כמה שלידה יכולה להיות,ואם יצא לכם פעם לחרבן אבטיח אתם מכירים את ההרגשה.בכל אופן החלטתי שאני לא רוצה לגדל את הילד.אחרי הלידה התנקיתי מהדם ומכל הלכלוך,רחצתי את התינוק במים פושרים,הלבשתי אותו כדי שלא יהיה לו קר,כי הלילות אצלנו קרים.ואז יצאתי באמצע הלילה והנחתי אותו בפתח תחנת המשטרה של יבנה.בטח ימצאו אותו בבוקר ויטפלו בו טוב.
וחוץ מזה הכל כרגיל.הזאת שבעבורה כתבתי את עבודת המאסטר בכלכלה הייתה שבוע אצלי ונסעה הבייתה.אולי אני אסע אליה להתארח בחווה.ואולי לא,בכל מקרה היא תגיע גם בשנה הבאה ושוב היא תשאיר לי כמה מתנות.
חוץ מזה ידידה טובה שלי פתאום גם בהריון,ובלי שהרגשתי היא כבר בסוף החודש השביעי.כל כך הרבה ילדים יש בעולם בימים אלו.הדודה בת-יענה יצאה סופית מכל קשר עם עולם המציאות.שלשום ישבנו אצלה בבית אבות,והיא אמרה שהיא צריכה להתחיל טיפול פיזיוטראפי,כי היא רוצה לעמוד על הרגליים בעת השמעת התיקווה ביום העצמאות הקרוב,היא סיפרה לנו שירד אצלהם פעמיים גשם השבוע... אני חושב שהראש שלה נמצא באוסטרליה עדיין ,נו מילא בגיל מסויים עדיף להיות סניליים לחלוטין (היא בת 96) ומה עושים עם השעמום?
עדיין לא החלטתי,כנראה שגם השנה נלך לראות עם הפצצבים של נעמרה (שזה קיצור של נעמה אמרה) פרחו בזמן ועוד מעט יגיע הזמן לפתוח את צינצנות הזייתים.סבא שלי יצא לנהריה לשבוע לחפש שם נפט,אם הוא לא ימצא נצטרך שוב להסיק את הבית שמנורות שמן זית,וחוץ מזה הציעו לי לנסוע לשנה לשמור על ביית של יהודי עשיר אחד בריביירה,שבכלל לא גר שם,כלומר תמי תשמור ואני אהיה הטבח.
חוץ מזה החלתנו שאני מתחתן בעוד שנה וקצת .קבענו את התאריך למרץ 2005 ואני צריך לבקש מאבא שלי שלא יתכנן גשם באותו יום.קראתי באיזה מחקר על ההיסטוריה של הכנסייה הקתולית שאחד הפילוגים נסב סביב הויכוח האם מריה הייתה בתולה אחרי ההפרייה או גם אחרי הלידה.נו ממתי הנוצרים האלו מבינים באנטומיה של נשים? הייתי שולח להם ספר עם תמונות שיש לי אבל אולי הם מעדיפים שלא לדעת.
מצאתי שיר שכתבתי די מזמן:
בחוף ים שומם
תחת שמיים אפורים
נשברים הגלים.
כל פעם שנשבר ענן אני מדביק אותו ברוק
יריתי כמה קליעי גומי על הירח בחלום
שגנבתי מחבר שלי.
אח שלי יהיה טייס גיבור
הוא בא אלי למחלקה ועשינו מירוץ כיסאות גלגלים
נתתי לו לנצח כדי לא לפגוע במורל של צבא העם
תחי המהפכה
ימותו החתולים השמנים שהצביעו מר"צ
שתו מים אחרי פירות
ותשתו תה עם לימון
הנודים מריחים יותר טוב אחרי זה
גדל לי עץ טיק באף על פי כן לרוב
וכנראה שאני עדיין בדיכאון שלאחר הלידה
יהיה טוטוטו
ועדיין אין רכבות בארץ בשבת
זהו להפעם,ותזכרו שלמרות הכל יהיה טוב,יהיה גם רע,אבל זה מה שעושה את החיים לכל כך יקרים.
וכנראה שגם את המילניום הזה נעבור
ועכשיו צריך להתחיל את הדיאטה של לפני שבועיים
אז שתהיו שפיציים,ותעשו תאומות והרבה....
כנען,במבי נעמרה והתאומות
היום בבלוג של כנען פרוייקט מיוחד שנכתב ע"י במבי (האוצר שלי)
המדריך השלם לזיהוי ומדידת כעסים.
(כולל הערות והבהרות מאת הכנען)
ראשית כל במדריך זה נתייחס רק לכעס של בני אדם,כיוון שכעס של מכשירים או אובייקטים אחרים שונה לעיתים במהותו,והרבה יותר קל לאימות ולכימות,למשל שהמחשבים שלנו כועסים הם לא מכינים לנו קפה ומסובבים את הגב במיטה.
על מנת לזהות כעס של בני אדם יש לנקוט במספר צעדים בסיסיים:
ראשית כל יש לוודא שלא יוצא להם עשן ורוד מהאזניים כי אז הם לא באמת כועסים אלא סתם נתקעה להם ביצת שמץ סרוחה שנקטפה הישר מעץ השמצים באמצע המח.
שנית,(צונזר מטעמי חוסר הגינות כלפי גברים,כיוון שכלל נשיכת איברים מוצנעים)
שלישית,אם מדובר בנשים ,יש לבדוק אם הירח לא מלא.הצירוף של אישה וירח מלא (או כחול או מר) מוציא את מכשירי המדידה משיווי דעתם
רביעית קולה אחרי שוידאנו שחייט המחמד של כנען לא נמצאת באיזור,עלינו להקיש בעזרת יען כבושה שלוש פעמים על נקודת הג'יפה,תוך כדי זה שאנחנו מקללים במרוקאית את אמאמא של עוזרת הבית השבדית שלי ,אילאאאאאאאאאאנית.זה גם טוב למניעת ריחות מהלול.
חמישית,יעקב אילון (יש שמועה ממשית שהוא מסתובב בפורום זה בשמות שונים ומשונים על מנת חומוס)
שישית,יש להוציא צו מעצר נגד הילד המעצבן שמדבר על מנות ברוקולי משוחחות (בשלוש מילים-בלי מרק) בטוח גם יעזור...
*מדידת כעס תעשה באופן הבא:
במידה והרגתם במילים בלבד את הנבדק,יש סיכוי יותר מסביר שהוא כועס.
זו אחת הבדיקות הבטוחות ביותר.
מצד שני,אם הרגתם ולא במילים בלבד סביר להניח שהאובייקט אינו כועס יותר.
במקרה הזה קרוב לוודאי שאין הנ"ל רודף אחריכם כשבין שיניו סכין מטבח אינדיאנית.
אם לא הרגתם אותו יש לבדוק אם הנ"ל מרוקאי, פולני, בארשבעי, סוטה מין, פדופיל, נקרופיל, כלורופיל או כזה שמקיים יחסים עם גורים מתים,כיוון שבמקרים הנ"ל לא משנה מה עשיתם - האובייקט ממורמר תמידית ולכן כועס עליכם בכל מקרה.
שיטה לא רעה כלל למדידת כעסים היא לשפוך על האובייקט מי צלפים מושרים במעט סויה,על מצע גרגירי דורה שנגנבו מחנות חיות ,קמצוץ מלח לימון, מי חלמון, קורט קינמון, עלה של כמון, ציפורני חרדון, גרעיני מלון, (איזה מאמי טיפטיפון) ודובון שבלע סבון.
את כל המצרכים יש לשים במאיץ חלקיקים,עטוף בדיאפרגמות מנומשות (באדיבות כנען כמובן) ומושרה במיץ גרביים,יש להשרות כ- חצי שעה ולהגיש.
אם לאחר האכילה יש שינוי צבע אצל האובייקט סימן שהנהג בן 37
במקרה ששום שיטה לא עבדה,ניתן לגשת לאובייקט ולשאול בקול עדין אך ממורמר,תקיף אך סולידי,אסרטיבי אך שלוביליסטי:
"האם ניתן להסיק שהינך כועסת עלי בצורה זו או אחרת?" ומיד לדעת שתהיה התשובה שתהיה - ההיפך הוא הנכון (וגם לא בטוח).
עד כאן להיום,בקרוב ההמשך,מה לעשות במידה שהכעסתם אדם כלשהו.
והעיקר,כמו שאומרת במבי,אם מישהו כועס עליכם מסיבה כלשהי,אל תצרפו לעניין כעס על עצמכם כי זה לא יעזור.
ושתהיו אמיצים כפרפר,דובשניים כצרעה ומלוטפים כקקטוס מרכז אמריקאי,
כנען והנספחים
נינה אמרה לי פעם שאת המעשים הטובים צריך לאסוף ולהסתיר באיזה מגירה נשכחת,לעומת זאת את הרעים צריך למסגר ולתלות.
גם כדי להזכר כמה היה טוב,וגן כדי לא להיגרר לזחיחות יתרה.שבת אחת של קייץ,עוד לפני שהכרתי לה את חיליק,ישבנו על כוס קפה עם האמא של הג'ינג'יות והעלינו אבל של זכרונות,האמא של.. אמרה ששום דבר טוב בעצם לא קרה בשנות ה-80 וכולנו היינו במצב רוח של להסכים איתה,לא בגלל החום,רק הלחות.ואז נינה אמרה,בעצם קרה משהו טוב,איי לוסט מיי וירג'יניטי אין ד'ה אייטיז'.וגם אנחנו ואז עבר הדיכאון.
צריך איזה היגיון בשיגעון,ככה אמרה לי תמי אחת פעם,ואחרי זה כיבתה את הטלפון באמצע המשפט,כנראה שהייתי מסטול או שסתם בילבלתי אותה.פגשתי מקסיקאית אחת על רכס,קראו לה אספרנצה אבל אני קראתי לה פטריק (כי כאלו שעונות לשם תקווה זה כבר נדוש).אחרי זה לימדתי אותה לשחות בבריכה בלילה והיא לימדה אותי לרקוד כמו באמריקה.היא הבטיחה ללמד אותי גם לעוף,אם יצליח לנו במסיבה בין העצים במטע הפקאנים.ממילא לא צריך לסמוך יותר מדי על הבטחות.בלילה שבין שישי לשבת שיחקנו מלך ההר על ערימה של קליפות שקדים ושחקנו מאובנים של צדפים מים התטיס.אינדיגו אומרת שדיכאון זה תירץ נהדר בשביל לא לעשות סדר אבל לכבס כשנגמרים התחתונים צריך,ואז כבר יוצאים מזה.ונעמרה גם הרבה יותר בקיץ מאשר בתל אביב.עוד יומיים יש המון ימי הולדת לארבעה אנשים שעשו לי דברים טובים בחיים.אחד ההרגלים המגונים שלי זה לקבץ ימי הולדת,כשיש שלושה או ארבעה באותו היום זה פי ארבע יותר שמח וקר.אולי זה גם יותר עצוב פי ארבע אבל העיקר שיהיה והרבה.אחרי זה היה חושך.מה שהיה נראה לי כמו עוגות של פרות ערביות היה בעצם תלים של חפרפרות ליד בסיס הטילים ממלחמת המפרץ.היו שם גם חצבים אני חושב,ומגדל שמירת סודות,ובקבוק מים מלא נפט סגור בסחבה ועיתון בן ארבעים שנה,בערבית.והדים של מסיבה או מלחמה אחרת,מזמן שבכלל לא דומה לזה שבו היינו שרויים בחומץ.
כמו ששם צחקנו לא בכינו שנים.אחרי זה אמרנו שחבל שליתוספרה לא פה,ושג'ינג'יות לא מתחלפות,הן הנקודות היציבות בעולם שאיבד אחד או יותר מברגי האחיזה שלו ועכשיו הוא תלוי על בלימה של יצרים וחייט המתכת של קישון (או של הג'לוד,שזו הגירסה המקומית לנחל ביוב).
הקולות של הבסיס בלבלו לי את האוזן הפנימית
וחצבים כמו נרות זיכרון לקיץ שהיה וישוב
שקו ירוק חוצה אותו
כמו הגבול בין הבטחה לאשליות.
אילאאאאאאאאאאאאאנית עוזרת הבית השבדית שלי,החזיקה לי שתי אצבעות שליטפתי חצי לילה, ועד ש החלטתי אם לעשן כבר נהיה שמונה בבוקר והאחות במחלקה האורולוגית באה להחליף לי את החלום.אחרי זה כנראה שנרדמתי.לכשהתעוררתי עמדה מעלי פטריק,המקסיקאית המטורפת ששכחתי לשלוח לה חור מול חור.היא כיוונה אלי אקדח חלוד מימי מלחמת קרים בחמים ואמרה לי שהיא נורא מצטערת אבל היא לא הצליחה למצוא אותי במסיבה.אחרי זה היא ירתה עלי והחטיאה.נשקתי לכל השפתיים שלה וליוויתי אותה בנגינה במסרק.הייתה שם גם היאחזות נח"ל שהייתה נטושה והיום כבר לא.ויהיה גם מחר,ואטיל ביצה.ועוד תהיינה פעמים נוספות.
חייט המחמד שלי שנולד בגובה שני מטר ועשרים ומאז הוא נהיה יותר נמוך ורחב (הזונה הגדולה מסאן פרנציסקוס הקדוש),קיבל פעם זימון לקבוצת הכדורסל של הילדים רק בגלל שהוא היה הכי גבוה ולמרות שלא הייתה לו קואורדינציה יותר ממה שאין לכלב מת.במשחק הראשון שלו הוא זרק פעם אחת לסל וקלע.אחרי המשחק הוא ניגש למאמן וברצינות העגומה של בני שש-עשרה חכמים מדי הוא אמר למאמן שהוא פורש מהקבוצה כדי לא לקלקל את הסטטיסטיקה שלו.אני כבר הרבה יותר זקן ממה שהוא יהיה אי פעם,וכבר החטאתי יותר מדי זריקות טטנוס כדי שיהיה לי אכפת,אז אני אמשיך לנסות.גם לי יש יום הולדת בקרוב.ואחריו ליתוס תיסע לטיול של כמה ימים ושלוש יבשות.ובראש שלי מהדהד שיר ישן שהראתה לי פעם ענת החברה של רותי
"ואני קטנה מידי מכדי לגעת בסוסי הים המרקדים על העפרונות"
וכל שנה שמגיע ה-18 בינואר נינה וחיליק מתחתנים,אפילו אם זה יוצא ברביעי.
ראשית כל ולמען הסדר הטוב אני רוצה להודיע בזו חד משמעית וקבל עם ועדה (הקוראת הנאמנה שלי - עדה קוזאצ'וק) שנשים לא מזייפות אורגזמות,וזו מהסיבה הפרוזאית אך בנאלית שאורגזמות לא ניתנות לזיוף. מה שהן מזייפות (לא כולן ולא תמיד) הינו רק המופע הקולי המלווה לאורגזמה.למעשה אין כל קשר לאורגזמה לכשלעצמה לקולות (שתמיד הזכירו לתמי פרה אסטמטית) המלווים,אך כשם שיש הבעות פנים,מחוות וקולות שמטרתם היא להודיע לסביבה חווה צער,שמחה,כעס תסכול וכדו',כך נולד במהלך ההיסטורי המופע הקולי שאמור להודיע לגברבר הגאה שבת זוגתו למשכב חווה אורגזמה.
שנית,למרות מה שנאמר למעלה המופע הקולי אינו הכרחי לקיומה של אורגזמה והוא מתקיים רק כשנוכח גבר בסביבה ונעדר לחלוטין כשהאישה משעשעת את עצמה.לפיכך נפצל את השאלה לשתי שאלות משנה:
1. מהי מטרתו של המופע הקולי?
2. למה נשים מזייפות את המופע הקולי,או במילים אחרות,למה חשוב לעלמת חן פלמונית שבן זוגה "ידע" שהיא סיימה את תרגילי ההתעמלות בהצלחה?
כדי לענות על השאלה השניה ערך כנען סקר מקיף ברחבי הכלוב ,ואחרי ניתוח ותוצאות ופילוחן לפי סקטורים שונים של אוכלוסיה התברר שנשים מזייפות את המופע הקולי היא שאחרי פרק זמן מסויים,שיכול לנוע בין 5 דקות לשבע עשרה שעות ,וללא קשר לקיומה של אורגזמה אחת או יותר,כל מה שהגברת רוצה זה לישון בשקט,וכיוון שהיא יודעת מניסיון שלא תהיה לה הפוגת אמת עד שהיא לא תשמיע את הצפירות העולות ויורדות לא נותר לעלמתנו ברירה אלה לפצוח במופע הקולי האמור.
התשובה לשאלה הראשונה נעוצה בטבעו של ההומו סאפיינס הזכר כפי שהתגבש בתקופה הפרה היסטורית (ולא השתנה כלל מאז). דבר ידוע הוא שחלק בלתי נפרד מהאקט,עבור הגבר הממוצע,הוא לרוץ לספר לחבר'ה,כפי שנכתב בהגדה של פסח ,כל המרבה לספר ביציאת מיץ הרי זה משובח.מצד שני ידועה הנטיה של הגברים להתחיל לנחור מיד עם סיומו של האקט,ולמרבית הגברים אין את האנרגיה הדרושה לעשות את מעשיו של גיבור רומן רוסי למאיר שלו. אי-לכך פותח בתקופה הפרה היסטורית המופע הקולי,למען ידעו כל גברי השבט בצאתם לצייד שאמת מדבר איציק-שם בדוי, בתארו את עלילות ליל אמש. מאז הפך המופע הקולי לחלק בלתי נפרד מהאקט.וכיון שפטור בלא כלום אי-אפשר,להלן טיפ מתמי,לאותם גברים שבתמים רוצים לגרום נחת לבנות זוגם: איך ניתן לזהות זיוף אורגזמה?
מי שראה את התכנית בשידור חוקר לפני שבוע כבר יודע שבשביל לזהות שטר מזוייף יש לנענע אותו ואם המשולש משנה את צבעו הרי השטר אמיתי. אותה שיטה בדיוק טובה לגילוי אורגזמות מזוייפות ,אז עקבו אחרי שינויים בצבע המשולש,ולא נותר אלא לאחל לכולכם שתעשו מעשים טובים,והרבה.
כנען
("כשאתה רוצה אתה יכול"-ציטוט של מרחין,סטודנטית הולנדית שהייתה מתנדבת לפני 25 שנה,ונישאה לבן קיבוץ והייתה מורה לספורט ומחנכת שלי בכיתה י',בסוף אותה שנה היא עזבה את הארץ ועברה עם בעלה להולנד,ואני סיימתי עם בית הספר).
("קצת קשה אז נשברים"-גילרו,מכונאי בצה"ל (מיל) והחייל היחיד שהצליח לבנות נגמ"ש שלם מכל מיני ברגים וחלקים שנשארו בכיסים שלו כשהוא היה יוצא הביתה).
לפני שהלכתי לישון עוד הייתי צריך לעשות המון טלפונים,כי אף אחד כבר לא מצרף כרטיס ברכה למתנות,חוץ מאינדיגו,אבל אינדיגו זו חברה שהיא אחד הלקוחות הכי גדולים שלי בעבודה,הזמנות של בערך מאה אלף יו אס בחודש,ואסור לערבב תחומים בשבת אבודה.
אני בכלל שונא לדבר בטלפון,כי כל פעם או שזה יוצא שיחה של בערך שעה,שבה אני מעשן חצי קופסאת סיגריות,או שזה עשר דקות שמשאירות אצלי תחושה כאילו מישהי השאירה אותי נורא מגורה ונעלמה.
לפני זה פתחתי את המתנות בברוטאליות..3 קילו ספרים קיבלתי,ותמונה שאני לא יודע בדיוק איך אבל נארזה מראש ובה צולמה המסיבה שהיינו בה באותו ערב,אולי חצי ירח פחות.
לפני זה זרקתי המון שאריות אוכל טוב לפח הירוק,שמתי המון כלים בכיור,אילאאאנית כבר תיכנס לשטוף בשבת.השארתי שתי צידניות ריקות ליד המחסן ואת השולחן המכוסה בחול עטפתי בשמיכה שלא יהיה לו קר.ראיתי שהכינו לי שלט גדול בכניסה לקלאב,פטריק המשוגעת לא שכחה לי כלום עדיין,אבל לא היו לי כוחות נפשיים לעוד מסיבה.
לפני זה נזרקתי במושב הקדמי של האוטו ונתתי לירון לנהוג.אולי ישבה מישהי ביננו,אבל אולי זו הייתה רק רוח ששיחקתי בשערה,ירון לא הרגיש בכל אופן,יש לו אשה ושתי ילדות שמחכות לו בבית,והוא היה אסיר תודה על זה שקיבל פס לכמה שעות בגלל היומולבדת,כמו שאומרת האחות שהייתה פעם ועכשיו לא.
ירון סיפר לי סיפורים על נסיעות אחרות,שעשינו אחרי הופעות של הלהקה,ולא הייתי במצב לזכור.תמיד אחרי שחוזר הניגון אני חוזר למצב שבו אני כבר לא יכול לקלוט כלום ממה שקורה סביבי.כמו נחש פיל שבלע בריח והוא ננעל סביבו,מקורות הרגש אני שוקע למצב של עיקול ומאזין לסימפוניה שמנגן הלב (או שאולי זו הקיבה?).
עוד קודם לכן עברנו על פני האוטו של אילאאאנית וג'.הם לא ממהרים שלום מקום כבר.פעם לפני שלוש שנים כשהם רק התחילו,ואילאאאנית הייתה צריכה לחזור לשבדיה שלה,שניהם לא היו בטוחים שג' יחכה לה בכלל.הוא היה ידוע בזה שהוא מתאהב מהר,ומבטיח לחכות לבחורה אפילו שנה עד שהיא תחזור לקיבוץ.תמיד אחרי שבועיים הוא היה מתחיל להסתובב בקיבוץ עם הראש באדמה ואחרי שהוא היה מציק לי קצת יותר מדי הייתי אומר לו שיעבור הלאה.
והוא היה עובר ללא חרטות לבחורה הבאה. עם אילאאנית זה היה אחרת.
היא הייתה עוזרת בית נהדרת,ואולי הייתה במצב נפשי טיפה יותר חברתי מבדרך כלל,אבל בזמן שהיא הייתה בשבדיה,היא הייתה אומרת לו כל יום "אתה אדיוט,עוד אחת כזאת לא תמצא",ומזל שאחרי חודש היא חזרה,וכבר שלוש שנים...הם לא ממהרים לשום מקום.מי שמבלה ימים שלמים בצפרות לומד כמה דברים.
לפני זה היה מופע של אורות ירוקים בתוך המים,או שאלה היו צוללנים עם כובעים של כורים,עם אור זרחני,או שיחידה של דולפיני תקיפה של צה"ל היוותה את החלק האומנותי.הרוח הייתה חזקה מדי,ולא הצלחנו להדליק את הנירות,וביזבזנו את כל הכוסות פלסטיק,אז שתינו יין מהבקבוק.העיקר לא לשתות מי ים,כמו שאמרו בשייטת.
בסוף עמי החליט לעשות מדורה,ולא הבאתי עצים,היו שם כמה סוכות חוף שג' רצה לפרק לקרשים,אבל אמרנו לו שסנארקים זו חיה מוגנת,אז ירון הלך 7 קילומטר,כרת עץ אשל בשיניים ולקח אותו על הגב עד לחוף.
לפני זה אמילי נרדמה.היא עוד יונקת פעמיים ביום.החברה מהיחידה עוד חיכו לנו כשהגענו.ואחרינו הגיעו הבנות,במכונית שלהן.ראיתי אותן דרך המשולש הימני התחתון של מגן דוד ענקי שעומד שם ליד הבודקה של הקיוסק,הן היו יכולות לעבור דרך המגן דוד עד-דום.אבל זה האוטו של ההורים,וגם הילדה שלהם,אז הן חנו במסודר.
לפני זה חיכיתי באיינשטיין,והן היו מאחורי הסיבוב ולקח לנו רבע שעה עד שהן הגיעו אלי.לא בדיוק רעיון טוב לקבל הכוונות מבלונדיניות או מכאלו שמתבלבלות שמאל ימין,אבל כביש ואדי ערה היה ריק ושקט,וברדיו היוה שירים לא של יום הזיכרון,אז הייתי רגוע,גם מכיוון שאחרי שארזתי את כל הציוד והתקלחתי לא מצאתי את המפתחות של האוטו,ורק אחרי חיפוש של חצי שעה גיליתי אותם בתוך הצידנית מתחת לסכום,שממילא לא השתמשנו בו אח"כ.
בסוף מצאו אותו זרוק מתחת עץ אשכוליות.
ללילך,זאת שאני קורא לה ניצן למרות ששמה מיכל,הייתה אתמול יום הולדת.לכבוד זה היא נסעה למשרד הפנים בטבריה ורקדה בעירום על השולחנות,ועכשיו היא לא תלבש יותר אדום לעבודה.או לפחות זה מה שהיא סיפרה לי,לא הייתי שם בעצמי.אחרי זה ישבתי וחשבתי על האור הגדול.
לילה שלם ישבתי עם אבא שלי,מצאתי קטשופ במקרר,אז הוא הביא צ'יפסר חשמלי וקילפנו תפוחי אדמה.ישבנו לראות סרט כחול בערוץ הסרטים בכבלים.אולי אילו היינו עושים את זה לפני חמש עשרה שנה,ולפני הכל,לפני שאמא חזרה לגיל הילדות היינו יותר וורבליים ביחסים ביננו.
עכשיו כל מה שנשאר זה שתיקה,וצרבת.
שמות באים בקבוצות,או שאולי זה ככה רק אצלי,דווקא כדי לבלבל.שייקספיר וההיא מערימת הקליפות אמרו כבר ששם הוא רק תווית,אבל הראשים המדברים אמרו בדיוק ההיפך.אוה בוב. HERE SHE GOES AGAIN אמר התקליט הישן. שרון ואני נסענו לחיפה להביא את התקילטים הישנים שלה לבית החדש.אחרי זה היא הזדיינה עם החברה של השותף שלה לדירה,ואני הלכתי לאכול תנינים.
לפני חצי שנה יצאתי הרבה,עם כל אשה שרק הסכימה לצאת איתי.אחרי שהיו שלוש בשם קרן (שלוש קרנות פנדל,כמו שהיינו אומרים כשהיינו קטנים) וחמש שרונות,ואחרי זה ארבע בשם גלי הגעתי למסקנה שצריך לחשוב פחות ומאז אני נותן שמות בעצמי.
חייט המחמד שלי הגיע אתמול לביקור.אחותו ישבה עם אחי.הם מכירים מגיל אפס ועכשיו שניהם לומדים ריתוך,הוא בקרית אונו והיא במכללת הדסה בירושלים,הדסה היא אסתר. חייט המחמד שלי פגש חלאה טכניונית וסיפר לי פרטים על זיונים שכבר קראתי בספר גרוע.
בסרטים תמיד מחמיצים את הפרטים הכי סקסיים,מעולם לא ראיתי את המבט בעיניים של הבחורה כשהיא מתלבשת אחרי,תמיד פתאום היא לבושה,והם ישנים ביחד.
אחרי שמניקים שנה ועשרה חודשים הפה צריך שיפוץ טוטאלי.אור עברה שתי עקירות כירורגיות,אז ישבתי אצלה שלושה ימים וטיפלתי בילדים.אחרי זה נסעתי הביתה.היה לה קול מוזר בטלפון,שאלתי אותה אם היא עישנה משהו,והיא אמרה שזה בסך הכל תערובת של קודאין,נובוקאין ושני רגיעונים.היא ממש נשמעה בחלום.כנראה שהיא מאוהבת,או שזה יום השנה לאמא שלה.חיבוק יועיל למראה אבל לא ימלא את הריקנות בשמש.
וסבא שלי גם.אחרי חמישים שנה אנשים נהיים דומים,או שלא...