בוקר טוב אורח/ת
עכשיו בכלוב

הרהורים מהקומה השלישית

בקומה הראשונה דרה האמת, בקומה השנייה דרה המציאות כפי שאני תופס אותה, ובקומה השלישית דרה המציאות כפי שאתם מבינים אותה.

כל נרטיב נכתב מהקומה השנייה, ומובן, אם נרצה ואם לא נרצה, דרך הקומה השלישית. האמת היא אמבריונאלית (גולמית, עוברית) אבסולוטית ויחידה, אולם היא עוברת גלגולי עיבוד וצורה בדרך. לכרי הגידול וההשפעה הסביבתית-תרבותית מבית ומחוץ חלק נכבד בעיצובו של כל פרט ופרט, ובדרך שבה הוא משיג את הדברים.
לפני 15 שנים. 28 בנובמבר 2008 בשעה 17:07

דקה אחת לפני שהיום מסתיים, משהו בי זע חסר מנוח, מטפס מהקרביים, כובש את הלב הפועם, נועץ דגל, מסמן טריטוריה, מלטף את האגו, ונח, ומתהפך, ובועט, ומנפץ את הראי, שם גרים השדים המתרוצצים ללא הרף, השוכנים בין פני הים למצולותיו.

דקה אחת אחרי שהלילה מתחיל, שם זזתי, התלבשתי בעירום, אז שתקתי, באש בערתי, עלה בלהבות דמיוני, על גחלים לוהטים בישלתי חלומי, בסופה לוחשת ליביתי יצריי, הפכתי ערפל ליום בהיר, כיליתי זעמי באבנים מתגלגלות, אז למדתי שלא הבנתי.

בדקה אחת הכול נגמר, ובדקה אחת הכול מתחיל. על חודה של נקודה, על גרגרו של חול, על פעימת לב, על נשימת החי. בזמן לא זמן, ביום ללא לילה, בלילה ללא כוכב, בענן ללא גשם, ברגע של רעש, בתמונה ללא קיר, בדמויות ללא אופי, בחלום ללא זיעה, באהבה.

לפני 15 שנים. 25 בנובמבר 2008 בשעה 12:33

ברוך שובך הדובון שגנב את הקצפת ולא פסח על הדובדבן.
ברוך שובך קוסם כתום השולף שפנים מכובעו רחב השוליים.
ברוך שובך הפה הגדול של העולם הכתום.
ברוך שובך להיכל התפארת הישראלי, משיח צהוב.
ברוך בואך אלוף אירופה!!!

אין לי אלא בקשה אחת קטנה: אנא הזכר לנו כדורסל מלהיב ומרהיב מהו כי למען האמת כבר שכחנו...

נ.ב.
רלף, כמה חבל שאתה לא כאן איתנו על מנת לחזות בעטרה חוזרת ליושנה.

נ.ב.ד.
ביום בו פיני גרשון מוחתם ל-3 עונות בצהוב, גם הפסד יוקרתי בדרבי, בין שתי קבוצות מקומיות ובינוניות, לא יעיב על שמחתי.

לפני 15 שנים. 22 בנובמבר 2008 בשעה 6:10

חצות לילה. דממה מוחלטת. שולחן עץ כבד במרכז החדר. מפה בדמות בד שחור קטיפתי. שני נרות אדומים. זוג עיניים עצומות. רכז מוחלט. הקוסם קוסם לו. כשף המכשפים על שפתיו. לחש נחש חרוז במסגרת.

ביער הדמיון, סביב מדורת עצים, עלי אש בוערת, נשרף לו ליבה, הועלה על מוקד, נמס בלהבה, הותך לנוזלים, נשפך למעיין ליבו, נצרף בדמו, נמהל באהבתם. הפכו אחד, הוא השדון היא הפייה. הזוג הנבחר נמלט מבין דפי האגדות, מכונפים, מרחפים מעל אש הדרקונים, בזים לאבירי החרב בני התמותה, הם השוקדים על מלאכתם בעבור חופן כבוד. ולכשיתעייפו יידאו על כנפי הנשר, הנושא חלומותיהם לארץ לא נודעת, שם אדמה ושורשים, שם היסוד הממגנט. אם כל חי, מתוך לבה מבעבעת, מקרינה את הסוד. סוד הנצח, לפיד הנעורים, האש שבעיניים, הדם שבשפתיים. המציאות החלומית תלויה בחיוך קטן של עונג פלאי.

לפני 15 שנים. 18 בנובמבר 2008 בשעה 12:59

מביט באקווריום דגים, השלווה ללא מילים,
שם ברקים ורעמים, הסופה, והשלגים.
השקט שברעש משתקף באישונים שבעיניים,
החלום שנבט בגן, האהבה בלי הידיים.
אותם פרחים שקמלו צומחים כעת מבראשית,
אותה שקיעה שבתמונה צבוע נצבעה באחרית.

בשפתיים מפללות, בעיניים כלות, בלהט,
בלחש קוסמים, במלל מכשפים, בלאט.
השדון שבי רוקד, מילים במקטרת מעשן,
ער ולא ער, ישן ולא ישן.
הילדה שהפכה לשיר, כפתה אותיות,
על גג העולם להיות אני או לא להיות!

לפני 15 שנים. 14 בנובמבר 2008 בשעה 10:28

"חייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה". כל כך הפליגו באמרה זו עד שאמרוה חכמים בלשון מחייבת. אולם האומנם יש פה רק קבלת הדין כגזירה מתוכננת מראש עד שעלינו לקבלה באהבה מתוך צידוק הדין? האם יש כאן כניעה טוטאלית הקורמת עור וגידים בהשלמה גורפת עם ההתרחשויות השליליות?

רק הדיוט יבין דברי חכמה אלו בצורה הפשטנית. אין זאת כי אם ורסיה נוספת של "גם זו לטובה" שהטביע נחום איש גם זו. אין פה קבלת הדין או הצדקתו, בטח שלא השלמה מתרפסת של קבלת עול מלכות או גזירה דטרמיניסטית. יש כאן קבלת המציאות מתוך הבנה שגם היא לטובה. הרעה נתפסת כרעה על פי החושים האנושיים שלנו, אולם מאחוריה יכולה וצריכה להסתתר הטובה. פתיחת המציאות וקבלתה בדרך האומרת נראה לאן זה יוביל אותנו, מתוך הכרה אמיתית שגם הרעה היא בעצם לטובה, היא היא הדרך שיבור לו אדם והיא היא החייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה.

הדברים אמנם נהירים ופשוטים אך קשים עד מאוד ליישום בפועל. נראה את אותו אדם שמברך על הרעה כפי שיברך על הטובה, למשל כשמתו מוטל לפניו, כשאיבד את נכסיו, כשיתפרק ביתו וכיו"ב הצרות.

אין ספק שדרושה כאן הכרה אמיתית אימננטית, ואולי גם קורטוב של אמונה, שהקוסמוס אכן מיטיב לנווט צעדיו גם באורח הנשגב מבינתנו, וגם בכמה צעדים לפחות לפנינו. עיצוב המציאות כפלסטלינה היא מעבר לתכונה טובה המסתכמת בחשיבה חיובית, היא דרגת אל ממש שרק מעטים נתברכו בה, ואלה החדשות הרעות. החדשות הטובות הן שגישה זו אינה אזוטרית ומקוטלגת כנחלת פרט ייחודי שאינו מעיד על הכלל, כי אם נרכשת ויכולה להפוך פרקטית ואישית על ידי תרגול ואימון.

לפני 15 שנים. 7 בנובמבר 2008 בשעה 13:24

עכשיו סתם כך על עננים של מי מנוחות, ממתין לסערה שתפרוץ, שתבוא עליי לטובה. חובב מערבולות שכמותי, מהלך על מי הבריכה הרגועים הללו, מהרהר בשקט ביני לבין תוכי, מה יקרה אם ואילו ואולי, מה יהא אם ואז. אני זקוק לאקשן, לאדרנלין המשתולל, עבד של הקצב, של מחול הרגשות, קשה לי בלי לגעת, בלי לדעת. עומד תלוי בין שמיים לארץ, חוסר הידיעה ואי הודאות באצבע האלהים כתובים ברקיע. כה קשה ההמתנה בחדר הנידונים הממתינים לגזר הדין השמימי.

אולם אל תספידוני רעיי, לא בעודי חי, הרי מי כמוני יודע לנשום מתחת לאדמה, רק כי קברוני בטרם עת. מי כמוני יודע לצאת מקברים, לחפור באצבעות שורטות, בציפורניים שלופות, לפלס ביצרים דרכי החוצה, אל האוויר, אל החיוך המנצח.

לפני 15 שנים. 4 בנובמבר 2008 בשעה 18:46

להיות רווק: לישון באלכסון; ללכת לישון בשמונה בערב, לקום בשתיים בלילה, להיות ער עד הבוקר ושוב לישון עד הצהריים; לישון ללא הפרעות; לישון עם החתול במיטה; לחבק את הכרית; לעשן גם בחדר שינה; ללכת לאמא לקחת סירים של אוכל; לאכול רגל של עוף ישר מהסיר; לאכול בעמידה; לשתות מהבקבוק; לאכול ארוחת בוקר בצהריים עם עיתון הספורט שמלפני יומיים; לאכול חומוס עם קבנוס ולחשוב אחלה של ארוחה; סקס מזדמן, ללא טלפונים מוקדמים למציאת אליבי; סקס עם קונדום; סקס של לגמור וללכת; סקס פרוע וחייתי; לגדל חתול; להחליף לחתול את החול בארגז ולהרגיש שהיום באמת עשית משהו; לשטוף כלים פעם בשבוע; לשטוף את הצלחת שמלפני שבוע; לשטוף את הכוס נס שבינתיים גידלה מושבת חיידקים; לשטוף כוסות רק כשכולן באמת נגמרות; לשטוף כוס, כוס לפי הצורך; לטאטא אחת לשבוע ; לשטוף אחת לשבועיים; לנער את המצעים, ולחשוב זהו עכשיו זה נקי; קנייה שבועית בסופר ללא רשימת מכולת; להתגלח כשבא לך; להדליק דוד בחורף רק לעצמך; להתקלח מבלי לחשב אם המים החמים עומדים להיגמר; להסתובב בעירום בבית כל הקיץ; לראות סרט 20 דק', להפסיק ולראות את ההמשך למחרת; לראות ספורט ללא הפרעה; לא לגהץ אף פעם; לא לקפל בגדים; לגלגל תפרחת כשבא לך; להיגמל כשבא לך; לדעת איפה כל דבר נמצא; לא למצוא כלום מרוב בלגאן; להשאיר את המכסה בשירותים מורם; להתאהב בשכנה ובמוכרנית בסופר; לא להתאהב בכלל; לשכוח להשקות את העציצים; לשכוח את האור באמבטיה; לדאוג שנשארה לך קופסת סיגריות בשידה; ללכת לקנות סיגריות באמצע הלילה; להיות רווק.

לפני 15 שנים. 3 בנובמבר 2008 בשעה 11:28

קיימים שני סוגי אנשים שאין רוחי נוחה הימנם, אשר בינתי אינה משגת, ואין ביכולתי ו/או בכוחי להתמודד מולם.

על הסוג הראשון נמנה הטיפוס הממהר לשפוט אותי, לבצע בי אינטרפרטציה שגויה, להדביק לי תווית (סטיגמטית לעיתים), לקטלג אותי ככזה או כאחר, וכל זאת בהתעלמות מוחלטת מהצד השני של המטבע*, היינו הצד שלי, מבלי שתינתן לי האפשרות לומר מילה מסבירה, להגן או להנהיר את כוונתי האותנטית. בדרך כלל יגיע טיפוס זה למסקנות נמהרות במעמד צד אחד (הצד שלו כמובן) רק על סמך דברים שאמרתי או שכתבתי ולא הובנו כהלכה או שהיו רלבנטיים לזמן אחר, למקום אחר או לקונטקסט שונה.

על הסוג השני נמנה הטיפוס הממהר לקטלג אותי על סמך העבר הקפוא תוך התעלמות מוחלטת מההווה החי, התוסס, הדינמי, המתפתח, המצמיח והצומח. זהו טיפוס שדי לו שהכיר פרט בעברי שאינו לרוחו(!) על מנת שיחשוב שהוא אכן מכיר אותי. מסקנותיו מושלכות מן העבר המת אל ההווה החי, כשאין רוחו משגת שינויים החלים תוך כדי תנועה, עקב זמן, ניסיון והתפתחות אישית ומנטאלית. הוא גם אינו משיג את היתרון באדם הצומח מתוך עברו וניסיונו, ניסיון שרק משבח את המוצר המוגמר, ולא להיפך.

על אלה גם אלה רק שתי מילים דליתי מאמתחתי נשגב מבינתי!!

*עד כמה שדעתי משגת, אני גורס שבכל מטבע קיימים שלושה צדדים: הצד שלי, הצד הנגדי והאמת. למרות שדעתי לעולם תהא סובייקטיבית אני סבור בדין שהיא למצער ראויה לשימוע ולהתייחסות.

לפני 15 שנים. 1 בנובמבר 2008 בשעה 6:28


תרגילי PC

תרגילים אלו נמנים בין התרגילים החשובים ביותר מהסיבות הבאות:
הם מקנים זקפה חזקה, אורגזמה חזקה, עוזרים בבעיית שפיכה מהירה ועוזרים בזמן "ההחלמה" בין אורגזמה לאורגזמה. שרירי ה-PC הם בעצם קבוצת שרירים אשר מיקומם באגן הירכיים ומהווים תפקיד חשוב בתפקוד ובריאות יחסי המין שלנו. שרירים אלו עוברים מעצם שיער הערווה ועד עצם הזנב.
ניתן לחוש בהם במגע של מאחורי האשכים ובכווץ פי הטבעת. בנוסף לכך ששרירי ה- PC מספקים שליטה על תפקוד השתן, הם אלו שבעזרתם הגבר או האישה מגיעים לאורגזמה.
שרירים אלו יוצרים פעולה לא רצונית בזמן הפליטה, אך על ידי חיזוקם והלמידה של שליטה עליהם נלמד את סוד הסקס הגדול!!!

תרגילי ה- PC KEGEL נקראו כך ע"ש אדם בשם ארנולד קאגל, גניקולוג אשר פיתח אותם בשנת 1950. תרגילים אלו מורכבים מכמה סטים של למידה ושליטה בהם.
בראש ובראשונה יש למצוא את מיקומם של שרירים אלו. לגבר יותר קל למצוא ולשלוט במיקומם של שרירים אלו מאשר לאישה. פשוט עצור את זרימת השתן שלך. לא רק שזה ילמד היכן הם נמצאים אלא זה גם יעזור להתחיל בתרגילים:
עצור את זרימת השתן שלך 5 פעמים בכל פעם שאתה בדרכך לשירותים. השימוש ביכולתך לעצור את השתן יעזור לך לשלוט בשפיכה שלך!


מצא את שרירי ה-PC

פשוט עשה את הדברים הבאים: כווץ את פי הטבעת שלך, תוכל לשים לב שהפין שלך זז מעט. הרגשה זו היא בעצם מהפעלת שריר ה-PC. ברגע שמצאת את השרירים ניתן להתחיל בביצוע התרגילים. היתרון הגדול הוא שניתן לבצע את התרגילים בכל מקום וזמן. הרגל עצמך לבצע אותם באופן יום יומי.
אתה יכול לכווץ ולהרפות במהירות את השרירים או לכווץ את פי הטבעת ולהחזיק את האחיזה ככל שאתה יכול. המשמעות של מעשה זה היא רבה, עד כמה שהדבר יכול להישמע מוזר, כי כך תוכל לפתח סיבולת בכדי להתגבר על שפיכה מוקדמת (!) וכך תקנה לעצמך שפיכה חזקה במיוחד!

להלן תרגילי ה-PC

.1 כווץ את פי הטבעת והרפה שוב ושוב. התחל עם 20 סטים, עם הזמן בנה לעצמך סטים של 100 כיווצים. בצע לפחות 250 כיווצים כל יום, אולם עליך לשאוף ל-1.000 כיווצים בכל יום.

2. בצע לחיצה חזקה וממושכת ל-30 שניות לערך, או לחילופין ככל שאתה יכול.

3. נסה לבצע תרגילי PC מדורגים: כווץ את השרירים לאט ככל שאתה יכול. ברגע שהגעת למצב שאינך יכול לכווץ יותר- הרפה. בצע נשימות איטיות וסדירות כשאתה מבצע תרגיל זה.


רוב האנשים יכולים לבצע את תרגילי PC KEGEL בכל זמן ובכל מקום מכיוון שאיש מלבדנו אינו חש בכך. יש כאלה המבצעים את התרגילים בדרכם לעבודה, במקום עבודתם או בצפייה בטלוויזיה וכיו"ב.
מומלץ מאוד לא להפסיק את התרגילים אף פעם והם יעזרו לך בנושאים הבאים:
התרגילים מסוגלים לעזור לגבר ולאישה בשליטה מלאה על דרכי השתן כשהם מגיעים לגיל מבוגר, תחושה טובה יותר בזמן אורגזמה ומשגל אשר נמשך לאורך זמן. ואלו רק חלק מהדברים שכן תרגילים אלו מספקים עוד הרבה פתרונות בריאותיות בהגעה לגיל מבוגר למשל, הימנעות מסרטן הערמונית אשר גברים רבים מעל לגיל 65 סובלים ממנו.
בעולם כולו קיימים פיסיולוגים ומומחי סקס אשר ממליצים על ביצוע התרגילים ללקוחות אשר סבלו מבעיות זקפה. רובם טענו שהתרגילים גרמו להם להרגיש זקפה אותה לא הרגישו מעולם. אחרים דיווחו על תחושה טובה יותר בזמן סקס, אורגזמה מתמשכת יותר ואפשרות להגיע לזקפה חזקה ופליטה מספר פעמים ביום.

בשלב מתקדם יותר ניתן אפילו להגיע למולטי אורגזמה. דבר אשר לרובינו מוכר כמתנה טבעית שהוענקה רק לנשים (אורגזמת שרשרת). כדי להגיע למולטי אורגזמה דרוש אימון רב וסבלנות: בשעה שהינך מרגיש שאתה עומד לפלוט זרע כווץ את השרירים בחוזקה. במידה והצלחת למנוע את השפיכה תוכל לחוש ששפכת ללא ששפכת באמת. כך תיהנה מגמירה ללא גמירה ותוכל להמשיך בביצוע הסקס עד לגמירה נוספת! אולם זהו תרגיל למתקדמים יותר וסביר להניח שתצליח בו רק לאחר חודשים מספר של אימונים רגילים.**


שתי הערות חשובות:

1. אין לבצע את התרגילים באופן מוגזם. יש לבנות מערכת סטים בהדרגה ולא לקפוץ מייד ל-200- 1.000 כיווצים ביום. כמו כל אימון כדאי לעשות הכול בהדרגה ולא בחיפזון. זכרו: החיפזון מהשטן!

2 . המידע המובא כאן תקף גם לגבי נשים וגם לגבי גברים. בכול מקום שנוסח הכתוב בלשון זכר נעשה הדבר אך ורק מטעמי נוחות.

בהצלחה!!!


**גמירה ללא שפיכה אצל גבר היא דבר שדורש תרגול ואימון רב, אבל, אם הצלחת להשיג אותה תחווה מולטי אורגזמה גברית.
כולנו ודאי שמענו ודי קינאנו בנשים על היכולת שלהן להגיע לאורגזמת שרשרת. הרוב המוחלט של הגברים כלל אינו יודע שיש באפשרותו להגיע לאורגזמת שרשרת גם. אולם הדבר אינו פשוט, ודורש תרגול ואימון רב. אבל "המתנה" שבסופו שווה את ההמתנה...
אז איך עושים את זה?
ממש רגע לפני השפיכה צריך לעצור ולמנוע מהאיבר לשפוך.
אבל איך עוצרים רגע לפני השפיכה?
זה כבר דורש תרגול אחר. כיווץ שרירי הפי סי נועד לסייע בעניין. הכיווץ יכול לעזור לגבר להתגבר על שפיכה מוקדמת, לחזק ולהעצים את האורגזמה הגברית ואף לנהל אורח חיים בריא יותר.

מעניין לעניין באותו עניין, לאחר שהצלחנו למנוע את השפיכה בעזרת כיווץ שריר הפי סי (על השריר להיות מאומן ומתורגל לסיטואציה. שריר חזק יהיה קשוב לגופנו) ממש רגע לפני שגמרנו, נוכל להרגיש את חווית הגמירה אך ללא השפיכה עצמה. מייד לאחריה נוכל להמשיך שוב באקט המיני, ואם נרצה נחזור שוב על אותו תהליך.
לא רק שהרווחנו אקט ארוך יותר, ולא רק שהגמירה עם השפיכה תהיה חזקה הרבה יותר מהרגיל, הנה לנו גבר שיכול לחוות מולטי אורגזמה גברית וכשרה למהדרין.

לפני 15 שנים. 31 באוקטובר 2008 בשעה 6:17

כדי להסתכל לקנאה "בעיניים" צריך להבין מהיכן היא נובעת. האם קנאה היא דבר מולד, יצר טבעי אימננטי, שאז יהיה קשה עד בלתי אפשרי לבטלו או שמדובר במשהו נרכש, תלוי תרבות וחברה, שאז הסיכוי לשנות את התפיסה החברתית הפנימית ולהמירה בתובנה חדשה- גדולה יותר, לפחות על הנייר ...

אם לשפוט סוגיה זאת על סמך יצירתו התרבותית של האדם, ואם נסתמך על המקרא לצורך העניין נפגוש באחד היצרים הקמאיים של האדם כבר בתחילה. קין רוצח את הבל בגלל קנאתו. ומן הסתם לא מדובר כאן ברגש נרכש כי אם ברגש מולד. זהו עניין מאלף לכשעצמו שכבר בראשית סיפורי המקרא מייד לאחר סיפורי הבריאה וגן עדן אנו מוצאים סיפור קנאה ורצח. שני מוטיבים היוליים המשמשים זה לצד זה בנפשו של האדם. המקרא מנסה להתמודד עם היצרים הכי טבעיים שבנו ואינו מתעלם מהם.*

כמו כן, יש להבדיל בין סוגים שונים של קנאה. בין קנאה שמוציאה את האדם מן העולם לבין קנאת סופרים תרבה חכמה (חז"ל). הראשונה כמובן, מעלה פסולה והשנייה מבורכת ואף רצויה.

יש לבחון קנאה על רקע של מערכות יחסים ולהבחין בין קנאה בריאה ולגיטימית לבין קנאה חולנית ואובססיבית. בערך ההבדל בין רגש הלב הנצבט למראה בת זוגתך המפלרטטת עם אחר לבין אותו אחד הממתין לבת זוגתו במכונית חשוכה בפתח ביתה על מנת להתחקות אחר צעדיה.
כמו כן, יש להבחין בין גישות שונות לקנאה עצמה. בין גישה קוסמופוליטית-פוליגאמית הרואה את העולם כולו על בריותיו כגוף אחד, כאיבר אחד שאך "הופרד בשעת לידתו", וממילא הקנאה נתפסת בעיניהם דבר מיותר, לבין גישה מונוגאמית הרואה בקנאה דבר טבעי ומתבקש מאליו.

הכול שאלה של היכן אנחנו ממקמים את עצמנו. יש המנסים להעניק לבדסמ את תפקיד "הרופא" האמור לרפא "מחלה חשוכה" זאת. אולם למרבה הפליאה, אותם מרפאים עצמם באים בדמות שולטים שרוב רובם קנאים יותר ממה שהמילה הזאת מסוגלת להכיל, והם עצמם לא יחלקו את "רכושם" עם אחר/ת. יחי הפרדוקס! יחי רופא האליל!

אני יכול לקנא בבעלי הגישה הקוסמופוליטית על פתיחותם ואולי אפילו להאמין להם שהם אכן אינם חשים קנאה לזולתם (נשים לב, שגם בעידן הפרימיטיבי בו היו נהוגות מערכות יחסים פוליגאמיות האישה הנוספת הייתה מכונה "צרה" לרעותה ולא בכדי), אולם אני בוחר לחוש שמחה וגאווה שניחנתי ברגש אנושי בריא וטבעי שצובט לי את הלב כשאני מאוהב...

אין בכוונתי לשפוט אף אדם ואיש הישר בעיניו יעשה. אני אישית, לא רואה בבדסמ אינסטרומנט המסוגל "לאלף" ולדכא יצר שאני רואה בו יצר מולד. למצער, הוא יותיר עוד צלקת. יחד עם זאת, כפי שכבר ציינתי, הכול שאלה של היכן אנחנו ממקמים את עצמנו.



*אין בכוונתי לטעון שהסיפורים במתכונתם הנוכחי הינם היסטוריה צרופה. לכל היותר הם מגלמים בתוכם רסיסי מציאות היסטורית. בגופם הנוכחי הם נראים כמיתולוגיה צרופה בעלת אופי אטימולוגי. יחד עם זאת, בהחלט יש בהם מוטיבים המלמדים על נפשו של האדם באשר הוא, ולכן מצאתי לנכון לעשות בהם שימוש דידאקטי.