ערב טוב אורח/ת
עכשיו בכלוב

הכל עובר

אחד ועוד אחת
לפני 9 שנים. 30 באוקטובר 2015 בשעה 12:21

ואני אף פעם לא הצלחתי להבין איך בעצם ולכול השדים והרוחות נערות שמחזיקות מעצמן פמיניסטיות דגולות יכולות לדבר בשבחו של הערבי, כאשר מצבן של הנשים - ועל ההומואים בואו לא נדבר אפילו כרגע -  בעזה או ביו"ש הוא מבין הגרועים והמדורדרים ביותר בעולם כרגע, ודיכוי המיניות הנשית בשטחים הוא מעל ומעבר לכול דמיון ממש.

ואני קובע חד משמעית - ואני אומר זאת בתור מי שמכיר את עזה כנראה יותר טוב ממה שהוא מכיר את ת"א ועל רמת הסנטימ של התצ"אות וגם את כול מחנות הפליטים ברצועה וגם את רמאללה ושכם והוליך חיילים להזדיין במקומות האלו במקום להינות מהחיים שלהם, ושוב ושוב ועוד פעם אחת - ופעם שלישית גלידה - ובכן אני קובע חד משמעית שכול עוד הנשים הערביות לא ייקחו את עצמן בידיים ולא ינערו מעל מעיל הנשמה האפרורי שלהן את הדיכוי של הזכר המוסלמי השעיר והאלים -וינערו אותו מעליהן כמו כינה ארורה - שלום לצערי הרב לא הולך להיות פה.

כי המון תלוי לעצם העניין הזה - וככה זה כמו תמיד, ולתאמידד - בתנועות שחרור האישה. ובאמת ובתמים ובלי טיפת צחוק שהכול או לפחות המון בסיכוי לשלום בר-קיימא, ולא בחתימה על איזו חתיכת נייר שהיא עבודת-אוננות בעיניים היפות שלי - ושלום-עכשיו ואז עוד מלחמה אחר-כך - תלוי בעניין הזה.

ולאור אחת מהתגובות שקיבלתי אני חפץ להבהיר את מה שהיא כול הפואנטה של הפוסט הזה. הסיכוי לשלום ומצבן של הנשים בעולם הערבי אינם שני דברים בלתי תלויים בעיני. מהפכת שחרור האישה - אחרי אלפי שנות דיכוי - הייתה ככל הנראה המהפכה החברתית החשובה ביותר בעיני במאה ה-20. ואני באמת ובתמים מאמין שחברה פטריארכלית שבה האישה ומיניותה מדוכאים תהיה בהכרח ובאין ברירה אחרת חברה אלימה ומיליטנטית, שבה זכרים קופי-אדם במקום להיות עסוקים כול הזמן בשאלה מי זכר אלפא בלהקה ומי בטא וגמא או דלתא וכולי, או בשאלה למי יש בולבול יותר גדול, יהיו חייבים גם מעת לעת להיות עסוקים כתחליף לכך גם במלחמות וברצח הדדי חסר תועלת. באמת ובתמים.

ולאללה אכבר יש הכי גדול, וזה ידוע (:

וכותב שורות אלו מחזיק מעצמו שוחר שלום גדול ביותר, ותנו צ'אנס לשלום ובטח ואיזו שאלה בכלל ואפילו אם יש רבע סיכוי לשמינית הצ'אנס אני בעד, והוא גם יודע שכול הפרוייקט הענק של התלמוד והמשנה כולו נחתם במשפט הבלתי-נשכח הבא: 

" ולא מצא הקב"ה כלי מחזיק ברכה לעמו, חוץ מן השלום."

אז איך אם כך - ולכול השדים והרוחות - אני שואל - איך נערות שמחזיקות מעצמן פמיניסטיות דגולות מדברות בשבחו של הערבי, כאשר הן כבר היו צריכות מזמן לומר את האמת ובמיוחד לאחיותיהן הערביות, והיא - שככה זה לא יכול להימשך.

 

 

לפני 9 שנים. 30 באוקטובר 2015 בשעה 5:17

זה היה לפני כשלוש שנים כמדומני באחד מהלילות החמים להחריד של הקיץ, כאשר מצאתי את עצמי כבר די שתוי באחד מהפאבים הלא נעימים של ת"א - וממש כמו שקורה לך במסיבות "הקהילה" המחולטרות הרי שאין כידוע בכול העולם כולו כמו הבעסה שנופלת עלייך בפאבים של ת"א. אתה אשכרה לא יודע מאיפה היא נופלת עלייך. לא מהכסאות עם ריפודי הסקיי, לא מהספות האדומות, לא מהברמנית הסטודנטית החייכנית, שכבר יש לה בעיית שתייה אחושרמוטה אבל היא עדיין מכחישה את זה... וכגודל הבעסה שנופלת עליך בהם, כך גם גודל הפור של השתייה שאתה צריך לקחת כדי להתמודד איתה.

בכל מקרה, קרוב אליי ישב בלילה ההוא בחור בעל מראה בוהמייני-ארטיסטי, אף הוא שתוי אבל במידה, שפצח עימי בשיחה. התיישבתי לידו, ואמרתי לו באותה התלהבות מדבקת ותשוקה לחיים שהיא סימן ההיכר שלי : "בוהמיין ! בוא נכתוב שירה ספונטאנית ביחד! אתה יודע מה זאת שירה ספונטאנית?  זה הולך ככה. אתה כותב משפט, אני כותב משפט, ככה על המקום ! " אחרי שהחלפנו כמה-וכמה משפטים על מפית, כתבתי לו את השורה הבאה  - "ומהי המשמעות של אהבה? ", ואז העברתי לו את המפית ואמרתי לו " קדימה בוהמיין! תענה לי. מה המשמעות של אהבה בעיניך ?"

הבוהמיין חייך אליי, חשב רגע, ואז רשם לי על המפית את המשפט הבא: " אהבה יוצרת אמנות גדולה".

העפתי מבט בוחן על השיר שכתבנו ביחד ואמרתי לו: "אם ככה, אז לא אהבנו מספיק הלילה..." (:

 

למותר לציין כמובן שזה בגדול גם מה שקורה לרוב כאשר אנשים בכלוב מחליטים משום מה לכתוב פוסטים ביחד(:

ובוקר טוב בוקר אור, וסופ"ש רגוע-ופרוע. וכמובן וכמו תאמידד, אל תעשו בו שום דבר שאני לא הייתי עושה. ואל תדאגו, זה משאיר לכם כל כך הרבה אופציות (:

 

 

לפני 9 שנים. 29 באוקטובר 2015 בשעה 19:37

היום יצא לי לשוחח שיחה ארוכה - שום קשר לאתר וענייניו - עם בחורה שסיפרה לי שבשום מקום בחייה היא מעולם לא הרגישה שייכת.

ואני יודע על מה היא מדברת. אני כמוה. "מחלת הבדידות", זוכרים ? ולא הרגשתי שייך מעולם לשום מקום על אף שלרוב, אם רק רציתי, וכמובן אם גם ריציתי, הייתי אהוב ומקובל וכולי. אבל "שייך" לא הרגשתי אף פעם. לשום קבוצה או קהילה או מוסד או וואט אבר.
אבל מה שהבנתי ברבות השנים לעניין הבעייה הזו - וזה מה שאמרתי לה - ולאחר השיחה האישית איתה חשבתי שכול זה גם עשוי להיות רלוונטי לאתר וענייניו - היא שקיימות אך-ורק שתי אפשרויות בחיים הללו בנוגע לבעייה הזו של אי-השייכות :
או שאתה שייך לכול מקום - אם אתה רק נוכח בסיטואציה - או שאתה לא שייך לשום מקום.
כך לדוגמא, אם אתה חצי-פולני חצי-מרוקאי, אתה יכול להרגיש לא שייך לאף צד במשפחה שלך. או להרגיש שייך לשניהם.
הציפור הקטנה בראש - זו שלמדה או שלימדו אותה בילדותה שהיא לא שייכת - היא תלחש לך באוזן בכול מקרה שאתה לא שייך - אתה לא מספיק חכם או לא מספיק טיפש, או לא מספיק יפה או לא מספיק מכוער, או גבוה או נמוך וכולי - והיא תדאג לספר לך את זה תמיד. ולא משנה מה תעשה. כי זה מה שהיא תמיד עושה הציפור הזאת של אי השייכות.
וכאמור חשבתי לעצמי לאחר השיחה הזו שכול זה גם יכול להיות מאוד רלוונטי לאתר הזה שבו מרבית הנערות הקדושות שלנו מתחילות את דרכן או מסתובבות שנים עם ניקים כמו "לא שייכת לכאן" או "לא מפה" או " זה לא אני" "או מה לי ולכול זה" וכך הלאה.
ושוב, זה אותו הדבר ממש. הציפור הקטנה בראש שלימדו אותה בילדותה שהיא לא שייכת, תמיד תמצא לכך סיבות : אני יותר מדי ונילית, או יותר מדי אקסטרימית, או לא מספיק ככה ולא מספיק ככה, ואני לא שייכת כי אני לא נדלקת מחינוך אנגלי או ממקלחות זהב או מכאב או מאנאלי או וואט אבר ופויה ואיכסה ואיך אפשר להידלק מדברים כאלו ואני לא הייתי יכולה בחיים להידלק מדברים כאלו ואני אף פעם בכלל לא חלמתי על דברים כאלו ועד לא מזמן אפילו לא ידעתי בכלל שקיימים דברים כאלו ועד עכשיו קשה לי להאמין ומה באמת? ומה לי ולכול זה ולמה לנו כול העניין הזה וזה יותר מדי בשבילי או פחות מדי בשבילי וזה לא רציני ואני בכלל לא שייכת לכאן.
והנה למשל רק השבוע באיזה ויטראז' הזדמנויות קטן בין מחוייבות דוחקת אחת לאחרת נפגשתי לקפה בגינה עם שתי נערות-כלוב פיוטיות, חדשות דנדשיות ממש מהאריזה, העושות את צעדיהן הראשונים בתחום - ומחכה להן עתיד מזהיר ויום אחד הן עוד יעשו היסטוריה -  וממש מאבדות את הצפון  - נגיד ככה וכרגיל בכלוב - מרוב אפשרויות לאבד את הצפון (:  והייתי מוכרח כמובן לאפס אותן בחיבוק ובאהבה רבה ו"בכזה ראה וקדש" (: ולא יכולתי שלא לשים לב לכך שמרבית ההצטחקויות שלהן על הג'ננה של הסטלה וכטוב ליבן ביין היו על הז'רגון של התחום - שיכול באמת להיות קצת מפחיד או מצחיק בהתחלה, והוא נשאר האמת מצחיק גם אחר כך  - ונסובו סביב השאלה "האם באמת יכול להיות שגם אני כזאת ?" או "מה לי ולכול זה ?" או "מה נערה זכה וצחה כמוני עושה פה "? או במילים אחרות, השאלה הנצחית של הציפור הקדמונית המנקרת בראש :
"האם אני בכלל שייכת לפה ?"
הבחירה היא שלך, ויש לך אך רק שתי אפשרויות - כמו תמיד, ולתאמידד. את יכולה להיות שייכת גם לעולם הזה וגם לעולם הונילי. או לאף אחד מהם.
ולסיכום, את יכולה להיות שייכת לכול מקום שרק תהיי בו, לכול מקום ממש - אם את רק נוכחת בסיטואציה. או לשום מקום.
וזאת באמת הברירה היחידה.
 
 
 
Because the night belongs to lovers

לפני 9 שנים. 28 באוקטובר 2015 בשעה 22:06





ד"ר טרלה היה רופא בבית החוסים וחולי הנפש המפורסם של הסלפטרייאר בפאריז, שבו שארקו, המורה של פרויד, ערך את עבודתיו. הוא היה רופא במחלקת הנשים. כמו כל הפסיכיאטרים בני דורו גם הד"ר טרלה היה לא הכי בסדר בראש -  ועוד אומרים עלי שאני לא הכי שפוי (: -  ובספרו " השגעון הצלול" הוא אינו מהסס לאבחן בנוסף לנימפומניות, הארוטומניות, המונומניות וכך הלאה גם את הרשעות ( אלו הנמנות על טיפוס המרשעת ).
לא קל לזהות, לדבריו של הד"ר טרלה, את אותן נקבות אחוזות רשע... שכן הן מיטיבות להסתיר את טבען, אינן נעדרות קסם אישי וכולי
בעיני הד"ר טרלה, שחוסר הביטחון שלו בגבריותו ניכר מכל מילה שהוא כתב וגם מכול מילה שהוא לא כתב, קיים גם קשר הדוק בין חוכמה לרשעות, לפחות בכל מה שקשור לסוג מאד מסויים של חכמה - גאוניות עתירת מזימות וצמאת טרף, המתקיפה את מה שבכוונתה לתפוס, סוג של חכמה היודעת לשכנע אחרים באווילותם, בעוד היא מתעלמת מאווילותה שלה. חכמה הרחוקה מאד מאותה חכמה מיטיבה המבקשת להנהיר את מה שעומד כמכשול בפני הנהיר. ניתן לומר כי בעיני הד"ר טרלה הרישעות היא מעין פרברסיה של החכמה.

 

בכולנו נראה לי קיים גרעין של רוע שאנו נאלצים להיאבק בו במהלך חיינו. ברור כי אם אני מצהיר על עצמי כטוב מטבעי, או אז נדמה לי - לפחות נדמה לי - שאני פוטר את עצמי מן השנאה שלי לעצמי. זה היה למשל הקיק המפורסם של רוסו, שהיה הראשון להצהיר על כך שכולנו נולדנו טובים מטבענו, ושרק החברה היא זו שהשחיתה אותנו, ושעל כן היא נושאת בכל האשמה. רוסו די שנא את עצמו כידוע, ואחת מסטיותיו המיניות של רוסו היתה להטיל את מימיו בפרהסיה. וזה אמתי לגמרי.
אפשר לומר שוב ושוב – וגם אני אומר זאת – כי איש אינו חף משנאה, לבטח לא משנאה עצמית, כי דבר ידוע הוא ששנאה אל האחר היא לרוב רק השלכה או השתקפות של השנאה לעצמך. 

וגם אני אומר תמיד, כי אין ארוטיקה ללא אלימות.
אך על כל פנים, אני אומר בתוקף כי יש אנשים רשעים ביסודם. לא כאלו הנאבקים כל חייהם בגרעין הרע שקיים בהם, אלא כאלו המתמסרים אליו. ושאלו קרוב לוודאי האנשים האומללים ביותר עלי אדמות.

צדק ישוע הנוצרי שאמר שאין באמת רוע, יש רק אומללות. 
היה זה במחזה "בדלתיים סגורות"  -המתאר את הגיהנום פשוט כסלון בורגני שבו עלייך לשהות במחיצת אותם האנשים לנצח  - שבו כתב סארטר את המשפט המפורסם: "הרשע הוא זה שזקוק לסבלו של האחר כדי להרגיש קיים". כדי להרגיש קיים, שימו לב  - לא כדי להתענג. הרשע לפי סארטר, איננו סתם סאדיסט.
אז על אילו השפלות נוראות שהוא ספג עליו לנקום?
לפצוע, לפגוע, להרע - בכל אלו טמון נצחונו של הרשע. אבל זהו נצחון צורב, עצוב, המביא לכך שיראים מפניו, מעריצים אותו לעתים, אך לעולם לא אוהבים אותו.
כפי שכתב דידרו: "רק הרשע בודד הוא".

 

באתר הזה אין באמת רשעים. גם לא מרשעות. יש לכול היותר קריקטורות מגוכחות לחלוטין של רשע. אין באתר הזה כאמור רשעים, אבל יש די הרבה דבילים (:

Fear me you lords and lady preachers
I descend upon your earth from the skies
I command your very souls you unbelievers
Bring before me what is mine
The seven seas of Rhye

ליל מנוחה וחלומות פז

לפני 9 שנים. 28 באוקטובר 2015 בשעה 13:00
אחת השאלות החשובות ביותר שישנן בחיים היא מה לכול הרוחות עושים עם השפל ועם הזבל ?
והתשובה היא תמיד אותה התשובה - תמיד תמיד - ולתאמידד - כלומר בכול זמן ובכול מקום - והיא התשובה שענו כבר מזמן על שאלה זו האלכימאים הקדושים - וגם אני כמובן ורק לטובת מי שעדיין לא בעניינים הנני נצר אותנטי לשושלת האלכימאים המופלאה שיצאה מהרמס טריסמגיסטוס (: - והתשובה היא כמובן :
הופכים אותם לזהב.
כלומר הופכים ומתמירים את הכאב לעונג, את הסבל ליצירה, את היסורים לממתקים, את הפחד והכלא לחופש ושחרור, את הבושה לגאווה, את האדישות לאהבה, וכמובן שגם את הכוס היבש לרטוב וכך הלאה.
ואיך עושים את זה ?
בעזרת אבן החכמים כמובן.
ומהי אבן החכמים ?
היא אוסף פתוח-תמיד לחידושים יצירתיים של טרנספורמציות, קומבינציות, מוטציות וטרנסמוטציות ושאר שיגועי-מוח אשר אנו מחוללים בחומרי הגלם הקשים לעתים של החוויה באמצעות המיינד שלנו.
והיכן נמצאת אבן החכמים ?
ובכן בפיהם של האלכימאים הייתה שגורה האמרה הבאה ( ואני מבקש מכם לקרוא אותה עכשיו לאט ובשקט בבקשה ):
 
"בכפרים הכי נידחים, על ההרים הכי גבוהים ועל הפסגות הכי חשוכות, היכן שנמצאים הספרים הכי עתיקים, וחיים האנשים הכי מוזרים -  שם נמצאת אבן החכמים..."
 
וכמובן שגם בבלוג הזה. ובעוד כמה אחרים (:
 
 
 
 
 (* הפוסט הזה מוקדש באהבה לנער ניקוס כפרה עליו שאתמול דפק לי ישר לפרצוף את הכינוי "נסיך הגאות והשפל" - ואין לי מושג למה, ואני לא מיתמם (: - ואשר על כן הרעפתי עליו אתמול ממזלי הטוב - אבל רק מפני שהוא נפל על הצד המואר יותר של מזלי (: - וכבר הוא שבה בקסמיו האינסופיים איזו עלמת חן רבת השראה בפייסכוס, והוא עוד יגצגץ לה את המוח בניצוצות וניצוצים של "צמרמורות עונג ידועות", ואני סומך עליו בעניין הזה, ומקווה שמכאן הוא כבר יוכל להמשיך לבדו (: )
 
ונחתום כמובן ואוח ושוב אוח עם ניל יאנג אהוב-ליבי נער הזהב, ועם מקלחות זהב והשפרצות שנהב
 
 
אחה"צ זהב

 

לפני 9 שנים. 28 באוקטובר 2015 בשעה 8:05

 

אני כבר ראיתי בחיי איים של כוכבים, שמיים של הזיות וחיילים מתים על אלונקות.

האם אתה ישן טוב ? האם גם אתה בגלות בלילות הללו שאין להם סוף ?

אלף שנים, היא אמרה, אלף שנים חיכיתי שתגיד, חיכיתי שתגיד...

מליון ציפורים של זהב, האם תתנו לי כוח לעתיד ?

 

אבל, באמת, אני כבר בכיתי יותר מדי. הזריחות קורעות לב,

כל ירח הוא חיוור וכל שמש היא מרה.

ואני עוד זוכר איך אהבה חדה ומדויקה היתה מחזירה אותה לסורה.

אז תן, רק תן בבקשה, תן לאמת להיות אמיתית. ותן לי, אם אני רק רוצה בכך, לשקוע בתחתית.

אני תמיד זוכר לעלות חזרה מהמצולות. ולהתחיל מבראשית.

 

 

בוקר טוב בוקר אור, יום חדש.

לפני 9 שנים. 27 באוקטובר 2015 בשעה 8:48

 

הם כבר לא מנפיקים יותר רישיונות לחיים שאתה רוצה לחיות
לדרך החיים הזאת
אפילו לא לחלומות
 
אז מה עשית, תגידי לי, מה עשית
את רוצה עדיין שנאכיל אותך בכפית ?
וצא לי כבר מהחלומות תולעת אכזרית
לא התכוונת הרי לאף אחד
וזה אף פעם לא היה אישי
לא התכוונת לאף אחד אחר מלבדי
 
ובמוחי הרותח והקודח
המוח האפלולי והקולנועי שלי
אני רואה רק מלחמות ביני לבין עצמי
כי כולנו מתעוררים עכשיו אל תוך שקיעת המערב
ואל הקוף שמנגן לנו על הגב
ולא נותר לנו אלא לרכב על בדיחות שהן כמו
סוסים טרוייאנים
או על האפוקליפסות הנפשיות שלי
ולנקר לעצמנו את העיניים
 
אז קחי אותי כבר בעליצות נערה
ישר לגיהנום וחזרה בכרכרה
או אולי באונייה
כי אני כמו כושי שאיבד את שפיות דעתו
אי אז ואיפשהו בגטו בשכונה
 
כי הם לא מנפיקים יותר רישונות
אתה מבין, לחיים
שאתה רוצה לחיות
אפילו לא לחלומות...
 
 
 ובוקר טוף
 

 

לפני 9 שנים. 26 באוקטובר 2015 בשעה 21:07
"הזיכרונות הם גן העדן היחידי שאיש אינו יוכל לגרש אותנו ממנו.."
                                                            מרסל פרוסט / "בעקבות הזמן האבוד"
 
 
 
חברי היקר מכסף פז וגם זהב - אשר אחראי לתאוריית "הפרוייקט" שהזכרתי בפוסט על הנושא, פוסט הנושא את השם "הטוב הרע והפרוייקט"  - הוא גם סאדו מזוכיסט לא קטן בכלל בזכות עצמו - אם כי האמת חייבת להיאמר שאני דאגתי בזמנו להדביק אותו במחלה חשוכת -המרפא הזו - כי צרת רבים חצי נחמה כמובן (: - ואם תהיו ילדים טובים ותקראו בסבלנות עד הסוף, תגלו גם מה הוא עושה היום בחייו.
ואני רוצה לספר עליו עכשיו שני סיפורים קטנים, ולשזור בהם מעשה-אמן גם שני סיפורים קטנים על עצמי שהם אבני חן אמתיות המונחות כרגע כאבנים שאין להן הופכין בתוך גומות הזיכרון היקר שלי  - ואני מרשה לעצמי לספר אותן פה בחופשיות רק מפני שהוא אינו הולך לחזור לחיות בארץ למגינת ליבי המדמם ב-14 השנים הקרובות לפחות, ומסיבות שלא ניכנס אליהן כאן.
ונתחיל בכך שהוא משחק אותה היום בגדול הפרנק סינטרה הקטן שלנו בניו יו ניורק-ניו יורק, ושבאחד מביקוריו האחרונים בארץ - ממש לא מזמן ! - עלה מלפניו החשק לקפוץ ולבקר באחת ממסיבות ה"קהילה", ומכיוון שאין לו ניק פה והוא נזכר בדקה ה-90, אמרתי לו שארשם בשבילו למסיבה ושייכנס על הניק שלי.
המסיבה התקיימה במועדון ההוא ברחוב בן אביגדור בשכונת מונטיפיורי  -שכחתי את שמו כרגע, ההאנגר משהו נראה לי - והוא הגיע בג'ינס. וכצפוי בשל חוקי הדרס-קוד הנוקשים והמטופשים לא נתנו לו להיכנס כמובן, אבל הציעו לו את החלופה שהוא הסכים לה מייד, והיא להיכנס למסיבה בתחתוניו. וכך נכנס הבחור החינני בתחתוניו למסיבה  - על הניק שלי! -  מה שאין לי איתו באופן עקרוני שום בעייה מפני שהוא בחור נאה ואף חטוב ואנו אוהבים לכנותו בבדיחותא "טום קרוז דה לה שמטה", כי זה הלוק הכללי שלו - כלומר לא המקור כמובן, אבל משהו בכיוון נגיד ככה - אבל מכיוון שכבר גונבה לאזניי השמועה שהוא עולל שם כמה מעללים פרחחיים ושובביים למדי על הניק שלי, אני רוצה להבהיר פה בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים כי ידי לא הייתה במעל.
ובהזדמנות הזאת כמובן גם  - וכמו תאמידד !  - לטרוח גם ולהבהיר  - וגם הפעם בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים -  שאני "שפוי-עד-טירוף" (:
מה שהזכיר לי סיפור אחר - וזה סיפור שאני אוהב לספר כי נראה לי שיש בצידו מוסר השכל חשוב, אם כי לא ברור - שאני באופן אישי נכנסתי בזמנו למסיבת-הפתיחה של הדאנג'ן החדש לא רק בלי דרס-קוד - כי אני וכנודע באופן עקרוני נגד הפלאברה המטופשת של הדרס-קוד ובאופן כללי יותר אני גם אנטי כול "המגפה השחורה" וסרת-הטעם שהתחום חטף מתישהו, כי עד הפורטיז לפחות האסתטקיה שלו הייתה מעולה - ובכן לא סתם בלי הדרס-קוד-זיבי נכנסתי למסיבה אלא גם עם כמה-וכמה ג'ויינטים - וואחד בומרז ! - וגם עם מבחנת קראק דה-לוקסוס - וזו  הייתה הפעם האחרונה בחיי שעישנתי את עשן האלים-שנפלו העכור הזה. ומה שלא הורג מחשל...(:
כמו שנכנסתי למועדון - גם אבל לא רק בגלל המוזיקה הדאונרית הרגילה שמנוגנת במסיבות הללו  - הרגשתי כאילו נקלעתי לחלום בלהות אסתטי בחזקת 12 שאינך יכול להתעורר ממנו, כאשר שלל עורבניות שחרחרות קיפצו ורקדו סביבי מטר על מטר כשהן מתחננות לאיזו כאפה מצלצלת. ברוב ייאושי התיישבתי איפשהו באמצע המועדון והדלקתי בהפגנתיות את מבחנת הקראק  - "לאור יום" מה שנקרא... וגם אז איש לא העיר לי על כך דבר, מה שמלמד יותר מכול כמובן על הבורות החוגגת את עצמה והבלתי אחראית לחלוטין השוררת במחוזותיינו סביב התחום האקדמי של סמי הרחוב ושל כול שאר הממתקים המעלים אותך באוב.
מתישהו - לאחר שגם מצצתי בהפגנתיות מהבומרז באמצע המועדון - חטפתי כמובן ת'מאנצ'יז וניגשתי לבאר, והתיישבתי עליו מתוך כוונה לברר האם ומה בכלל יש פה לאכול או לשתות היום. וכמו שאני מתיישב ניגשת לעברי בטפיפה עצבאנית אחת ממלכות-הבית, כפי שהן נקראות לרוב במחוזותיינו - אשר כפי שהיא נחקקה בזכרוני נראתה לי מבחינת המראה החיצוני שלה כמו איזו מין גירסה נשית של ולדימיר פוטין נבל-העל - והשעינה את העבד לדוגמא-ולמופת שלה על הבאר, הפשילה את מכנסיו, והתחילה לדחוף את אצבעה הולדימיר פוטינית הארוכה הישר לתוך עכוזו חזור-ודחוף, והיא עבדה - כמו שאומרים בעדינות - "מלוכלך".
"עבדה מלוכלך"...
אמרתי לה בעדינות: " בובה, זה לא בא לי טוב, בחיאת דינק. אני רוצה לבדוק מה יש פה לאכול, אז לכי תעשי את זה במקום אחר."
בתגובה קיבלתי חזרה איזה מין רבע הימהום שמינית הנהימה ועוד שמינית הנביחה שלא הבנתי ממנו חצי מילה ובמבטא רוסית כבד.
אמרתי לה - וייאמר להגנתי שלא הייתי בדיוק שפוי - "בובה, גם המבטא הרוסי הכבד שלך לא בא לי טוב."
והתפתחה לה שם סצנה קטנטנה ובלתי מזיקה, אך במציאות הרוחות כידוע נרגעות במהירות - וזאת בניגוד לפורום האשפתות, אשר נראה כרגע כמו מערכת החינוך המרוסקת שלנו הדלה במשאבים אנושיים ודלה גם בכול דבר אחר - והן אכן נרגעו הרוחות חיש-קל וכולנו התפייסנו והשלמנו באהבה רבה, והערב נמשך לו מעדנות ועל מי מנוחות ובאותה הדרך הרגילה במסיבות הללו, כלומר הדרך של "החלום ושברו " (:
 
אבל כדי להבין את הסיפור שבאמת רציתי לספר היום על הבחור אבי "תאוריית הפרוייקט" דרושה לנו איזו הקדמה קצרה כי הוא התרחש אי-אז בימי התום של אמצע הניינטיז בואכה רצח רבין או קצת אחריו - כבר קשה לי היום למקם את הזיכרון על ציר הזמן - כי יותר מדי יין ויותר מדי שירים, אז פלא שאנחנו בכלל עדיין בחיים (: - אבל אלו היו הימים של טרום מהפכת-האינטרנט כאשר עדיין לא הייתה שום סצנה וגם הדאנג'ן הישן עוד לא נפתח וכולי. ובאותם ימים של תום, מקום העלייה לרגל או המכה של האנשים שרצו לחקור את מיניותם הסאדו-מזוכיסטית היה בין השאר חנות-הסקס המיתולוגית "קופידון" - כי בעל החנות - יהודה שמו, שהיה נראה כמו שועל ג'ינג'י שמנמן וחביב למדי ואדם נוח לבריות ובלתי מזיק בסךהכול - ואשר בתו הצעירה והחיננית הייתה מוכרת בחנות - ואף יש לה פה ניק שלא נחשוף אותו כמובן והוא ממילא כבר לא פעיל -  היה מבין  החלוצים הראשונים שהתחיל להביא לארץ את כול הקלאסיקות של סרטי הפורנו של השליטה הנשית והגברית, ואף לכתוב עליהם כול מיני תאורים מילוליים ארכניים שכוונתם הייתה לעשות לך ת'חשק להחליף את הקלטת ( הוא ראה בעצמו מעין דוסטוייבסקי חדש, הייתי אומר ).  הקלטות של הסאדו מזוכיזם היו מסתיימות תמיד בסיפרה 1  -  1001, 1011 וכך הלאה -  והיו בהם תמיד 4 סרטים שהיו מסודרים בסדר מזגזג - סרט שליטה גברית - ולאחריו סרט שליטה נשית  - וכך הלאה.
ולכן, ולו ומהסיבה הזאת ממש אני זוקף - לזכותו או לחובתו של הבחור זה כבר תלוי בנקודת המבט או ביום שבו השאלה נשאלת - וחוץ מאשר לילדותי העשוקה כמובן - את הסלט שקשוקה הפנטזמטי עצום-המימדים שיש לי היום בתוך מוחי היקר והקודייח.
הקיק שלו בחיים היה אגב לנסות להביכייני, ובכול פעם שהייתי בא לחנות -  שהייתה לרוב גדושה בערב-רב של אנשים אשר היו רכונים כמו בנות יענה מעל הקלסרים עם התאורים המילוליים של הקלטות, סמוקים מרוב מבוכה בהיותם לדוגמא  - ורק לדוגמא  - מחפשים במעגלים איזה סרט גייז פנימיות אנגלי עם סרגלים (: - ובכן כשהייתי נכנס לחנות הוא היה מקבל את פני בשאגה עליזה כדי שכולם ירימו את ראשם לרגע מן הקלסרים ויסתכלו עליי :
" הו פור גוד ! שלום לך, הרבה זמן לא ראינו אותך פה ! " (:
נו נו...
לאחר מכן כדי להוסיף שמן למדורה הוא גם היה שם בכוונה את הקלטת שהחזרתי בתוך מכשיר וידאו שהיה מחובר לטלביזיה קטנה שהייתה אף היא גלויה לעיני כול - בתירוץ שהוא רוצה לבדוק שהחזרתי את הקלטת שלמה ולא פגומה - עלאק! - ותמיד - וזה היה ממש השיא - הוא היה מנסה באובססיביות לנחש מה בא לי לראות היום ולנסות לקלוע לטעם שלי.
ואני תמיד הייתי אומר לו: " נו יהודה תעזוב אותי במנוחה יא ממזר, ותן לי לחפש בעצמי מה בא לי היום."
אבל בזכותו בין השאר פיתחתי די מהר עור של פיל אציל ומפיל, כי אמרתי לעצמי "זין אני נותן לשועל הג'ינגי הזה להביכייניי."
בכול מקרה חבריי באותה תקופה - ובתוכם גם הברנש האהוב והמדובר - היו נוהגים להחליף ממני קלטות כי הם רצו לחסוך לעצמם את כול מסע הייסורים הזה, המנוולים העצלנים והקטנים האלו - עד שהתייאשתי מהנוהג הזה והפסקתי אותו באחת מפני שהם היו באים אליי לאחר-מכן בטענות על איכות הסרטים, ואני נאלצתי לומר להם " מה אתה רוצה מחיי חומד ? מה נראה לך אני ביימתי אותם ? לך תביים בעצמך פורנו.  ומעכשיו גם.. " המשכתי ורק מכיוון שלא היה לסוף לטענות הללו וכול אחד מהם רצה סרט בתוצרת אישית שיקלע לטעמו ובול לפוני - " אתם גם תלכו להחליף ולבחור את הקלטות שלכם בעצמכם."
אבל באחד מביקוריו של אביר " תאוריית הפרוייקט" בארץ -  שבהם הוא תמיד היה מתנחל בדירתי  - ואני התגוררתי אז בשכונת הדר יוסף - ביקור שאליו הוא הגיע כשהוא עטוי זקן עבות בסגנון רובינזון קרוזו לאחר איזו הרפתקת ל.ס.ד משונה באוניברסיטת סטנפורד, ועד היום האמת אין לי שמץ של מושג מדוע הוא גידל אותו ולכו תבינו בניאדם - וכרגיל בביקורים הללו שהיו נמשכים כמה שבועות ושבהם הוא היה כאמור מתנחל בדירתי והופך אותה לדיר אווזי בר ושפנשפני ניסוי וחזירי בית - הוא ביקש ערב אחד - ממש באותו הערב שבו הוא נחת בג'אט לג אטומי - וביקש יפה יש לציין - ללכת לחדר השינה ולהביא ביד על הסרטים שלי. 
ואני לא יכולתי לסרב.
הוא הלך אפוא לחדר השינה. בסלון ישבנו אני ועוד חבר יקר מפז אחר - היום פסיכולוג במקצועו יש לומר - והקשבנו למוזיקה מופלאה ועישנו ושתינו ושוחננו, ואולי גם ריחמנו על עצמנו קצת, כי שנינו היינו אז אחרי פרידות קורעות לב.
ובכן בחלוף לה איזו חצי שעה של אוננות אינטנסיבית שבה הבחור שכב כמו גו'ק הפוך על הגב ואונן כמו פגע רגע אמיתי על מיטתי - אנחנו שומעים פתאום שנינו מחדר השינה צעקות התפעלות בלתי רגילות מצד הבחור - שגם היה כמובן לא רק  מחוק מהתחת מסוטול של ג'אט-לג אלא גם על סוטול כבד ביותר של אלכוהול וגראס - שנשמעו ממש כך :
" זה סקורסזה! זה ברגמן ! זה פליני ! זה קופולה! זה דה פלמה! זה אנטוניוני ! " וכיוצ"ב שמות של במאים שהיו כנראה בעיניו באותה התקופה בטח השמנא-והסלתא והעילית והעידית של העשייה הקולנועית האיכותית.
ובאותו הרגע אני אמרתי לעצמי כך:
 "המממ...
ואמממ...
והממממ...
וכן !
וזין על עקרון הפרטיות המקודש ! "
כי נהייתי סקרן עד מאד ורציתי לדעת מה לכול הרוחות העיף לבחור ככה את המוח.
ומייד לקחתי את עצמי בקלילות של איילה ופתחתי באחת את הדלת הסגורה של חדר השינה כדי לראות במה דברים אמורים. 
ומה היה החיזיון שנגלה לעיני ?
ובכן בטלביזיה רץ לו קטע מתוך אחד הסרטים של חברת LEDA פרודקשן  - "אתם זוכרים את השירים", כן  ? - אותם הסרטים הידועים עם סגנון השליטה-הנשית הקשה והתותחי וחסר-הרחמים של הדרום של ארה"ב  - "קלאסיקה מודרנית" כמו שנוהגים לומר בגלגל"צ (: - ובקטע נראתה אחת מכוכבניות הסרטים הללו בועלת גברבר עדין-נפש ושבור-גב בעכוזו החמדמד בכול החנדעלך הידועים זה-מכבר של הסטראפ-און, ולא זו בלבד אלא שהסטראפאון המיושן לא היה חגור טוב למותניה העבים של הכוכבנית, והתנדנד והתנתק ממושבו ללא הרף והיא הייתה צריכה לחזור ולסדר אותו כל הזמן.
נו מה יש להגיד, ממש סקורסזה !
אבל זו הייתה כנראה הפעם הראשונה שבה עצם הדימוי המנטלי או עצם האפשרות נחת על מוחו כרעם ביום בהיר ועורר בו הד נפשי שעלה ממעמקי הבאר העמוקה של הלא-מודע שלו וממרתפיו החשוכים והציף אותו בהתפעלות בלתי נשכחת ובאותן  "צמרמורות עונג ידועות." 
 
הבחור היום הוא מרצה-על באוניברסיטת קולומביה, ובעל תשוקה אמתית למחקר המדעי וגם נהנה ממתת-אל של כישרון אמתי ויוצא דופן לחשיבה בהירה ולפתרון בעיות מתמטיות סופר-מסובכות, ומאמרים שלו מתפרסמים חדשות לבקרים בירחונים המדעיים הכי נחשבים בתחום הביולוגיה המולקורית והגנטיקה של האוכלוסיות.
אז מה יש להגיד, רבותיי וגבירותיי, פשוט ביולוגיה מולקולרית לפארצוף!
 
 
 
 
* הפוסט הזה מוקדש באופן אישי לכפוף שזכה בהקדשה האישית הזו והרוויח אותה ביושר בזכות אחת מתגובות "הסדיזם המנטלי של המזוכיסט" הדי רגילות שלו, תגובה שהוא הגיב לי פה היום כפרה עליו, ורק כדי ששנתו תהיה ערבה עליו הלילה, עם או בלי "הסכין בין השיניים" (:
ולמי שטרם הספיק לקרוא עדיין את "כול כתבי כפוף" -  ו"תמשיך לכתוב - יהיה טוב"  -  בואו ואסכם לכם אותם בקצרה ובאהבה רבה.
וכפוף,  אתה חייב להודות שמה שיבוא להלן הוא פשוט חידוד מדוד ביותר - ובכן המסר הכללי של כפוף אל האומה הוא היפוך וכיפוף של המסר המפורסם של וונדה שהיה כידוע : "מאזוך רימה אותי". 
 אלא הוא : " וונדה רימתה אותי." (:
וזה מסר שמאזוך עליו השלום - אחד משני אבות-האומה הסאדו-מזוכיסטית כמובן - לא היה מעז להעלות על דל שפתיו, כי הוא נראה לי ידע היטב מי ביים את ההצגה, מה שנקרא.
ומכיון שלדעתו של כפוף עצם קיומה של "המרשעת" הוא מעשה-פלסתר אונטולוגי - כלומר שהיא אינה קיימת - וגם וממילא  -וכפי שכולנו יודעים היטב - גם "הרשע" הוא פיקציה כלובית וקריקטורה אנושית ( כי רשעים היו אולי בגרמניה הנאצית והמן היה רשע ) והוא אינו קיים לא אי-שם ולא אי-כאן, אלא רק במוחה הקודח של הנערה - עלינו כולנו להסיק לפי כפוף את המסקנות המתבקשות מכך, ולהפסיק לקשקש בביצים, ויפה שעה אחת קודם ואולי אפילו שעתיים, ולקחת אחת ולתאמידד את "הסכין בין השיניים" ולחזור אל החיים שבורי-החלומות שלנו כמו גברים, ישר אל תוך מלחמת-החפירות בכול אותן השוחות הידועות של הייאוש הקושי והאכזבה. אבל כמו גברים. ומה יש לך לומר להגנתך ? (:
אבל אנחנו בעדו כפרה עליו. ובכול פעם שעליתי לקרוא את אחת מתגובותיו בפורום-האשפתות, אני מוכרח לומר עם יד על הלב, וזאת על אף שהוא לעולם לא יקבל כמובן אפילו רבע לייק, וזאת בגלל תרבות הלייקים הקלוקלת כמובן, שאף פעם לא קרה לי עוד שהתאכזבתי, ותמיד לפחות חייכתי. והיו אף כמה פעמים שממש ציחקתי לי בקול 
 
 
ליל מנוחה וחלומות פז
לפני 9 שנים. 26 באוקטובר 2015 בשעה 8:23
  "כדי להיזכר שאתה אדם, עלייך להתפלש מדי פעם ברפש "  
                                                                    דוסטוייבסקי, "רשימות מן המרתף "
 
 
כשאתה מחפש לך כסף ותהילה ועונג וכאב ברחובות של תל אביב כול מה שאתה מוצא במקום,
הוא רק הומלסים שצועקים " קופים, קופים, ק ו פ י ם בכול מקום ! "
וכשאתה משתין את חייך אל גדר האבן בשדרה
והצ'ייסרים של הדמעות סוגרים עלייך כבר מכול פינה
ונערות שהן גלידים של קרח שנמס מרוב הצער אבל תמיד תמיד למכירה
וחלומות שנעלמים בעשן חשיש וגשם וערפיח מלוכלך בלי הכרה
וליבך שמדמם
ואתה כמו חייל שמדווח חזרה למפקדה...
 
אבל כולם נאבקים עם כסף וחיים ואהבה
ועם העין הרעה והבשורה הטובה
ויש גם נערות יפות ונכונות כמו פנינה שהן כמו הבטחות יפות ונכונות
כמו הזמנה או כמו זונה אבל כבר שמענו את כולן ויש גם אהבה שהיא תמיד - תמיד תמיד -
ממש מעבר לפינה...
 
 
צהריים של גשם. וכפי שאוהבים לומר השאמאנים ביערות-הגשם של האמזונס, מה שהכי נהדר בגשם זה שהוא "מוחק את העקבות". ונותן לכולנו הזדמנות להתחלות חדשות ונפלאות.
לפני 9 שנים. 25 באוקטובר 2015 בשעה 1:12

אחד הדברים שהכי קשה לנו לקבל בחיים - אבל זהו לקח מר שהחיים הולכים ללמד את כולנו, במוקדם או במאוחר - הוא שהטוב והרע במישהו הם שני ענפים של אותו השורש. כלומר שמה שאתה אוהב במישהו - אוהב ומעריך  - בא יחד ובעיסקת-חבילה עם מה שאתה פחות אוהב או מעריך -  שאלו שני ענפים של אותו השורש ושאינך יכול לקבל רק את מה שבא לך עליו, כי כול מה שאתה יכול לעשות הוא רק לכרות את השורש כולו ואז לאבד את שניהם.

הנה לדוגמית קטנה בת זוגי האמתית האחרונה - ואני בגדול לא כותב אף פעם ואף לא נכנס פה יותר מדי לקשריי האישיים כי אני מאמין שמה ששייך למישור האינטימי כשמו כן הוא וראוי לו להישאר אינטימי - אבל זה היה קשר עם המון אהבה וגם המון תשוקה ועם חיבור חזק ואמתי - ועם הרגשה של שותפות גורל - אבל היא רצתה אותי בדיוק כפי שאני - אבל נגיד ככה ולצורך העניין " חי ברעננה או כפר סבא או בשוהם וחיים בורגניים ומסודרים של תשע עד חמש ועם פאסאדה מהוגנת". וזהו חטא אמתי כלפי השכינה לנסות לכווץ את רוחי העליונה לכל מיני כיווצים אורתופדיים מין הסוג הלז, כי רוחי העליונה במצבים כאלו רק תתחיל להתפרע במהרה (:  וכול זה לא כל כך הולך למען האמת. אתה לא יכול לקבל את מה שאתה אוהב במישהו בלי לקבל גם קצת ממה שאינך אוהב. ואתה יכול תמיד להחליט שמשהו לא מתאים לך ואז לקום וללכת ולעזוב  - וחבל, חבל מאוד - והלב נשבר - אבל אתה אינך יכול באמת לשנות אנשים על ידי כך שתילחם בהם. הם לא פלסטלינה. והחיים קצרים מדי בשביל זה. וכול השאר הוא רק אלימות נפשית ואי קבלה נפסדת של האחר, והיא ראויה לעונשים הנלווים מסמרי השיער ומזמברי הישבנים (:
זה לא אומר כמובן שאיננו יכולים לנסות להיפטר מהרע במהלך חיינו או לנסות לשפר את דרכינו ולו במעט אבל גם כאן אם החיים לימדוני משהו - ואני אכן למוד תלאה וסבל בעניין הזה שאין דברים כאלו ומה יש להגיד בכלל (: - הם לימדוני שזה לא עובד בעזרת כול מיני טריקים ושטיקים של משמעת או שליטה עצמית. כי  זה רק כמו "להחזיק שריר" שמימלא הולך להתעייף לך מתישהו, ומה שיותר חשוב אפילו - הרבה יותר חשוב - הוא שבעזרת כול התרגילים הללו אנחנו מגיעים אך ורק אל כול מחוזות חוסר הכנות הכרוני העמדות הפנים. וזה כול מה שיוצא לך מהם בגדול. מה שאומר ויתור מרחיק-לכת על פוטנציאל האושר הגלום בחיים הללו. ובקיצור או במילים אחרות - לא יעלה על הדעת.
אז מה אתה כן יכול לעשות בקשר לכול זה ? אתה מביא מודעות לאיזה פגם אופי שיש לך, ואתה מודה בחוסר האונים שלך ביחס אליו, כלומר בכך שהוא יותר חזק ממך כרגע, ובאופן פרדוכסלי רק אז דברים מתחילים באמת להשתפר איכשהו.
ויש גם ירידות ונפילות בדרך ומי אמר שלא (:
וכמו התשובה הקבועה והמפורסמת שהייתה שגורה על פיו של חנוך לוין שהוא רבותיי וגבירותיי אחד ממייסדיו האמתיים של האתר הזה - ובניגוד לכלוביניניו שבכול שנותיי פה עדיין לא ראיתי אותו תורם אפילו רבע מחשבה מקורית משלו - או אפילו לא מקורית - או אפילו איזו שמינית התובנה על כול העניין הזה - פשוט שום כלום - ואילו חנוך לוין הוא בין הראשונים שכתב לראשונה ובעברית צחה ובוירטואוזיות לשונית שאין שני לה - טקסטים של סאדו מזוכיזם לפארצוף  - ממש אי אפשר להאמין ! - ובכן כאשר היו שואלים אותו "מה שלומו" הוא היה עונה כך:
 "ברוך השם, המחלות בריאות. "
 והוא מתכוון כמובן לכול אותן המחלות שהרפואה המודרנית אינה עוסקת בהן כלל וכבר כשלה לחלוטין בעיסוקה בהן ואף ויתרה עליו מזמן ושאין ואף פעם גם לא היה לה שום תרופת פלא אליהן. חוץ מאשר אוונטות צבועות ואמיתיות. וזה בדוק. ומה נסגר ממי ?
וכל השאר הוא אך ורק העמדות פנים או צביעות צרופה וזה נכון וכך זה גם אפילו באתר שגם בו ואדוני ישמור אפילו בו כבר מתקיימת לאחרונה וכרגיל איזו מין פאסאדה או מראית עין של בורגנות מהוגנה. וזה הרי בדיוק מה שפרויד זצ"ל עליו השלום ולמען השם היה קורא לו נוירוזה - כלומר להעמדת הפנים הזו  - או אם תרצו "מחלת הנורמליות" אם להשתמש בשם שבחרה הפלאוור גירל לבלוגה -  כי הנוירוזה היא כולה מראשית ועד כלה רק התולדה הבלתי נמנעת של כול מיני הדרכים שבהן אנו מסתבכים בכול מיני הצורות של חוסר-הכנות - והיא משהו שאנו הצדיקים הנסתרים אשר כול מטרתם וייעודם בעולם הזה הוא "להפך חשוכא בנהורא" -כלומר להפוך חושך לאור - עבורינו זוהי מלכודת שאיננו מוכנים ליפול בה ויהיה המחיר אשר יהיה. אם כי למען האמת ובכנות - גם אנו נופלים בה, במלכודת הארורה הזו, ויותר מפעם אחת וחדשות לבקרים (: כי לבחור בנוירוזה - כלומר באומללות הרגילה - בעיניים פקוחות ובדעה צלולה - זה משהו שאיננו מסוגלים לעשות והוא מעל לכוחותינו וכבר מזמן הרמנו ידייים בקשר לכול השיט הזה.
וכול השאר הוא רק העמדת פנים מקושקשת ובלבול ביצים נחות לב ושקשוקה מעוותת.
 
יש לי חבר יקר ואהוב עלי עד מאוד שאוהב לומר שכול אישה באשר היא רואה בך "פרוייקט". וגם אם בתחילת הקשר היא תיתן לך את ההרגשה שהיא מקבלת אותך כפי שאתה  - על הטוב ועל הרע שבך - ועל היתרונות והחסרונות שלך - כי אז היא עוד מאוהבת בך ואתה אור יקרות בעיניה הדקות והמצועפות והיוקדות של הנערה, אבל חבוב - אל תטעה ואל תשכח את זה לרגע, כך הוא אומר - אתה "פרוייקט" בשבילה.
בטח פרוייקט לטווח הארוך. כלומר היא מתכננת בסתר ורוקמת מזימות איך לשנות אותך ולהתאים ולתפור אותך לתוכניותיה.
אני עדיין מקווה שהוא טועה, בחיי (: 
הוא גם אומר שמאז שהוא הפסיק לחפש קשר, החיים שלו נהיו מאושרים יותר. ואני מפרגן (:
אבל אצלי זאת לא ממש אופציה כי הבדידות היא חווית-יסוד אצלי - חווית-יסוד - בראשיתית ותשתיתית לגמרי - כלומר אני בנאדם שכפי שאתם קוראים אותי אני סובל ממה שקוראים לו לעתים ובצורה מדוייקת "מחלת הבדידות" - כי אני מישהו שיכול להיות בתוך חדר עם מאה איש שאוהבים ומעריכים אותו ועדיין להרגיש בודד. וזו חוויה שהולכת איתי כמעט מאז שאני זוכר את עצמי ומאז שעמדתי על דעתי. מעין הרגשה של זרות בתוך עורי ושל זרות בעולם הזה. ולכן אני כול חיי מחפש בנרות וכול חיי קשרים - ומדי פעם אף מוצא ! - קשרים אשר יכולים לסתור במשהו ולתת קונטרה להרגשת הבדידות הנוראית הזו שאינה מרפה ואינה עוזבת, קשרים שיש בהם חיבור אמתי של שותפות גורל. ואלו רבותיי-וגבירותיי הקשרים הנדירים ביותר בעולם אך גם השווים ביותר. ובלי תחרות.
והם יהיו תמיד ובלי יוצא מין הכלל קשרים שמידת הצביעות בהם תהייה מינמלית - כי "גודל המחלה - כגודל הסודות" - והם תמיד יהיו מבוססים על כנות די מוחלטת ועל קבלה אמתית של הטוב והרע שיש במישהו וגם וכמובן על אהבה אמתית של הבנאדם ובדיוק מהסוג הזה שבו אתה אומר לעצמך "איזה בנאדם נפלא וחד פעמי הוא, אפילו שפעם הוא היה יותר נורמלי." (:
 
וכול השאר הוא רק העמדת פנים או צביעות אמתית או צרצרות מוחין מייאשת ומייבשת  - ולב בלתי פתוח וסגור.
 
ובזאת תמו שידוריינו. וליל מנוחה וחלומות פז